גליון 1632

לתושבי

דושדים!

הופעה
חד־פעמית

כל לב אנושי רטט, בשבועות האחרונים,
שעה שהגיעו החדשות מדרום־אפריקה ו־נזארצות׳הברית.
לבבות חולים ובריאים כאחד
התכווצו מגאווה ומתקווה, כשנודע כיצד
רופאים דרום־אפריקאיים ואמריקאיים ביצעו
ניתוח מהפכני, שתלו לב־אדם בריא, שנלקח
מגופו של נפטר, בגופם של חולים ש־לבבותיהם
היו פגועים.

יום ה׳ 12.12.68
שעה 9.15 בערב

קולנוע ירושלים
קרית יובל
האלופים באים
לבירה !
להקה אורחת:

כוכבי ציון

ילדי־הפלא של ירושלים

ערב עם מיטבלהקות יש ראל
* הכיגגים החדשים

* השמנים והרזים
פרס גיטרת הזהב
גיטרת אמקור

פרס שרביט הזהב
שרביט ״פז״

* הכוכבים הכחולים

* סגנונות צ׳רצ׳יל
פרס מיקרופון הזהב

פרס תופי הזהב

לפני עיטרה חודשים הצגנו בפניך,
על שער העולם הזה 1586 ובכתבת־שער
ממצה, אחת הדמויות המרכזיות של חיי-
הרפואה בארץ. כתבנו:

שני שמות הועלז לפיסגת התהילה ו׳
הפירסומת, נרשמו בתולדות מאבקיה של
הרפואה במחלות ובמוות: שמותיהם של
ד״ר נריסטיאך בארנארד מדרוס־אפריקה ושל
ד״ר נורמן שאמוויי האמריקאי.
רק שם שלישי היה חסר: שמו של הד״ר
מורים לוי. רופא־מנתח ישראלי צעיר, שיכול
היה — אילו ניתן לו הדבר — להצטרף, נבר
עכשיו, לנאבקיס בפגע מס׳ 1של האנושות:
מחלות־הלב.
ני בישראל חי ופועל רופא־מנתח צעיר,
בעל הישגים בינלאומיים בתחום השתלת
איברים וניתוחי־לב פתוחים. מזמחים רפואיי״
ציינו השבוע, ני אי! כל סיבה שתמנע מ׳
ד״ר מורים לוי, מנתח ראשי בבית־החולים
ביילינסון, ירירם וחברס-ללימוריס של בארג׳
ארד ושאמוויי, לבצע השתלת־לב בישראל
— מלבד סיבה אחת בגלל לחצם האלים
של הדתיים.
השבוע ביצע פרופסור מורים לוי את
השחלת־הלב הראשונה בישראל. איך עשה
זאת ולמי — ע ל כך תוכל לקרוא בגליון זה.

הופעה מיוחדת

מלכת הגוגו של ישראל
תיבחר גם נסיכת הגוגו של ירושלים
כרטיסים: בך נאים, רחוב יפו, ובקופות הקולנוע בערב המופע.

ל תו ש בי באר״ שבע!

כשכועשעכר אירחנו במערכת אח
זאב׳ הקאריקאטוריסט של הארץ, לקראת
פירסום כתבה על הופעת ספרו. תוך כדי
שיחה, החלפנו רשמים על רמת האמנות
הזאת בישראל, ועל הציירים הבולטים.
ואז הפתיע אותנו זאב בתגלית :״גם אני
ציירתי קאריקטורה שבועית בהעולם הזה.״
בו במקום הוצאנו את הכרך של שנת
— 1953 והסתבר שהוא צדק. עברנו על

חופש העתונות —
מחסלים את כל יתר
חרויות האדם.
טענת כל המתנב־לים
לחופש העתו־ ~
נות — ושל ישעיהו עצמו — היא: העתו־נים
אינם אובייקטיביים; הם מעלימים את
הידיעות שאינן לטעמם של העורכים.
זוהי, כמובן, אמתלה שכל מטרתה לחפות
על כוונות מסוכנות. איל כאדם המכיר את
העתונות הישראלית מקרוב, מותר לי לייעץ
לה לעסוק מעט בחשבון־נפש, בי כמד, מן
העתונים החשובים ביותר אצלנו אבן סיגלו
לעצמם את ההרגל המגונה של העלמת ידיעות
— או חלקי ידיעות — שאינם מוצאים
חן בעיניהם.
הדוגמה הבולטת ביותר, כמובן, היא זד
הנוגעת לידיעות מן העולם הערבי. מרבית
העתונות מבליטה כל ידיעה או מאמר עויי-
נים, מעלימה או מקטינה ידיעות על גילויים
חיוביים בעולם הערבי.

מ ! נ ו 0 >4
בי טו א ל
מנתח לוי כשער ״העולש הזה״

אלופי הפסטיבל יופיעו
בקולנוע ״חן״ בבאר־שבע
ביום ד׳ 18.12.68
בשעה 9בערב

עם הלהקה האורחת מאירופה

כרטיסים במשרדי ״מרקור״ ו״פאלאם״
ובקופת הקולנוע בערב המופע.

ל | א׳ * דן גרטד דיי,
קריקטורה של זאב כ,,העולם

הנ?!י

]הבימוי והתסריט: רזבר ט דהרי(האמריקנית היפה, הצרפתים נ אי ם)|
ובהשתתפות: פרגקו פגריזג•
איסטמנק1ל1ד

__ ההפצה: סו טי •חז, נ עי מ

הצגת בבורח ארצית השבוע בעת ובעונה אחת
קולנוע ״אסתר״ ת״א קומוע ״הבירה״ ירושלים)
הימיות והנחות בטלות — 1בקרוב ״אורה״ הי6ו<

הגליונות הישנים, ומסתבר שרוב הנושאים
עליהם צייר זאב אז נשארו אקטואליים —
בשינוי קל — גם היום. למשל: הקאריקאטו־רד,
המראה את מפא״י בדמות ילד מחזיק
בובה של חתן וכלה, ופונה לילד דתי המחזיק
בובות של חיילות, בהצעה המטביעה
גם היום את הותמה על חיינו הציבוריים:
״אם לא תתן לי את הבנות (לגיוס) לא
אתן לך את (חוק) הנשואין.״
או שני אזרחים הכורעים תהת מעמסתו
של אשכול־ענבים אדיר, שבל ענב בו מצוייר
בדמות לוי אשכול, אז שר־האוצר שהתמחה
במציאת מטים והיטלים חדשים.
או התור לפני אשנב לישכת־העבודה, ביום
בו משלמים את שכרם של פועלי־הדחק:
שני פועלים מחכים לתורם, והשלישי —
מלאך. פועל שמת משכר־הרעב.

אנו עצמנו נתקלנו בגילוי בזד, בשבוע
שעבר, ביטאון הסטודנטים של בר־אילן,
בת־קול, ערך מישאל בין הסטודנטים ברחבי
הארץ. כל חלקי המישאל שנגעו למירוץ־
הפופולריות בין דיין למתחריו — פורסמו
בהבלטה. אבל במישאל היה חלק שני, בד
נשאלו הסטודנטים בעד מי היו מצביעים,
אילו נערכו הבחירות עתה. תוצאות מישאל
זה הראו, כי כל אותן מיפלגות הדוגלות
רשמית בסיפוח — הפסידו קולות. עלו
במידה ניכרת רק העולם הזה־כוח חדש
(פי שלושה מ־ 1.2אחוזים ל־ 3,6אחוזים)
ומק״י (מאחד לשני אחוזים).
את החלק הזה העלימו כל העחונים היומיים׳
פרט לשניים: ידיעות אחרונות והצופה.
נידמה לי, שאם רוצה העיתונות הבלתי־תלוייה
לסתום את פי המתנכלים ל-עצס
קיומה — מוטב שתמנע מהם אמתלה זו.

הצהרתו של שר הדואר ישראל
ישעיהו, על הצורך להטיל פיקוח על ה־עתונות
החופשית, הסעירה לא רק את ה־עתונאים.
ובצדק. בי ברגע שמחסלים את
העולם הזה 1632

״יסוד היופי הוא העור״
אמרה ה מה רובינשטיין.
היא יצרה את 51410 £1£כדי להוכיח זאת.
היא יצרה את התעשיה ששמה יופי, עוררה את
התודעה של טפול, שמירה וטיפוח עיקבי בעור.
במסעותיה הרבים ברחבי תבל עמדה על תגובותיו של
גוף האדם בתנאים השונים, ועל החיות העצורה בו.

מוצריה תוך נצול הידע הרב. כך נוצר 51410 £1£0שהוא
למעשה סדרת מוצרים לטיפוח עור, שיטה חדשה
המבוססת על עקרונות ביולוגיים ידועים מזה שנים
רבות לאנשי המדע.
£0ע 51410 מיוצר ע״י תרכיבים ביולוגיים מיוחדים
העוזרים לחידוש תאי העור. הקרם נספג במהרה
לתוך רקמות העור הפנימיות ומוסיף להן את התזונה
הדרושה לגמישות העור ולהחלקתו.
השתמשי ב־ £1£0״״ 51 כל ערב לאחר ניקוי פניך
מאיפור ולכלוך 51011 £1£0 .יוסיף חיים חדשים לעור
פניך שהוא היסוד ליופי הטבעי.
העלי 511111 £1£0בעיסוי קל, והקפידי במיוחד על
המקומות בהם הופיעו הקמטים הראשונים. עורך
יראה חלק, גמיש ומלא חיים.
51410 £1£0הוא יסוד הכרחי לבריאות ויופי עורך.
השלימי את פעולתו ע״י הטיפול הביולוגי הכולל:
8100 £1£0
81410 £ 1 £ 0
81410

— 8 1 0 0 £ 1 £ 0 ^ 13514

— • 81410 £ 1 £ 0 010210561

— 10ססיךץ 0ס ס 81410 £ 1 £ 0 ] £

— 0310־ 03£ 0 1־81410 £ 1 £ 0 1 ׳111

— £01015100

51410 £1£0יעניק לעורך ולאישיותך יופי טבעי, ולפי
דברי הגב׳ הלנה רובינשטין ״להיות יפה הוא להיות
אשה״.
יעוץ קוסמטי חינם במרכז ההדרכה של הלנה רובינשטיין,
שדרות קק״ל 94 תל־אביב, בימי שני ורביעי, בין השעות
6.00 — 3.30 אחה״צ.

11 ! 110ב< 3 1

1010113 1^ 1113111510111־1
בפריז למדה את בעיות העור, למדה כי העור שותה,
נושם, צורך תזונה וכי הוא מחדש את עצמו, או
ליתר דיוק, כי הוא חייב להכיל בתוכו את האמצעים
לחידוש זה. היא מצאה כי יופי וזוהר העור החיצוני
הגלוי לעין ולמגע, תלוי בבריאותן וגמישותן של
רקמות העור הפנימיות.
לא עברו שנים רבות ושמה של הגב׳ רובינשטיין היה
לשם דבר בעולם כולו. סיבת הצלחתה: היא עשתה
נשים ליפות יותר כי היא עשתה את עורן ליפה יותר.
בכל שנות חייה לא הפסיקה ללמוד ולפתח את

העולם הזה 1632

ששוו רוצה
להיות יועץ
התוכנית להחלפת היועץ לענייני הערבים — הוקפאה.
סוכם כימעט סופית, כי היועץ הנוכחי, שמואל טולדאנו,
יתפטר ממישרתו, על־מנת להיות מועמד מע״י לכנסת
הבאה. במקומו היה צריך להתמנות איש משרד העבודה
באזור הצפון, יעקב חבושי.

תי גו קי ך

הסידורים השתבשו, כאשר העלה שר־המשטרה
אליהו ששון את הדרישה, כי
תפקיד היועץ יימסר לכנו, איש משרד
החוץ משה ששון, הנחשב לאחד המומחים
המבטיחים כשטח הערכי. כשנה האחרונה
יקיים מגעים עם ערביי השטחים, מטעם
ראש-הממשלה.

שידורי ערב
לא ייקלטו בטלביזיה
אותם צופי-טלביזיה ישראלים, הנוהגים לחזות בשידורי
הטלביזיה של ארצות־ערב, יצטרכו בזמן הקרוב
לוותר על תענוג זה. דואר־ישראל עומד לתגבר בקרוב
את משדר הטלביזיה הראשי באיתנים בעוצמה של 200
קילוואט ואת משדרי הביניים הפזורים בארץ בעוצמה
של 100 קילוואט.

לאחר שיתוגברו המשדרים, ישודרו דרכם
סימלי דואר ישראל לכל הערוצים בהם
משדרות תחנות הטלביזיה הערביות, בך
שאי־אפשר יהיה לקלוט את שידוריהן
בארץ.

אשכול נוזף
בפקידים בכירים

מכיוון שבקשת ששון נתקלה בהתנגדות בצמרת מע״י
— הוקפא בינתיים המצב.

אחרי שמיספר פקידים בכירים השמיעו בהזדמנויות
שונות בפומבי את דיעותיהם בעניין הסיפוח, העביר
אליהם ראש־הממשלה לוי אשכול, באמצעות הממונים
עליהם, הוראה אישית בה הם מתבקשים לא לשאת
בפומבי דברים העומדים בניגוד לקו המדיני של הממשלה.

ביטול
החרם
נגד עיתון ערבי

מטבעות האגורה
נעלמות מהשוק

קבוצה של שגעה פקידים החזירה לאשכול
מכתב חתום בידי כולם .״כאשר נדע
מה הוא הקו המדיני של הממשלה,״ נאמר
כאותו מכתב ,״נובל לא לדבר נגדו״.

היומון הערבי אל־קודס, המופיע בירושלים המזרחית,
הופץ עד כה רק בגדה המערבית וברצועת עזה. בעליו
נתקל בסירוב מצד עמיתיו הישראליים לאפשר את הפצתו
יחד עם יתר העיתונים היומיים, בכל רחבי המדינה.

מטבעות האגורה העשויות אלומיניום
נעלמות לאחרונה בצורה שיטתית מהשוק.

״תרשום: מפא״י

הנחייה סודית, שניתנה למרכזי מיפקד
החברים של מע׳א שהם חברי מפא״י לש עבר:
אם המקום שנועד לציין את מפלג•
תדלשעבר של המתפקד נותר ריק -אתם
יכולים לכתוב: מפא׳׳י.
זאת, על־כל־פנים, טענתם של מיספר פעילים של
רפ״י לשעבר, המתחרטים על כי הצליחו להעביר הח־למה,
שחבר אינו חייב להשיב על שאלת השתייכותו
המפלגתית בעבר. לכן הם מאיצים בחבריהם להתפקד
ולציין את מוצאם המפלגתי.
גם כמה מנציגי אחדות־העבודה לשעבר העלו חשש
דומה.

אמנת ליו -
ועכו הערבית
הסתבך מצבו של ח״כ אמנון לין בצמרת מע״י. עתה
נערכת חקירה פעילה, כדי לקבוע מה חלקו בפרשת
הצהרותיו של סגן־ראש־העיר של עכו, מוחמד חבישי,
שהצהיר כי הוא מצדד בתוכנית החלוקה של , 1948
לפיה עכו היא עיר ערבית.
לפי מקורות פנימיים של המפלגה, היה זה לין עצמו
אשר הכתיב את תוכן הצהרתו של חבישי בפני עיתונאי
חיפה. בהצהרה זו ניסה סגן־ראש־העיר לתרץ את עמדתו
בכך, שאם יהודים מדברים על החזרת שטחים
לירדן — מדוע לא יחשוב הוא, כערבי, על שינוי רציני
יותר של הגבולות, עד כדי תוכנית החלוקה המקורית?

לאחר הסערה הציבורית, שיכנע קין את
בן־חסותו להתפטר, הבטיח לסדרו בעבודה
טתבניס לו כת< 200ל״י לחודש. אם לא
תקויים הבטחה זו, נראה שחבישי יפתח
את פיו שנית -הפעם על ענייניה הפנימיים
של המחלקה הערבית במע״י.

,למרחב״
עיתוו ערב?
ייתכן שההרפתקה הכאה של מע״י כשדה
העיתונות תהיה הוצאת עיתון ערב.
כמיקרה זה, קיימת מחשכה להפוך את
,,למרחב״ ,כיטאץ הקיבוץ המאוחד, לעיתון
שיתייסר להתחרות כ״ידיעות אחרונות*
ו״מעריב״.
למרות שברור לראשי מע״י כי זהו מיבצע קשה
ויקר, דוחסת אותם התקרבות הבחירות לכנסת לצעד
בכיוון זה.

מכיוון שהפצה עצמאית היא יקרה מדי,
לא נואש בעל ״אל-קודס״ ממאמציו, ונראה
בי איגוד המובלים של העיתונות היומית
שוב לא יתנגד לצירוך טופסי העיתון ל•
מישלוח בלל-ארצי, יחד עם כל יתר עיתוני
הבוקר הישראליים.

מכונות תקליטים
•ופעלו בישראל
ישראל תוצך בקרוב במכונות-תקליטים
אוטומאטיות, שניתן להשמיע דרכן נגינת
תקליט לפי בחירה תמורת הטלת מטבע.
קבוצת משקיעים השקיעה סבום המתקרב
למיליץ ל״י בייבוא מכונות אלה, הנפוצות
כבל רחבי העולם המערבי.
מכונות התקליטים יוצבו בבתי-קפה, מיסעדות, מילק־בארים
ואולמי־ההמתנה של בניינים ציבוריים. נראה
שעקב זאת תיגבר כמות הרעש במרכזי־הבידור פי כמה.

אנשי בנק־ישראל הגיעו למסקנה כי בעקבות מחסור
מיסתורי זה יהיה עליהם לטבוע מהדש מטבעות בערך
נומינאלי זה.

לפי הערבה זהירה נעלמו לאחרונה מהשוק
מטבעות אגורה בסכום המסתכם כמיליון
וחצי ל״י -כלומר 150 מיליץ מטבעות.

מגייסים
עבריינים לצה״ל
קבוצת פרקליטים עומדת לפעול נגד מדיניות משרד-
הביטחון שאינו מגייס לצה״ל צעירים בגיל־גיום בעלי
עבר פלילי. הם מחפשים דרך להתנגדות חוקית
לוזדיניות זו הפוגעת באותם עברניינים לשעבר
הרוצים לחזור למוטב. לטענתם. דוחפת עמדה זו של
משרד־הביטחון את הצעירים חזרה למעגל הפשע, כיוון
שאינם מצליחים להסתדר במקומות עבודה׳ בהם תובעים
מהם פינקס יוצא־צבא.

מכתבים
שטיפת־־מוח רמנהיגים
אני רוצה להתייחם למאמרו של אורי
אבנרי, המתנגד להקמת מחנות לאסירי אל־פתח
(העולם הזה .)1631 הוא משתמש במילה
״מחנות ריכוז״ כדי לעורר אסוציאציות
ולהפחיד אותנו. אנחנו לא צריכים
לפחד ממילים. לכן, אפשר בהחלט לרכז את
האסירים האלה במקום מרוחק מכל ישוב
— אבל שם להעניק להם יחס הוגן.
לעומת זאת, כדאי להעניק יחס טוב הרבה
יותר לאלה מבין החבלנים שהם בעלי עמדות
באירגוני־הטירור. צריך להקים כלא למיוחסים,
ושם להרביץ בהם ציונות. לתת
להם טיפול של מיטב התועמלנים, הפסיכי־לוגים
ושוטפי־המוח, כדי להכין אותם למלא
תפקיד של בני־ברית, כאשר יבוא היום.
נחמן שובל, ירושלים
• הקורא שובל טועה בדבר חשוב אחד:
העיקר אינו איך אומרים משהו לפלסטינים,
אלא מ ה אומרים להם. וה״מה״ הנכון יכול
למנוע את הצורן במלחמת־טירור ובמחנות־ריכוז.

את היהודים:

...צריך להקים מחנות כאלה הרחק מכל
ישוב, ולשלוח לשם לא רק את החבלנים,
אלא גם כל הפושעים המסוכנים היהודים׳
המבריאים כיום בבתי־הסוהר.

שכתאי ככר,

יפו

כוח -זה דכר אחר

יצחקאל לן יי ם, בולאביו, רודזיה
#או להפיכת החיים בארץ־ישראל
להעתק של מישטר איאן ממית ברודזיה.

אשת הרב־סרן
טוב עשיתם, כאשר נתתם פירסום כה
נרחב לבעיית רישום ילדיו של רב־סרן בני
שליט (העולם הזה .)1630 אני חושב, כי
עליכם להמשיך ולדרוש מהממשלה ומהכד
סת, שיבטלו את רישום הלאום בתעודת־הזהות.
זו ממש גזענות.
אבל נדמה לי 8־
הכתב לא עמד על
נקודה חשובה. הוא
ציין: כי אשתו של
רב־סרן שליט היא
נוצריה, ואין זה כך.
בפירוש נאמר ב־כי
בית־המשפט,
היא
אינה שייכת לשום
דת. מתוך היכרות
אישית, אני
יודע כי מזה כמה
דורות לא הוטבל
איש (כמצוות הנצרות)
מבני משפחות
אמה או אביה. להיפך, כולם כפרו בכל דת
שהיא.
נקודה זו חשובה, באשר הרישום ״יהודי״
בתור לאום קשור לדת היהודית — אך ורק
לטענת החוגים האורתודוכסיים. ואילו אתם
צריכים להוכיח, כי אדם יכול להיות יהודי
— מבלי לד,יזדקק לדת היהודית.

שמואר דוידזון,
רק שפת הכוח

חיפה

כאשר קראתי את ההקדמה למאמרו של
שלום כהן על דרום־אפריקה, ששאלה האם
ישראל תיראה כך (העולם הזה 1631
התקוממתי נגד האפשרות שמישהו בכלל
יציג שאלה כזאת.
אבל כשקראתי על עובדות־החיים של ה־אפארטהייד,
את פרטיו היומיומיים — תפסו
אותי פיקפוקים לא־נעימים. מד, ששיכנע
(המשך בעמוד )6
העולם הזה 1632

ובדי להקל עליו ועל כל חבריו שהשתחררו מאז מלחמת ששת הימים (או
שישתחררו השנה) ,מציעה לבם קופת חולים לאומית ביטוח בריאות
בתנאים שלא היו דוגמתם: שלושה חודשי ביטוח בריאות חינם, הנחה של
ארבעים אחוז בשאר חודשי השנה הראשונה הורי החייל יהנו מתנאי הנחה
של עשרים וחמישה אחוזים לאורך השנה.
קופת חולים לאומית היא הגדולה בקופות החולים הבלתי תלויות ; אין
משלמים בה בל מיסיס פרט לדמי ביטוח הבריאות ; בחירה חופשית של
רופאי״המשפחה הפרטיים ושירות מרפאות ן מעלדות ותרופות ; זכויות
אישפוז וביטוח דמי־מחלה המבטיחים גם לשכירים ולעצמאיים משכורתם
והכנסתם בתקופת מחלתם ללא הגבלת זמן המחלה.

סם זדיז חז 6ו 1צלזם א־חסר

לאורי אבנרי אני רוצה לומר: אל תשלה
את עצמך. מטרתם של הערבים — או הפלסטינים
כפי שאתם קוראים להם — היא
רק להרוג אותך ולאנוס
את כל אותן
הנערות שחלק מהן
מוצג לראווה בגליו־נך.
הדור הערבי הנוכחי
אינו !מסוגל
לשיחות־שלום ממשיות,
ואולי גם לא
הדור הבא.
דרככם הנאיבית,
לצערנו, רק תוביל
לשפך־דם, וכמוה כ־איבוד־לדעת.
ערבים
לא מבינים גינונים
של טכס או דמוקר־אטיה.
אבל כוח — זד, דבר אחר. ועד ל־שלום
אמת — זוהי הערובה היחידה לקיום.

פרטים בכל הסניפים בארץ-

קופת חולים לעובדים לאומיים
פרס 1ם: א .נלבלום

צפרנ״ם פות וחזקות סוד הידים
החטובות:
סוד
ה גוינ״ל :
סודך:

בה קל: טפלי בצפרנייך ובמקום גדילתן פעמים אחדות
בשבוע (או כשאת מורידה את הלכה) ג־נו־נייל. ראי
כיצד שברים וסדקים נפסקים מיד וכיצד יגדלו
צפורנייך במהירות ותהיינה שלמות וחזקות.
נו־נייל מכיל חומרי בנין הדרושים לגדול ולהשלמת
שומן הצפרן המגן עליה מפני חומרי רחיצה מודרניים
או כל גורם אחר.
שמרי על צרפרנייך עם נו־נייל כקביעות, וצפרניים
דקות ושכירות יהיו ממך והלאה ובמקומן צפרניים
יפות וחזקות אשר ישוו לידיך מראה נאה, אלגנטי
וחטוב.

מחזק צסרנ״ם שבירות
די ס קו נ ע * מ חי פ ה

מכתבים

מנתב דז /ע בו ע

למדתי לדעת מן המודעה בעיתונות.

(המשך מעמוד )5

אותי, שאומנם קיימת סכנה כזאת אצלנו,
היה הפסוק ששלום כהן הביא, מתוך דבריו
של אחד מפרשני האפרטהייד, על !,אפריקאים
:״הם מבינים שפד, אחת בלבד — שפת
הכוח.״
מי אינו שומע זאת יומיום אצלנו?

אלי חסון,

בת-ים

היי דרומה באילת
בביקורי האחרון באילת גיליתי את חגית
שחל, דבר עצום שכדאי שתפקחו עליו עין.
זוהי חתיכה עצומה והדוגמנית הכי ידועה
של אילת בצילום תת־מימי. היא תכשיט־

אברהם עוז, קול ישראל, תל־אביב
• תגובת הנהלת בית־הספר לעיתונאות:
״מר עוז, שהיה מורה בקורס הקודם לכתי בת
תסריטים, הודים למרכז המיקצועי של
הקורס כי הוא מסכים, עקרונית, להמשיך
בהרצאותיו. הודעתו על הפסקת עבודתו
באה מסיבות שאינן מובנות כלל להנהלת
בית־הספר, אן מייד לאחר קבלת הודעתו
זו — נמחק מר עוז מרשימת המרצים.״

טלי המלבה
קראתי תגובת קוראים (העולם הזה <1631
אודות נערת גולדסטאר. ובכן, ברצוני לעדי
כן את האמור שם: נערת גולדסטאר משנת

,69/68 שנבחרה מבין מספר מועמדות, הינד,
טלי פרידמן, מלכת המים .1968
התמונה של שרה גורן, המופיעה בעתת־כם,
הינד, תמונה שצולמה לצורך מיבחנים
בלבד. כאמור העדפנו את תצלומה של טלי,
והוא אף רואה אור בפרסומים (תוכנית הלו׳
דולי, תקליטי הד ארצי וכו׳).

דויד רכטר,

תל-אביב

• מכיוון שהקורא רכטר ממונה עלי
יחסי־הציבור של גולדסטאר, יש לראות בהסבריו
את הקביעה הסופית בנדון.

לא ללכלך:
בטור ״קורא יקר״ מאת שלום כהן (העולם
הזה ,0628 חזרתם על פרשת איש־העסקים
חגית אית במקצועה, ועבדה תקופת מה בתיאטרון
הקאמרי. היא בעצם תל־אביבית, אך כרגע
היא באילת למספר חודשים.

יפתח ירוו, תל-אביב
• ״הדבר העצום״ שגילה הקורא ירון

— ראה תמונה.

ללא ידיעתו

במודעה שנדפסה בעיתונכם מופיע שמי
ברשימת המורים של ״קורם לכתיבת תסריטים״
בבית ציוני אמריקה.
מעולם לא נתתי את הסכמתי ללמד בק
ורם האמור. ועל השתתפותי התמוהה בו

מאיר סימון, שאיני מכירו, ושוב חזרתם והזכרתם
את שותפו בבית־הקפה ובמלון פאר

בתל־אביב, יעקב מיבר.
אני עד, שכמה פעמים התאוננה גב׳ שושנה
מיבר במשטרת הצפון, וגם הזמינה כמה
פעמים שוטרים, לסלק את. הזונות מביתר,מלון,
וקיבלה גם כמה פעמים מכות מאת
סרסורי הזונות. בית־המלון מושכר לאחר,
ואין. למיבר כל קשרים עם בית־הקפה.
ברור, שזונות אפשר למצוא ברוב בתי־הקפה
בעיר, ואיני מבין מדוע נפל הגורל
על יעקב מיבר, הידוע כשותף בכמה בתי־מלון
בצפת ובטבריה בעלי שם נקי. למה
ללכלך אותו מפעם בפעם, מפני שלא הצליח
בעסקי דלא־ניידי עם מר אפשטיין, שנתן לו
שטרות — ואחרי שפשט את הרגל הוגשו

קור קורא שד פר 00י1י

חובתה של ינסראל, אחרי נצחונה הגדול,
היתה להושיט יד לשלום, ברוחב-
לב ובכנות. תחת זאת צעדה בדרך מגונה,
מאיימת בסיפוח שטחים ומתנה תנאים
שמונעים שלום, ומדברת על ארץ^
ישראל השלמה.
האחראים בישראל מתחרים ביניהם
על הכרזות קיצוניות, הדוחפות את הערבים
לחשוש שייאלצו לחיות תחת
איום מתמיד, עד כדי כן, ששוב נראה
שלא יהיה מנוס ממלחמה חדשה. חזרנו
אל ההתחלה: כל צד מזויין עד לראש׳
ומאיים על הצד השני, ומאחורי בל צז
עומדת מעצמה המעודדת אותו. וכך אנו
נכנסים לאט־לאט למעגל־קסמים שאין
מיפלט ממנו.
אני מאמין שעתיד עמי המרחב מותנת
בכך, שכל צד ישתכנע בי נחתם גורלנו
לחיות זה לצד זה, בצל דגל האחווה
והאנושות, הצדק והשוויון. אני מאמין
שבמוקדם או במאוחר יגיעו עמי האזור
למצב זה. ולמה יבואו עוד שפיכות
דמים לפני כן?
על כן אני קורא, בשמי ובשם בני
עמי, לכל אדם רציני ושפוי בדעתז, לכל
אדם המאמין באחדות האנושיות, לכל המאמין
באלוהים ׳,אלוה האנושות נולה,
לכל אס שאינה רוצה להיות אם שכולה,
לכל אב,הרוצה לראות את בניו פעילים
לטובת האנושות, לכל לאומני־ ואזרח
האוהב את עמו ורוצה בטובת עמו ומולדתו,
אל כל אלה — יהודים וערבים

נגד מיבר משפטים והוצאו פקודות־מעצר
והאיש נהרס? כדי להימנע מפקודות־המעצר
עזב את הארץ, עד שעורך־הדין שלו• יצליח
להסתדר עם בעלי החובות.
מעדותה של הפקידה בבנק ייצוא למדנו,
שאין ליעקב מיבר כל יד בזיוף השטר, בו
מאשימים את סימון.
על דברי המשטרה, שהחשדות נגד מיבר
נתבהרו והתבססו: נוכחנו לדעת בהרבה
משפטים, ובמשפט השופט מלחי, שבתי־ה־משפט
על פי רוב לא מתחשבים עם חשדות
והאשמות, וכי הנאשמים יוצאים זכאים. לכן,

אי־פארויד
— אני מפנה את הקריאה הזאת: עשו
למען השלום!

ד״ר חמדי אל־תאג׳י
אל־סארוקי, רמאללה
• ד״ר אל־פארוקי התפרסם בשעתו,
,כאשר נורתה פצצת באזוקח על ביתו
באל־בירה. הסברה הראשונה, כי הפצצה
,נורתה בידי אנשי אל־פתח, הופרכה.
עכשיו ידוע ני המתנקשים השתייכו ל־אירגון
הטירור של השריף נאצר, דודו
.של המלך חוסיין. חטאו של אל־פארוקי
— לשעבר רופא צבאי ליד קאוקג׳י —
היה פירסום כרוז הדורש כינון מדינת
פלסטינית עצמאית.

רצוי לבקר אדם אחרי פסקי־דין ולא לפני
זה, היות ובביקורת לפני הזמן הורסים את
האדם ומביאים הרם למשפחה. מיבר כבר
נהרס באופן חומרי, ורצוי שהעתונות תחדל
ללכלך אדם לפני שיצא פסק־דין.
דויד תדהר, תל-אביב
• הפתרון הוא שמר מיבר יחזור לארץ,
יועמד למשפט ויינתן לשופט להכריע בעניין.

זכות קדימה כמדור זה תינתן
למבתכיהם שד קוראים המצרפים
את תצלומיהם למכתבים.

בעולם ביאפרה

יארינג פה,
יאדיגג שם

לפני כמה שבועות היה נראה כי ביאפרה
היא גמורה — וכי תוך ימים מעטים ייכבש
החבל הפורש כולו על־ידי הצבא הפדרלי
של ניגריה, המצוייר בנשק בריטי וסובייטי.
עתה השתנתה הערכה זו בליל. המלחמה
נכנסה לשלב של קפאון. אחת הסיבות שגרמו
לכך: זרם גדול של נשק מצרפת ל־ביאפרה.
סיבה שניה: המוראל הגבוה של
חיילי ביאפרה, המגינים עתה על בתיהם ועל
משפחותיהם ממש.
לקפאון זד, יש צד מחריד. לפי הערכה
מוסמכת, גוועו ברעב 200 אלף מבני שבט
איבו בחודש אוקטובר, ו־ 300 אלף בנובמבי.
מצב זה מטריד אנשים טובים בעולם כולו.
אשד. בריטית הציעה להעביר שני מיליון
ילדים מביאפרה הנצורה לארצות השכנות,
הצעה מעשית יותר: למנות מתווך, כדוגמת
גונאר יארינג, שישתדל להביא את שני הצדדים
לידי הסכם כלשהו.

סופו של
ויסקי

! 1נכדי

בקבוקויווו ±ו 3ו 3ו ־ ר 1

ב ת -אוד !
לכל ב ק בו ק ו שפופרת ענ ק
במשך חודש ימים
מפתחות. עם בקבוק
אזור״ .שי זה מוגש

של ב ת ־ אורן, מצורף
שי שימו שי וריחני: מ חזי ק
בושם ״דלילה ל בנ ד ר
לך ליובל הי 3 5של תיא.

האדם

יאלף באנץ׳ סגנו הכושי של מזכיר ה־או״ם,
התכופף על מפת המיזרח התיכון.
מפה זו קרובה לליבו, כי בשנת 1949 זכה
בפרס־נובל לשלום בשל חלקו בהשגת
הסכמי שביתת־הנשק בין ישראל ושכנותיה.
לפתע נרתע סגן־המזכיר. .מה זה ויסקי?״.
כוונתו היתד, לעמדת־תצפית של האו״ם
בקו הפסקת־האש, הנושאת שם זה. עמדות-
התצפית מסומנות לפי האלף־בית הלאטיני,
וכל אות באלף־בית של האו״ם, במו באלף־
בית של צה״ל ושל דואר ישראל, קרוייד,
על שם מילה המתחילה באותה אות.
כך גילה באנץ׳ כי האותיות דאבל־יו, ו־י
ו־זת מופיעות, באלף־בית של האו״ם, בשמות
״ויסקי,״ .יאנקי״ ו״זולו.״
.זה לא מכובד!״ העיר הדיפלומט הכושי
בפסקנות. השם. ויסקי״ עלול להרגיז את
המוסלמים, שאינם שותים אלכוהול. השם
.יאנקי״ מרגיז כל מי שאינו אוהב אמריקאים,
ו״זולו״ מרגיז את האפריקאים.
לכן, החל מיום א׳ השבוע, נעלמו ממפת
המרחב עמדות־התצפית ויסקי, יאנקי וזולו.
במקומן יש עתה עמדות־התצפית ״וינטר,״
.יוק״ ו״זודיאק.״
בריטניה התפוח נפל
רחוק מן העץ
זה היה נורא.
הפארלמנט הבריטי עסק בעבודתו החשובה.
נושא הדיון: מיספר תרני־הדגלים בכיכר
שלפני הבניין.
ואז זה קרה. באולם המליאה נשמעו בבירור
קולות של נגיסה ולעיטה.
.הצעה לסדר!״ זעק ח״כ מפלגת העבודה,
צ׳ארלם פאנל .״ד,ח״כ הנכבד ממחוז מיידם-
טון אוכל תפוחים ומציג את עצמו לראווה!״
ואכן, ג׳ון תלם ישב במושבו ואכל תפוחים.
הוא גמר תפוח אחד, התחיל בשני.
גרעינים להוד הצווארון. ח״כ פאני,
פנה אל יו״ר הבית :״מדוע אינך עושה
משהו בנדון?״
היו״ר, הוראס קינג, שקל את העניין וקבע
:״אין לי סמכות לטפל במינהגי ההזנה
של חברי הבית.״ יתר על כן, העיר היו״ר׳
במאה ה־ 17 נהגו לאכול שם תפוזים.
אולם, קרא ח״כ וודרוב ויאט, איש מפלגת
העבודה, בשנת 1947 אסר היו״ר על
ח״כ מפלגת־העבודה לקלף ולאכול תפוז!
לא נכון, הגיב מייד חבר מפלגת השמרנים,
סר ארתור הארווי. באותו מיקרה לא
התנגד היו״ר לאכילת התפוז, אלא לעובדה
שהאוכל הכניס את הגרעינים לצווארונו של
רוברט בותבי, ח״כ שהפך בינתיים ללורד.
האוכל, ח״כ וולם, המשיך באכילת התפיח
ויצא מן האולם. ואז נסתבר מה היתה סיבת
המעשה הנורא: בתור יו״ר הוועדה לענייני
חקלאות, הוא רצה למחות בצורה זו נגד
סירוב הממשלה לשלם סובסידיה למגדלי
תפוחים. כל מחאותיו הקודמות לא הועילו.

1 בזדן ור וו־יו־1ני ...זי|§^

העולם הזה 1632

תג ע
ותראה״!- 11 אין יו ח ד
פ ג מי
ופצ עי ם
כן ! אפשר לגעת סוף סוף ואין
בכלל פגמים ופצעים. וכל זה
בגלל עדורה. כי עדורה הורג
חיידקים עמוק עמוק בתוך
העור. עדורה ממריץ א ת מחזור
הדם ומחטא ולכן יהיו לחייך,
מצחך וסנטרך ללא פגם ועורך
בכללותו יחזור להיות חלק וזך.
הלאה עצבות ...הודות לעז־ורה,

למד
הנהלת חשבונות
גמבון
לביא בעזרת ספרי

* קורם בוקר מזורז ג׳
* קורם ערב יסודי ג׳
* קורס למתקדמים ד׳

הפ ת יח ה 25/12
תל־אביב, רחוב סמולנסקין ד,
מפנת בן־יו,ודה .90
רמת־גן, שדרת הילד ,21 על־יד
קולנוע ״אורדע״.

הלאה פלסטר בלתי מועיל י
הלאה סכין גלוח מסוכן י
נוכסקורן — חומר נוזלי
חדש מסלק הכאב תוך
60 שניות. יבלות ועור נוק
שה ״נובלים״ עד השורש ע״י
שמוש בנוכסקורן. גוכסקורן
מכיל שמן קיק מזוכך, יוד
ובנזוקאין המשתיק כאבים.
בקבוק קטן של נוכסקורן,
מרחיק היבלות האנטיספטי,
חוסך הרבה צרות ב ^ £

עדורה?ר אנטיספטי

חודר במהירות אל מתחת לעור וניתן
לשמוש גס במשך היום, כי הוא אינו
משאיר את עורך שומני ונוצץ 3,65 .ל׳׳י

1101)11001111

עדודה נוזל אנטיספטי

מרחיק יבלות אנטיספטי

תמיסת נקוי צלולה, החודרת ומנקה את
• 3.65ל״י
עורך ביעילות.

דיסקונע ־ נז. חי פ ה

עדודה ס בון אנ טי ספ טי

סבון עדין ומנקה המכיל את מרכיבי
עדורה והממריץ ועוזר לפעולת עדורה
1.70ל״י
קרם ונוזל.

0־־וסם 0

= 1 *1 1 0 1 3 *1ג 1 י 1־ 11117־
מוצר ויסקז ב׳נינז.

קיבלת חשבונך,
גא פרע
אותו בחקדס.

תמרורים
התפטר מחברותו כח״ב העבודה
בכנסת השישית, הסופר דב פדן (שטוק),
בנו של המגיד מזבורוב, בוגר בית־הספר
הגבוה למדעי־המדינה בברלין, שעלה לארץ
ב־ 1925 והתיישב בבנימינה, ומ־ 1927 חבר
מערכת דבר. סדן, שלא היה הבר מפא״י
או העבודה, הוא בעל קתדרה לאידיש באוניברסיטה
בירושלים, התפטר על רקע
גילו ( )66 וההחלטה על שיגור משלחת מטעם
הכנסת לגרמניה.
התמנה כח״כ העבודה במקומו
של דב סדן שהתפטר, דויד גולומג (,)36
בנו של מפקד ההגנה אליהו גולומב, כלכלן
במיקצועו, עובד הוועד־הפועל של הסתדרות
העובדים, שזכה במקום מכובד ברשימת
המועמדים לכנסת של המערך לכנסת
השישית, אחרי שנימנה על נערי־אשכול,
שתמכו בו בעת מאבקו נגד אנשי
רפ״י.
נחוג יום הולדתו ה־ 45 של אשר
י ד ליו, מזכיר חברת־העובדים, הנשוי ל־אחותו
של דויד גולומב, בוגר גימנסיה
הרצליה וחבר הכשרת חמדיה לשעבר.

ובשעות דזפי 11 יוי...

יום הולדתו ה־ 61 של
נח וג *
אריה (״צ׳יק״) דיסנצ׳יק, יליד ריגה
שבלטביה, בוגר אוניברסיטת וינה ובית־הספר
הגבוה למסחר שם, מייסד בית״ר
בריגה, מנהל המשרד העולמי של בית״ר
בפאריס, שם הית
עוזרו ומזכירו על
זאב ז׳בוטינסקי. ב־
1934 עלה דיסנצ׳יק
לארץ, היה עורך־
חדשות בהבוקר, וכיום
עורכו של ה־צהרון
מעריב.
נחוג. יום-
הולדתו ה־ 56 של

דיסנצ׳יק

דזנבו־יד

דובון

המהנדס החקלאי, שהתמחה
במיוחד בתוצרת
חלב באוניברסיטת
נאנסי בצרפת,
ומי שהיה
שוטר במשטרה ה־מוספת
לשמירת הרכבות
בתקופת ה־מנדט:
נוח מוזם. מוזס מוזם, חניך השומר
הצעיר ובוגר גימנסיה הרצליה, הוא
כיום בעליו של הצד,רון ידיעות אחרונות.
יום הולדתו ד,־ 47 של נחוג מאיי (״ממי״) דה־שליט, מנכ״ל משרד
התיירות, בנו של משה דר,־שליט, מייסד
התנועה הציונית בהרי אוראל, ומי שייסד
וניהל את הרצליו־,־פיתוח ומלון, השרון.
ממי עצמו הוא בוגר ביח־הספר החקלאי
בפרדס־חנה, קצין בבריגדד, היהודית במלחמת
העולם השנייה, ומי שהיה מזכיר
ראשון בשגרירות ישראל בוושינגטון בשנים
.1949—54
בבית־החולים ביילינסון,
נפטר *
מחלה קצרה, המורד, ובגיל
,69 אחרי
מבקר המוסיקה מנשה רכינא, בנו של
חזן ובעל ביח־חרושת לסוכריות באוקראינה,
שרכש את השכלתו המוסיקלית בקונסרבטוריונים
בלייפציג ובברלין. רבינא, שפעילותו
הראשונה בתחום המוסיקה היתה
כמנצח בבית־כנסת בברלין, עלה לארץ ב־
, 1924 היה המורד, הראשון למוסיקה בגימנסיה
הרצליה, והמבקר המוסיקלי של היומון
דבר מראשית הופעתו. בעצמו הלחין
נעימות לשירי־עם ושירי־ילדים.
נפטר בגיל ,65 באדינבורג, בסקוטלנד,
רוכרט ארתור ליטון בל־פו
ר, הוא הלורד בלפור, אחיינו של אר־תור
ג׳יימס בלפור, שחתם על המכתב אל
הלורד רוטשילד, בו אישר את זכותו של
העם היהודי לבית לאומי בארץ־ישראל,
הצהרה הידועה כהצהרת בלפור. רוברט
בלפור היד, ידיד הציונות, סגן נשיא עלייתך,נוער.

פטר באיסטנבול, הזמר וכוכב-
הקולנוע דאריו מורנו 47 שעלה מתורכיה
לישראל, ניסר. למצוא עבודה כזמר
בקפה נוגה בתל־אביב, היגר לצרפת,
התפרסם שם, הפך לכוכב הזמר הלאומי
של תורכיה, וצבר רכוש הנאמד ב־350
מיליון ל״י.
העולם הזה 1632

< ה היה בסוף השנה שעברה. הנשיא גמאל עבד־אל־נאצר
ן כינס את ממשלתו והביא בפניה בעייה חמורה מאוד :

״עלינו להחליט החלטה ״,אמר .״או שנעשה
שלום עם ישראל, או שנפתח במלחמה לשיח־רור
אדמתנו הכבושה. מה אתם מעדיפים?״

״אם נעשה שלום, יא גמאל, יגידו שאנחנו בוגדים ויסלקו
אותנו מן השילטון!״ אמר עלי סברי.
״אם נעשה מלחמה, יא גמאל, יכבשו הציונים הארורים
את כל מצריים!״ אמר מחמוד ריאד.
״אם כן, אנחנו מעוניינים בקיפאון. עלינו להחליט שלא
להחליט. אבל איך עושים את זה?״ שאל הנשיא.

השר הצעיר ביותר בממשלה ביקש בהכנעה
את רשות־הדיכור .״יש לי רעיון. אנחנו נעמיד
פנים באילו יש איזשהו מאמץ לתיווך, מטעם
האו״ם. בל ערבי יכין שבל זמן שנמשך תיווך
זה, אסור לנו לעשות דבר״.

מיבאיל סוסלוב הצביע .״בשביל מה יש
או״פ-שמום? שישלחו איזשהו שליח, שיסתובב
בלי פוך וישחרר אותנו בינתיים מן העסק
הזה״.

ען השלום. ובך נולד המישחק הידוע כשם
״מישחק השאלות״.
המישחק מתנהל כך:
כיום א׳ בשבוע מתפרסם באל־אהראס כי ״גונאר
יארינג״ הגיע לקאהיר, ונועד עם הוד מעלתו, שר־החוץ
מחמוד ריאד. ריאד מסר לו רשימה של ארבע, שאלות,
שישראל נדרשה לענות עליהן ללא דיחוי.
השאלה הראשונה: האם מוכנה ישראל לבצע את החלטות
האו״ם? השאלה השניה: האם מוכנה ישראל להיסוג לגבולות
ה־ 5ביוני? שאלה שלישית: האם מוכנה ישראל להחזיר
מיליון וחצי פליטים? שאלה רביעית: האם חדל השר
אבא אבן מלהכות את אשתו?
כיום ׳3כשבוע פירסמו עיתוני ישראל בהרחבד
ידיעה ״מאת כתבנו המדיני״ .נאמר בה, כי ״גונאר יארינג״
הגיע לירושלים, ונועד עם אבא אבן. אבא אבן סירב להגיב
על השאלות המצריות, והגיש לו רשימה של ארבע שאלות
מהותיות, בעלות אופי ספציפי וענייני, שמצריים נדרשת לענות
עליהן מייד.
השאלה הראשונה: האם מכירה מצריים בעובדה. כי הציונות
היתה תנועת־שיחרור מפוארת? שאלה שנייה: היכן
תמיקם שגרירות ישראל בקאהיר, במיסגרת יחסי־השלום?
שאלה שלישית: האם מאשרת מצריים את מפת־השלום הכלולה
בתנ״ך, מנחל מצריים עד הנהר פרת? שאלה רביעית:
האם חדל הנשיא עבד־אל־נאצר לאנוס קטינות, ואם

כן — ממתי?
כיום ג ׳ הודיעו עיתוני ירדן כי ״גונאר יארינג״ נועד
עם המלך חוסיין, שמסר לו רשימה של שבע שאלות,
מהן ארבע לישראל ושלוש למצריים.
כיום ד, הודיעו הסורים כי לא ישתפו־פעולה עם
שליח האו״ם.
ביום ה׳ פירסם אירגון אל־פתח בביירות מחאה חריפה
על כך שהשליח לא כלל אותו בסיבוב פגישותיו .״התנכלות
זן של מר גונאר יארינג לקיום העם הפלסטיני הגיבור
תדרבן אותנו להכפלת מאמצינו הקדושים לשיחרור מולדתנו
השדודה,״ נאמר בהודעה.
כיום ו׳ חזר השליח לניקוסיה, לפי הודעת סוכנות

^ שפנו ארבעת ראשי־המשלחות לאו תאנט, וביקשו
ממנו לשלוח שליח למרחב כדי שיתווך בין הצדדים,
הוא היה במצב קשה.
הוא פנה לאישיות מכסיקאית ידועה, וביקש ממנה לקבל
את התפקיד .״השתגעתי?״ אמר זה .״אתה רוצה שאציג
את עצמי קבל עם ועולם כאידיוט? הרי אף אחד לא רוצה
במתווך. רוצים מישהו שלא יתווך. שיסתובב סתם ככה,
בלי סוף. מצטער.״
או תאנט פנה למדינאי חשוב בקנדה. זה משך בכתפיו.
״ידידי פירסון אומנם קיבל את פרס־נובל לשלום בגלל
המזרח התיכון. עכשיו אתה רוצה שאקבל עלי תפקיד
שלא יביא לי שום פרם, אלא רק בעיטות מכל הצדדים?

< בלי שעכד־אל־נאצר ידע זאת, נערכה בדיוק

באותה שעה פגישה סודית של חברי ממשלת־ישראל,
במיטבחה של גולדה.

״עלינו לההליט החלטה ״,אמר לוי אשכול.
״או שנכריז על נכונותנו לוותר על השטחים
המוחזקים תמורת שלום, או שנכריז על סיפוח
השטחים והתנחלות בהם״.
״אם נכריז שאנחנו מוזתרים על השטחים למען השלום,״
אמר יגאל אלון ,״יקים משה דיין שערורייה, יתחבר עם
הימין והדתיים, ויפיל את הממשלה.״
״אם נספח את השטחים,״ אמר אבא אבן ,״נפסיד את
אמריקה, שהיא ידידתנו האחרונה. אז נוכל גם להגיד שלום
לפאנטומיס!״

״אם כן, קינדערלאך,״ נאנח אשכול ,״אנחנו מעוניינים
בקיפאון. איך עושים את זה?״

לגולדה היה רעיון .״פשוט מאוד. נעמיד פנים
באילו יש איזשהו תיווך מטעם האו״ם. נדאג
שהתיווך יימשך בלי פוך, ובינתיים אנו פטו־רים
מלהחליט ״

רויטרס,

כיום השבת נח השליח ממלאכתו המפרכת. שום הודעה
לא פורסמה באותו יום בעיתונות.

*י דיוק כאותה שעה כינס הנשיא לינדון ג׳ונסון
. 4את יועציו, בחדר־האוואל של הבית הלבן.

״אז בבה ״,הוא אמר כניב טבבאפי מתמשך.
״עלינו להחליט סוך־סוף. או שנלחץ על ישראל
להסתלק מן השטחים, או שנספק לה מטוסים,
טילים ותותחים״.

״מיסטר פרזידנט,״ קרא סגן־הנשיא יוברט האמפריי ,״אם
נדרוש מישראל לצאת מן השטחים שכבשה, נפסיד שלושה
מיליון קולות יהודיים בבחירות הבאות. אני אהיה דפוק!״
״מיסטר פרזידנט!״ מיהר דין ראסק לאמר ,״אם נספק
לישראל כמויות גדולות של נשק, תספק רוסיה נשק דומה
לערבים. תוך כמה חודשים תהיה מלחמה במרחב, הרוסים
עלולים להתערב, ואז נצטרך גם אנחנו להתערב. זאת יכולה
להיות שואה גרעינית, סוף העולם!״
״אז אנחנו מעוניינים בקיפאון,״ אמר ג׳ונטון .״השאלה
היא איך עושים את זה. כן, ארתור?״

ארתור גולדברג חייך .״זה קל. נבקש מן ה־או״ם
לפתוח באיזשהו תיווך, שיימשך בלי
פוך. בינתיים לא נצטרך להחליט׳ ״.

ך* רגע שהשירות החשאי הסובייטי הודיע על
• 4הישיבה הסודית בבית הלבן, התכנסו שליטי הקרמלין
כדי לדון במצב הקריטי.

״מה לעשות?״ שאל ליאוניד ברז׳נייב .״האם
נתמוך במצריים ונעודד אותה דשחרר את השטחים,
או שנודיע לה שלא תסמוך עלינו?״
״טובאריטש מזכיר,״ אמר אלכסנדר קוסיגין ,״אם נתמוך
במצרים חסרי־האחריות האלה, הם יגררו אותנו לתוך מלחמה
עולמית. זה לא בא בחשבון.״
״אבל חברים,״ קרא אנדריי גרומיקו ,״אם ננטוש את
מצריים, נפסיד את כל ההישגים העצומים שלנו במרחב
הזה!״
״ובכן, אנחנו מעוניינים בקיפאון,״ סיכם ברז׳נייב .״האם
יש כאן למישהו הצעה?״

^ אן יבול הקורא לשאול :״הרי ראינו את תמונתו של
אותו גינאר יארינג? איך אפשר לצלם אדם שאינו
קיים?״
מובן מאליו כי בעייה זו הטרידה את כל הצדדים עוד
בראשית המיבצע. אנחנו חיים בעידן הטלביזיה וצלמי-
העיתונות.

״גונאר יארעגיי גהשגריר
שום אדם נורמאלי לא יסכים לזה. מוטב שתמציא לך אדם.״

אך גם לכך נמצא פיתיון פשוט.

זאת היתה• הברקה. או תאנט תפס מייד שזהו
רעיון גאוני.

באותו יום בו הוחלט להמציא את ״גונאר יארינג״ ,אכל
או תאנט ארוחת־צהריים חשאית עם גרומיקו וגולדברג.
מצב־הרוח היה מרומם, ושלושת המדינאים בירכו איש את
רעהו על המצאתם הגאונית, שנועדה להציל את העולם
משואת המלחמה ומסכנת השלום גם יחד.
שעה שהוגש הקוניאק הצרפתי, לקינוח סעודה, הרים או
תאנט את מבטו והסתכל כמלצר. היה זה גבר נאה, בעל
הופעה המעוררת הדרת־כבוד.

הוא כינס את יועציו ואמר להם :״כולם רוצים שאשלח
למזרח התיכון שליח, שיסתובב על ריק. אף אחד אינו
מעוניין בשלום, חוץ מאשר תושבי השטחים המוחזקים׳
ומי שואל אותם? מניין ניקח שליח שכולם רוצים בו, אך
שאף אחד אינו מעוניין להציע לו דבר?״
בחדר הקטן בקומה ה־ 34 השתרר שקט.

״וכבן, אנחנו פשוט נמציא אדם. אדם שאיננו
קיים.

״ניתן לו איזה שהוא שם — אני מציע שם שבדי. וכל כמה
ימים נודיע בעיתונות שהוא הגיע לקאהיר, או נסע לירושלים,
או טס לעמאן, או חזר לניו־יורק, או עבר לג׳נבה,
או התמקם בניקוסיה. כל העולם יראה שיש פעילות קדחתנית.
כך נשמור על הקיפאון שכולם רוצים בו, ונפטור
את כולם מן הצורך להחליט החלטות לא־נעימות.״

בך נולדה הדמות הדמיונית שזכתה לשם
״גונאר יארינג״.

ומאז אותו יום אנו קוראים כל כמה ימים בעיתונים כי
״גונאר יארינג״ ,שהוא ״שליחו של או תאנט לענייני המזרח
התיכון״ נועד עם עבד־אל־נאצר, שוחח עם מחמוד ריאד,
החליף דיעות עם אבא אבן, נפגש עם או תאנט, דיבר עם
המלך חוסיין.

** וכן שלא די היה להודיע על פגישות שלא־היו עם
^/האד ם שאינו־קיים. זה היה נמאס אחרי כמה זמן.

בל צד רצה להוכיח לעולם בי הוא פועל למ

כאותו רגע עלה כמוהו של או תאנט רעיון
שני.
״מי אתה?״ שאל את המלצר.,
״שמי מייק סורנסון, אזרח אמר-קא• ממוצא שבדי,״
השיב המלצר.
״ד,ממ, אולי אתה מעוניין בהעלאת־משכורת ובאפשרות
לטייל בעולם?״ שאל המזכיר הכללי.
״ועוד איך, אדוני,״ השיב המלצר בלי היסוס.

ובך נפתרה בעיית הצילומים.
מדי פעם בפעם זונח מייק את חדר־האוכל המהודר של
ראשי־המשלחות באו״ם, המשקיף על הנהר המזרחי, ונוסע
למיזרח התיכון. הוא טס במחלקה השלישית, ובנמלי־התעופה
של לוד, קאהיר ועמאן מקבלים אותו הנהגים הפרטיים של
שרי־החוץ.

הם מביאים אותו אל שר-החוץ, שם הוא
מצטלם תוך במה דקות, וחוזר הכיתה.
וכולם מבסוטים.

א 1 1 : 1־11

במדינה העם סוף־סוף —
עקרין ראשון
כיצד ייקבעו ״הגבולות הבטוחים והמוכרים״
של ישראל?
אפשרות אחת: על־ידי הסדר ישיר או
עקיף עם מדינות ערב.
אפשרות אחרת, לה מטיפים חסידי הסיפוח
למיניהם: יצירת עובדות קיימות, בצורת
היאחזויות. אזרחיות בשטחים המוחזקים. מ־כיוון
ששום ממשלה ישראלית לא תעז להפקיר
האחזויות כאלה, מובן גם כי צה״ל לא
יפוג מאותם שטחים.
אבל שום הכרעה לא נפלה בין שתי אפשרויות
אלה.
?{ל יסוד החלטה. השבוע השיב ראש
הממשלה לשאילתה בכנסת. תשובתו יכלה
להיות שיגרתית, אך הוא בחר להשמיע הצהרה
עקרונית חשובה:
״כאשר נחליט להקים ישוב במקום מסו-
יים או במקומות מסויימים, נחליט על יסוד
זד. שאלה שטחים שהם ישראלים.״
כלומר: לא יהיו עובדות מוגמרות של
התחכמות וגניבת־דעת. אם יחליטו לספח —
יעשו זאת רשמית, על־ידי החלטה גלוייה.
,מה שאשכול לא לכול היה לומר: האמנם
יעשו זאת?

לאיש יותר ימי־עבודה בייעור, גינון, עבודות
ציבוריות למיניהן. המקסימום שאיש כזה
יכול לקבל הם 24 ימי־עבודה לחורש, בשכי•
הנע בין 11.5ל״י ל־ 13.5ל״י ליום. זאת
בתנאי שהוא אב למשפחה גדולה. רווק יכול
לצפות ל־ 15 ימים בחודש בלבד.
בשיא המיתון, הועסקו 25 אלף פועלים
בעבודות יזומות. כיום ירד מספרם לכ־,3000
המתחלקים לשני סוגים עיקריים:
•• מוגבלים מטעמי בריאות, גיל או
השכלה:
• תושבי אזורי־פיתוח נידחים, בהם אין
פרנסה טבעית, בעיקר בצפון הארץ.
התקציב לעבודות יזומות, השנה: כ־20
מיליון ל״י. התחזית לשנה הבאה 15—12 :
מיליון ל״י.
כאשר הגיעה הוראתו של אלמוגי ל-
לישכות־העבודה, קמה זעקה מרה. חבריו-
למע״י, ראשי המועצות במקומות כמו
מעלות וקריית־שמונה, הודיעו שיהיו מהומות.

כררעב. במצב זה, חיפש שר העבודה
נסיגה מהירה — אם אפשר בכבוד.
מפלגות כדי
לפרוש

במחירים גוזרים
בשבוע החנוכה ( )15.12 — 22.12.68 יופעלו ע״י
״אגד תיור״ טיולים מיוחדים, בני יום אחד,
במחירים מוזלים. כל הטיולים ייערכו באוטובוסים
מפוארים בלוויית מדריכים מוסמכים.

* לירושלים
תל-אביב — ירושלים — בית לחם — חברון —
תל-אביב.
המחיר — 17.50ל״י.
לילדים עד גיל 12 הנחה.

* לרמת הגולן
תל־אביב — נחל חרמון (בניאס) — מסעדה —
בריכת רם — קנייטרה — עמרת אז-א-דין —
חמת גדר — תל-אביב.
המחיר 20.--ל״י.
לילדים עד גיל 12 הנחה.
וכן כל מסלולינו האחרים: לגליל, לעמקים,
לאילת, לסיני, למצדה ועוד.
פרטים והרשמה במשרדי ״אגד תיור״ ,״אגד דן
תיור״ ואצל כל סוכני הנסיעות.

אל ביתה של רינה ברקאי, תושבת שכונת
הווילות אפקה שליד תל־אביב, הגיע בשבוע
שעבר חבר הועדה המרכזת של ההסתדרות
גד יעקבי. חיכו לו שם כ־ 40 מוזמנים, חברי
רפ״י לשעבר או אוהדיה.
רינה ברקאי, שלפני הקמת מע״י עבדה
במחלקת ההסברה של רפ״י, והעובדת עתה
באירנון אמהות עובדות בזכות המפתח המוסכם
של מע״י, בחרה את המוזמנים בקפדנות•
על כן יכול היה יעקבי, אחד ממקורביי
של השר משה דיין מזה שנים, לדבר ב־גילוי־לב.
מטרת
הפגישה היתד״ רשמית, להאיץ
בחברים להתפקד במיפקד שעורכת עתה
מע״י. על־פי תוצאות מיפקד זה יחולקו
הצירים לוועידה הממונה של המפלגה, וייקבעו
יחסי־הכוחות במוסדות השונים. ייתכן
אף — בייצוג ברשימה לכנסת.
איזה תועלת תצמח לאנשי רפ״י״לשעבר
מכל זה? יעקבי לא הותיר ספק: על מנת
לפרוש עם דיין, בבוא העת.״
מתי תבוא העת: לפני או אחרי הבחירות?
״ספיר היה משלם חצי מיליון לירות למי.
שיגלה את לוח־הזמנים,״ הגיב אחד ממקורבי
המזכיר הכללי של מע״י. הניחוש: רק אחרי
הבחירות, כאשר דיין ינסה להקים קואליציה
עם הימין והדתיים, לתפיסת השלטון.

עבודה
שס חדש
לבעייה ישנה
ליוסף אלמוגי אין סבלנות. בעוד חודשים
מעטים ייקבע סולם ההנהגה בצמרת מע״י,
והוא רוצה להישען לא רק על הישגי העבר
ועל נאמנותו למשה דיין — אלא גם על
מעשים גדולים כשר העבודה.
לכן החל מוציא הנחיוו? ותוכניות חדשו ז,
כדי לקבוע שאין הוא רק מבצע את המדיניות
שנקבעה על־ידי קודמו יגאל אלון,
ההכרזה המפוצצת ביותר שלו היתה:
מכיוון ששוררת עתה תעסוקה מלאה, הוא
יבטל לחלוטין את העבודות היזומות. החסכון
הצפוי, לדבריו 40 :עד 60 מיליון ל״י.
כאיש־מעשה נימלץ, העביר הוראה לכל
ענפי משרד העבודה: להפסיק את העבודה
היזומה.
יהיו מהומות. מי שהמציא את העבודוס
היזומות ראה בהן אמצעי להבטיח שעולים
חדשים יישארו במקומות הנידחים, אליהם
נשלחו במיסגרת תוכנית פיזור האוכלוסיה.
ככל שהמקום מרותק יותר וחסר מקורות־*
מחייה טבעיים או מיפעלי תעשייה, מספקים

שר־העכודה אלמוגי
ועכשיו: נסיגה בכבוד

רעיון אחד שהועלה הוא להעביר את הנזקקים
למיסגרודתעסוקה אחרת. למשל: זו של
״מוגבלים.״ אלא שבמיסגרת זו, אין אפשרות
לספק יותר ממספר מסויים של שעות־עבודה
ביום: בעל־משפחה יכול להרוויח
שכר־רעב של 7.40ל״י. ואם למוגבל בתל-
אביב יש אפשרות לגרד הכנסה צדדית כלשהי
— אין כל אפשרות כזאת במעלות,
למשל.
לכן נטה אלמוגי, בעל כורחו, לרעיון שני:
להשאיר את העבודות היזומות על כנן,
במלוא היקפן הנוכחי. הוא רק הורה ליועציו
לחפש שם חדש, במקום ״עבודה
יזומה״ שלא תוזכר יותר בתקציבי משרדו.

יחסים מרחביים
משהו זז
בתוך הקיפאון הגדול׳ ששמו הציפייה לסיכום
שליחות יארינג, ניראה היה השבוע,
כי משהו החל בכל זאת לזוז במרחב. המשהו
הזה היתה התעוררות פלסטינית
ברורה.
המוקד היה ביקורו של שליה הנשיא־המיועד
ניקסון, ויליאם סקראנטון. הודעה
רשמית, שפירסם בביירות ראש האירגון
לשיחרור פלנזסין, יחיא חמודה, אמרה:
״לא הוטל על שום פלסטיני לבוא במגע
עם השליח האמריקאי, מאחר ואנו רואים
בארצות־הברית צד בסיכסוך בין הערבים
לבין ישראל.״
אבל באותה עיר עצמה התקיימה פגישה
שהפריכה את דברי חמודה. בסודי־סודות
קיבל סקראנטון ארבעה אישים פלסטיניים,
לפי דרישתם הנמרצת של אזרחים אמריקאיים
בביירות. אלה איימו, שאם לא יקבל
את הארבעה לראיון, יפגינו לפני שגרירות
ארצות־הברית.
הארבעה: מוחסן קטן, אשר ישב בראש
הוועידה הפלסטינית בקאהיר, ביולי אשתקד,
בה הוגדרו אירגוני המחתרת הפלסטיניים
העיקריים: ד״ר יוסף סאייג, מרצה לכלכלה
מדינית באוניברסיטה האמריקאית של ביירות:
ד״ר ואליד חאלידי, מנהל הפקולטה
העולם הזה 1632

1טלי קולל!,

ראש עיריית ירושלים,

/מצפות צרות.
האיש, שהתגלה כראש־העיר הדינאמי, הליברלי
והמוכשר ביותר בישראל, עדיין
נתון בסבך הבעיות, שהוטלו עליו מאז
אוחדה ירושלים לעיר אחת. אבל חוגים
דתיים בירושלים עומדים לפתוח נגדו ב-
חזית שנייה, למרר את חייו בעניין שהוא
בעל אופי אישי ופרטי לגמרי.
ירושלים היא עור־הקודש לכל הדתות.
אבל חוגים דתיים בירושלים סבורים, שעובדה
זו אינה צריכה להתבטא דווקא במשפחתו
של ראש־העיר. לדעתם די בכך
שהם נאלצים לשאת בירושלים ראש עיריח
חילוני• הם אינם מוכנים להשלים עם כך,
שלראש־העיר שלהם תהיה כלה קתולית ושבנו
יהיה נשוי לד, בנשואין אזרחיים.
״ראש־עיר אינו אדם פרטי,״ אמר השבוע
אחד מעסקני אגודת־ישראל בירושלים ,״הוא
סמל. וסמל כזה צריך להיות יהודי.״
העובדה שבנו בכורו של טדי קולק,
עמוס 21 נשא לא מכבר אשה נוצריה
בנשואין אזרחיים, עלולה לשמש בידי אותם
חוגים נשק במלחמת־הבחירות לעיריית
ירושלים, שתיפתח בעוד חודשים מספר.
בעזרתה ינסו הדתיים למנוע ממצביעים
דתיים להצביע בעד טדי קולק כראש עיר.

פגישה כחנות ספרים
ן ראה שטרי קולק חזה מראש מה
!תהיה תגובת הדתיים. לכן לא שיתף את

זבניתוירושדמית 11 היא נדחו ה1וצרית=סת1רית של ואש העיו

1בתחתרת

שותפיו הדתיים לקואליציה בשימחת נשואי
בנו. הוא לא ערך טקסים ולא מסיבות.
הוא העדיף שלא לדבר על כך. אפילו ל־

סגניו הדתיים היה הדבר בבחינת הפתעה גמורה אמר השבוע סגנו של טדי, הרב משה
פרוש, איש אגודת־ישראל :״אני לא יודע
לגמרי על כך.״ כשנשאל על אמיתות השמועות
שהוא עומד להעלות את הנושא
באחת מישיבות מועצת עיריית ירושלים,
השיב :״לא היו דברים מעולם.״
האמת היא שטרי קולק בעצמו הופתע
מנשואיו של בנו. נודע לו על כך רק
לאחר מעשה.
עמום קולק היה ידוע מתמיד כביישן
גדול בכל הנוגע לבנות המין החלש. לא
היו לו, כל שאר חבריו בגימנסיה רחביה בירושלים,
חברות קבועות, והוא לא הירבה
לבלות בחברת נערות. נראה שהגורם לכך
היתד, רגישותו להופעתו החיצונית. מסיבה
זו אף עבר עמוס שורה של ניתוחים
פלאסטיים באפו.
כשסיים את לימודיו התיכוניים, התנדב
עמוס לצנחנים. בגלל בעיות מישמעת הוא
לא הגיע לקורס־צניחה והועבר לשיריון,
שם שירת באחת היחידות בנגב. לאחר
תקופה מסויימת, הועבר ליחידה אחרת
ושירת בירושלים.
באחד הימים, כשביקר עמוס בחנות הספרים
סטימצקי שברחוב יפו, הכיר שם
אחת הזבניות: צעירה תמירה ובלונדית,
בעלת שיער ארוך הגולש על ערפה. היתד,
זו רגינה, צעירה קתולית, שהגיעה לישראל
משווייץ, למדה באוניברסיטה העברית
בירושלים והתפרנסה מעבודתה כזבנית בחנות
הספרים.

** שהסתכר לטדי קולק כי היחסים
^ .בין בנו לבין רגינה היפר, הם רציניים,
ועמוס אף הביע את רצונו לשאת
את רגינה לאשה, הוא התנגד לכך בתוקף.
אבל האהבה בין שני הצעירים היתד, חזקה
מאיסורו של האב.
כשהשתחרר עמוס משרותו הצבאי, ואביו
הפעיל עליו לחץ לנתק את יחסיו עם
רגינה, נטשה הצעירה לפתע את מקום־
עבודתה בחנות סטימצקי וחזרה לבית הוריה
בשווייץ. נראה היה, כי היחסים בינה
לבין עמוס נותקו.
אולם הקייץ יצא עמוס לטיול בחו״ל.

למדעי־ד,מדינר, באותה אוניברסיטה; וד״ר
מוסא אל־עלמי, מי שהיה התובע הכללי ב־ארץ־ישראל
המנדאטורית, הקים לאחר מכן
חווה לילדי הפליטים ליד יריחו, והנחשב
לאחד ממנהיגי הפלג המתון בין הפלסטי־נאים.

ביקשו להבהיר לשליח האמריקאי,
ששום פיתרון של המשבר המרחבי לא
ייתכן, ללא שיתופם של הפלסטינאים כגורם
עצמאי.
ויכוח גלוי. גם בירושלים ובגדה התגברה
הפעילות. מעל דפי הזח אליעאלם
ואל־קודס התנהל ויכוח ער בין מנהיגים
פלסטיניים בעד ונגד עצמאות פלסטינית.
״מי הסמיך אותך לומר, כי המוני העם ה
פלסטיני
מתנגדים ליישות הפלסטינית?״
שאל ד״ר תאג׳י אל־פארוקי, מרמאללה, את
ד״ר קדרי טוקאן משכם.
במאמר חתום מעל דפי אל-קודס הגן
עורך־הדין עזיז שחאדד, מרמאללה על רעיון
המדינה הפלסטינית — ולא חשוב כיצד
תוגשם המטרה :״אם על־ידי מישאל־עם, אם
על־ידי החלטת האו״ם, ואם תוך הסכם עם
ישראל.״
הרחיק לכת ראש עיריית חברון, השייך
מוחמד עלי אל־ג׳עברי. בראיון ששודר על־ידי
קול־ישראל בערבית, הפר את השתיקה
שעליה שמר עד כה ,״כדי לא להפריע לשליחות
יארינג.״
עתה, הצהיר אל־ג׳עברי, ברור כי הסי
כויים
להצלחת שליחות יארינג קלושים ביותר
.״הוא רק מרגיע את הצדדים. לא
נותר לנו הפלסטיניים אלא ליטול את גורלנו
בידינו.״ הצעתו: כינוס ועידה של
הנציגים הפלסטיניים, שתבוא במגע ישיר
עם ישראל כדי למצוא פיתרון מוסכם.
גם לו היה מר, לומר לאותם מנהיגים
המקבלים את הנחיותיהם מהמלך חוסיין.
הוא תקף את ראש עיריית שכם, חמדי
כנען, על כי הכריז בטלביזיה הירדנית,
לפני שבוע, שהעם הפלסטיני תומך כולו
במלחמת החבלנים .״האם שכחת, כי הדת
המוסלמית אוסרת המתת חפים־מפשע?״ שאל,
וכל מאזיניו הבינו כי הכוונר, למכו־נית־החופת
בשוק מחנה־יהודה.

העולם הזה 1632

בנו של טדי קולל! נשא אשה קתולית
בנשואין אזרחיים -וחוגים דתיים בירושלים
מתכוננים לנצל עובדה זו כנשק פוליטי.

בין השניים התפתחה ידידות שנמשכה
מספר חודשים. רגינה, שהגיעה לישראל
לפני כשלוש שנים והדוברת עברית שוטפת,
התגוררה עם חברות בדירה שכורה
ברחוב הרב ברלין, שם היו היא ועמום
נפגשים.

כדי לבקש רשות

הוא הגיע ללונדון, התקשר משם אל רדנה
בבית הוריה. היא באד, אליו, ויחד הם
הלכו לרושם הנשואין האזרחיים, משם
יצאו כזוג נשוי. רק אחרי שנשואיהם הפכו
לעניין מו5מר, הרים עמוס טלפון אל אביו
בירושלים ובישר לו את. הידיעה.
טדי, שגילה בעבר גישה ליברלית בהרבה
נושאים, נקט אותה גישה גם ביחסו אל
בנו. הוא בירך על המוגמר. רדנה ועמוס
חזרו לישראל. הצעירה השוויצית נטלה
את חפציה מדירת־ד,רווקות שלה, נפרדה
מחברותיה, עברה לגור עם בעלה בדירתו
של ראש־העיר ברחוב הרשב״א שבשכונת
רחביה בירושלים.
כשנשאל טדי קולק השבוע על נשואי
בנו, השיב :״הוא כבר בן 21 ויודע מה
שהוא עושה. גם אני, כשנשאתי אשר( ,את
תמר שווארץ) ,לא ביקשתי את רשות
הורי.״
כשנשאל טדי ביחס לתגובת הדתיים על
הנשואין האזרחיים של בנו, הגיב :״שיעשו
מה שהם רוצים!״

באיזו מידך, תגבר התנועה הפלסטינית
הזאת, ותהיה מסוגלת להוות גורם בר,פ־שרת
הקיפאון הנוכחי — זאת אפשר יהיה
לקבוע תוך השבועות הקרובים. הדבר תלוי
במידה לא קטנה ביחסה של ממשלת־ישראל.
נוער אוייב החברה שופט השלום הירושלמי יעקב בזק, ששימש
באמצע שנת 1968 שופט־מחוזי ב־
(המשך בעמוד ) 14

ד 1״ ה

ל ס חד

ידוע הסיפור על מוכר הדגים ביש־המזל, שמכר לשליט דג מצחין. השליט נתן לו לבחור
בין שני עונשים. לקבל מלקות או לאכול את הדג בעצמו. האיש בחר במלקות, אך אחרי
שכבר קיבל את רובן, לא יכול היה לעמוד בהן, ועל כן אכל את הדג. כך קיבל את שני

העונשים גם יחד.
דבר כזה קרה השבוע לסיעת המרכז החופשי, בצורה המלמדת מה עצום ההבדל בין
אופוזיציה של רעש ובין אופוזיציה של ממש.
הנושא היה חוק האיגוד השיתופי, המכיל את הפרק המחפיר על המושבים. ערב סיום
המושב הקודם אנסה מע״י את הכנסת והכריחה אותה לקבל את החוק באופן מזורז בקריאה
ראשונה, למרות שכולנו תבענו שהות של כמה ימים כדי ללמדו על בוריו. בעיני מע״י, כל
יום קבע.
מאז עברו כמעט ארבעה חודשים — והחוק לא הגיע לוועדה. מדוע? כי לפי תקנון
הכנסת אפשר היה להעבירו רק לוזעדה אחת: ועדת־הכלכלה. ובזאת לא רצתה מע״י.
מדוע? כי יו״ר ועדת־הכלכלה הוא ד״ר בנימין אבניאל, איש חרות, הידוע בהתנגדותו
הנמרצת לחוק־המושבים, ויש בוועדה זו (שגם אני חבר בה) מישקל רב למתנגדי החוק.
ליושב־ראש של ועדה יש השפעה עצומה על הטיפול בחוק. הוא יכול לזרז אותו או לעכב
אותו, לקצץ את הדיונים או להרחיבם.
הבוסים של תנועת המושבים חששו כי בוזעדת־ר,כלכלה לא יסתיים הטיפול בחוק עד
לסוף הכנסת הנוכחית — וכי בכך נשיג אנחנו את מבוקשנו. לכן המציאו המצאה מחוכמת:
למנות ועדה מיוחדת, בראשותו של הניאו־מפא״יניק יזהר הררי, לטיפול בחוק זה. הם רצו
להבטיח כי החוק יתקבל סוסית עוד בכנסת זו, וכי מרד המושבים יחוסל.
למפא״י ולמפ״ם לא היה רוב בטוח. הן היו צריכות לקנות אותו. וכך נוצרה הקנוניה
המוזרה בין מע״י והמרכז החופשי. עסקני מע״י הבטיחו לסיעה זו כיסא בוזעדד, המיוחדת,
ותמורת זה הבטיחה הסיעה להצביע בעד התחבולה המכוערת.
מה היה החשבון? אין ספק כי המרכז החופשי קיוזה שהצבעתו לא תמשוך תשומת, ב.
ואחרי שיהיה לו נציג בוזעדה, יוכל להעמיד פדם כרפי מורדי המושבים כאילו הוא הלוחם
האמיץ היחידי נגד קבלת החוק — אחרי שנתן שרות מכריע ליוזמי הצעת־החוק.
אולם חשבון זה לא עלה יפה• אחרי הוויכוח, שבי ׳לא הש י(ת ן המרכז יי ״י ^י? ,׳
גייסנו במפתיע רוב של הכנסת — 28 קולות של גח״ל, המפד״ל, ל״ע, אגו״י, רק ח ושל.
למע״י, מפ״ם והמרכז החופשי היו ביחד רק 26 קולות. התוצאה: המרכז החופטי גם אכל
את הדג המצחין, על־ידי כך שהצביע בפרהסיה בעד הקנוניה של מע״י, וגם לא קיב. את

6בי!א המובטח בוועדה — שלא קמה כלל•
,נשאלת השאלה העגומה: אם היה המרכז החופשי נכון,לעשות כך תמורת מחיר כל כך
עלו{ ,:מד, היה מוכן לעשות תמורת חצי תיק בממשלה? איזה ערך יש ל״אופוזיציה״
אגב, הדבר הוכיח שוב עד כמה יכול קול בודד להכריע. אילו הצביעה סיעתנו בעד
נוניה, היה מניין הקולות ,27—27 ויו״ר הישיבה היתד, מכריעה לטובתה•
גיוד הערה: אפילו בהצבעה כל־כך חשובה ועקרונית, לא גייסה הכנסת יותר מ־ 54 מבין
120 חבריה.
אפילו בפרוטוקול נראו רגעים אלה דרמאתיים למדי:
היו ״ ררותהקטין: חברי הכנסת, קיבלתי פתק, ובו בקשה של חבר־הכנסח שופמן,
בשם סיעתו, להעתיק את ההצבעה לישיבה אחרת.
קריאותמספסלימע ״ י: למה? (באותו רגע היה נדמה למע״י שיש לה רוב באולם).
אברהםטיאר: אס חברי גח״ל נעדרים מהישיבה, איננו אשמים.
היו ״ ררותהקטין: חברדהננסת, נעבור להצבעה.
הצבעה — בעד הקמת ועדה 25 נגד — .27
אוריאמרי: בראוו, בראוג!
היו ״ ררותהקטין: נמנה שני חברי־כנסת למנות את הקולות.

קריאות: לא, לא!
אוריאמרי: לא ייתכן שלמפא״י יהיה מיעוט. נצביע עד שלמפא״יהר, רוב!
היו ״ ררותהקטין: קרה לא פעם שספרנו את הקולות, הודענו את התוצאות, וביקשו
למנות שנית.
קריאות: לא, לא!
היו ״ ררותהקטין: איני מחליסה בנידון. תתבעו אותי בוועדת־הפירושים של הכנסת,
אם איני צודקת. אבקש את חבר־הכנסת ורסמן ואת חבר״הכנסת אונא למנות את הקולות.
הצבעה — בעד הקסת הועדה 26 נגד — .28

נאשיסט היה,
פאשיסט יהיה

אורי א מרי רק אתמול, בשידור
בטלביזיה, הפך שר־הביטחון את המצב ה קיים
לאידיאולוגיה. הוא אמר, למעשר״ ש ממשלת
הליכוד הלאומי מעוניינת בהמשך
הקיפאון, שהיא מעדיפה קיפאון על שלום
ועל מלחמה, שהיא רוצה בקיפאון כמצב
של קבע, לא לשנה אחת ולשנתיים, אלא
ל.שנים רבות.
׳הוזכר כאן ״חזון ישעיהו״ של שר־הדואר,
שפירושו הלאמת העיתונות, חיסול חופש־העיתונות
במדינה. אני שואל: בשעה שאנו
נכנסים יותר ויותר להרפתקה של מישטר־כיבוש
קבוע ונצחי, מישטר־כיבוש ההופך
מערה בפני עצמה, כמסווה לסיפוח — האם
אפשר להפריד בין ההתרחקות מן השלום
לבין התגבשות המחשבה האנטי־דמוקראטית
בזירה הפנימית? האם אפשר בכלל לקיים
מדינה שיש בה מישטו״כיבוש כלפי הזולת,

להלן נאומנו נגד ההצעה להקים ועדה
מיוחדת לדיון בחוק המושבים, בראשותו
של איש מע״י.
אורי אבנרי: גבירתי היושבת־ראש,
כנסת נכבדה.
הרס הדמוקרטיה הפרלמנטרית מתקדם ב־צעדי־ענק,
בדיוק באותו קצב כמו הקמת
מפלגת־הענק השלטונית, הלווייתן הרעב המתכונן
לבלוע את כל הדגים באגם.
מה שמוצע היום הריהו תכסיס ציני, גלוי
ומחוצף לרוקן מתוכנו הממשי עוד מכשיר
פרלמנטרי אחד, שנשאר לפליטה.

היו״ד רות הקטין: חבר הכנסת
אבנרי, אני מבקשת אותך
לדבר בסימון ההולם את הבית הגבוה
הזה.
אורי אבנרי: אני סבור שאני
מדבר בסימון שהולם את המעשה
הנעשה בבית הזה.

מדוע אין מתכוונים להעביר את הצעת־החוק
לוועדת הכלכלה? מפני שהיושב־ראש
שלה איננו שייך למפלגת העבודה.
התנכלות וו בוזעדת־ד,כלכלה אינה חדשה.
מזה שנים הפכה ועדה זו, מאונם, ל־שבר־כלי..

עניין כלכלי חשוב מועבר אוטומאטית
לוזעדת־הכספים. ,שבראשה עומד יושב־ראש
מטעם מפא״י, מפלגת העבודה, חבר־הכנסת
קרגמן כשנאמר לי, בשבועות הראשונים
של הכנסת הזאת׳ ש״הוזעדה המסדרת״
החליטה לסדר אותי לוועדה הזאת — הוזהרתי
מראש שזוהי ועדה חסרת־ערך וחסרת־תוכן.
בישיבה הראשונה של ועדה זו בכנסת
הנוכחית הזכרתי את האזהרה הזאת. תבעתי
מיושב־ראש הודעדה ׳לצאת למלחמה נגד האימפריאליזם
של ועדת־הכספים, ולעמוד על
הזכויות של הוועדה הזאת בהתאם לתקנון.

הדבר הזה לא יצא לפועל,
יומי הראשון בוועדה זו ועד
הזה, אני סכור שכמעט כל
שביליתי בה היה ביזבוז זמן

ומאז היום רגע מוח

שמואל תמיר: בלום פין!
אודי אכנרי: פאשיסט מתועב. הוא
דרש ״שלטון ׳בחירים״ ,במקום שלטון נבחרים,
במקום שלטון הכנסת!

באותו ויכוח העליתי שוב נושא, המטריד
אותנו ללא הרף, ושהפכנו לו דוברים יחידים
בכנסת:

אורי צבי גרינברג
ומישטר דמוקראטי־ליברלי כלפי עצמנו? האם
היתה אי־פעם מדינה כזו •בעולם? י

אם היתד, דרושה הוכחה למגמה זו, הרי
היא סופקה עוד באותו ויכוח על־ידי שמואל
תמיר, הרוכב על סוס הסיפוח. הוא עלה על
הדוכן וקרא שיר של אורי צבי גרינברג׳ ב־פאתום
עילאי של שחקן מיקצועי. המתנתי
עד לסוף הקריינות, ואז התפתחו הדברים

אורי אכנרי: זהו אותו אורי צבי
גרינברג שדרש לפזר את הכנסת ולהקים

היו״ד רדת הקטין:

חברה כנסת
אבנרי
אורי אכנרי: אני מדבר ישר
לעניין, גבירתי.
היו״ר רות הקטין: חברהכנסת
אבנרי, איננו עוסקים עכשיו
בתפקידיה של ועדת־הכלכלה. אנו
דנים בהצעה מסויימת.
אורי אבנרי: גבירתי היושבת־ראש,
אני מדבר ישר לעניין: מדוע
מציעים להפקיע עניין זה מוועדת העבודה,
הממונה עליו, בהתאם ל־תקנון,
ומבקשים להעבירו לייצור
מלאכותי שאינו קיים.

עצם שקיפות התירוץ גרועה
אולי עוד יותר מהתכסיס עצמו,
כאשר הוא מגלה תהומות שד זיל-
יש עשרות תקדימים לכך שכל דבר
זול, שחצנות וחוצפה, שעוד לפני
שנה אי־אפשר היה להעלותם על שהוא חשוב לשלטון והנוגע לוו־עדת־הכלכלה
— מועבר אוטומאטית לוועדת־הכספים. וכל
הדעת כבית הזה.
דבר שאיננו חשוב — דיון בהצעה לסדר־אין
שום ספק

דיקטטורה צבאית! פאשיסט היה ופאשיסט

שום חוק אינו מובא לפניה. היא מט—
פלת

ועדה
זו אינה עוסקת בשום׳ דבר חשוב.

אחד הוזיכוחים הסוערים התנהל השבוע
על הצעת־החוק השיגרתית שבאה להאריך
את תוקף התקנות לגבי השיפוט בשטחים
המוחזקים. ניצלתי את ההזדמנות כדי להגיב
על הופעתו של השר משה דיין בטלביזיה,
יום לפני כן:

—זו מ —

זילזול, שחצנות, חוצפה !

אורי אבנרי אני מצטער ששיר־הביטחון
לא כיבד אותנו בנוכחותו; כי יש
כמה דברים שהייתי רוצה להעיר דווקא בנוכחותו.
עד עכשיו יכולתי לעשות זאת רק
בצורה של שאילתות ושאלות נוספות. אני
מתכוון להריסת בתים בשטחים המוחזקיס.
פעם אחר פעם ניסיתי לדחוף את שר־הביטחון.
בכיוון של הסכמה להלין משפטי
לגבי הריסת בתים. הריסת בתים היא אמצעי
המעורר רגשות קשים מאוד. נניח ש־אנשי־הביטחון
סבורים כי זהו אמצע׳ בלתי־נמנע
— אני מוכן לערער נם על זה, אבל
נניח שזה כן. האם אנחנו יכולים לסבול
שדבר כזה י יבוצע בלי שוס הלין משפטי,
בלי שום הלין תקין בכלל?

היום, שבסופו רושמים מסקנות שאיש אינו
קורא אותן, שלא לדבר על כך שאיש איננו
מקיים אותן — מועבר לוועדת־הכלכלה. יו־שב־ראש
ועדת־הכלכלה התמרמר לא פעם
שיש לו הוכחות לכך שלא קראו אפילו את
מסקנות ועדת־הכלכלה, שהוסקו אחרי ישיבות
על גבי ישיבות.
גבירתי היושבת־ראש, התירוץ שדרושים
חברי קואופרטיב כדי לדון בענייני קואופרטיבים׳
חברי איגוד שיתופי כדי לדון באגודות
שיתופיות — הריהו מגוחך מאין כמותי•
לפי אותו הגיון אפשר לומר שדרוש
מפגר כדי לדון בעניין מפגרים, ושצריך
אדם להיות אב ל־ 12 ילדים כדי לדון בריבוי
ילודה.

העובדה שבוועדת־הביטחון אין
אף קצין אחד מצה״ל -מלמדת.
עצם העובדה שחוק זה, חוק האיגוד השיתופי,
חוק המושבים, מלווה סקנדאלים
מראשיתו — יש בה כדי להוכיח כל אשר
אמרנו עליו עוד בשעתו.

זהו חוק פיאודלי, חוק המתבוון
להפוך• חבר-המושב לצמית בנוסח
ימי-הבינייס, מופקר לשבט או לחסד
לשרירותם של כוסים מפלגתיים.
זהו חוק אנטי־דימוקרטי כמהותו,
וטבעי שיובא לאישור כ,-
דרך הסותרת את הנוהל הדימו•
קרטי. זהו חוק הבא לבסס דיקטטורה
של כוסים, והטיפול בו בכנסת
הוא בדוח זו.
שר־הביטחון כבר ענה לי על שלוש־ארבע
שאילתות, ועד כמה שצימצמתי את מרחב־התימרון
שלו בעניין זה (ואתם יודעים כמה
שזה קשה אצל שר־הביטחון) והבאתי לקביעת
עובדות מדו״קות ׳,לא ניתנה לי
תשובה על הנוהל בעניין זה. ברור שאין
שום נוהל ממשי.
יכול חבלן לגור בבית עם 20 אנשים אחרית׳
ול־ 20 איש אלה אין שום שייכות למעשיו
ושום ידיעה עליהם. מפוצצים את הבית׳
מבלי שניתן לאנשים האלה להגיש
עירעור של ממש, מבלי שיקבלו אפילו הודעת
של ממש מראש, אלא רק הודעה של
שעה־שעתיים. אומר שר״הביטחון: הס צריכים
לדעת שיש חקירה —! ואם יש חקירה
—יש אפשרות שיפוצצו את הבית. שיבואו
ויטענו מה שהם רוצים לטעון, בפני מי שהם
רוצים.
זהו מצב שאייזופשר לסבול אותו, אפילו
במישטר של כיבוש. אילז נכח כאן שד־הביטחון,
הייתי תובע ממנו, במיסגרת חוק
זה, בצורה נמרצת ביותר, שייקבע הליך משפטי
כלשהו, הלין משפטי סביר, לפני פיצוץ
כל בית שהוא.

על הערר, זו לא זכיתי לשום תשובה.

א״> העזלמת
גם מ שתלמת

הא בואו ה בי טדסי

בשבוע בו התחילו ראשי מע״י בכנסת
לטכס עצה איד להקהות את נשק השאילתות,
שאותו הפכה סיעתנו למכשיר
מרכזי של פעולתה, היגשנו ביו השאר
את השאילתות הבאות:
#לשר גבתי: האם נכון כי היה צורך

להשמיד כמויות גדולות של חצילים בגלל
הוראות בלתי״נכונות שנתן משרדיהחקלאות
לחקלאים? האם ישולמו פיצויים למגדלי החצילים?

לראש־הממשלד האם הביע השר
משה דיין את עמדת הממשלה כאשר הצ
היד בטלביזיה כי ממשלת ישראל לא החליטה
לבצע את החלטת מועצת־הכי-
טחון למען הסדר ישראלי־ערבי, וכי דבר
זה. מוכח על־ידי הלחץ שמפעילות עליה המעצמות
הגדולות?
י • לשר יגאל אלון: מדוע המליץ על
חנינה ליחזקאל סהר?
!6 ,לראש־ד,ממשלה: האם חל שינוי בעמדות
ישראל ומצריים לגבי פינוי האד
ניות התקועות באגם המר בתעלת־סואץ?
׳•י לשר הביטחון: מה היו נסיבות התקרית
שבה נהרגו שלושה מתושבי
?$זה על־ידי מישמר של צה״ל?
• לשר ארן: על סמן מה נאמר בחוברת״שיעורים באזרחות״ ,בהוצאת משרד החי־נוך
והתרבות, כאילו ״מדינת ישראל נוהגת
בקביעת מיהו יהודי לפי ההלכה היהו•
דית״ ,בניגוד לפסיקת בית־הנזשפט העליון
בפרשת רופאייזן? האם לפי הגדרה זו ה־קיי
ראיס הם יהודים?
#לשר הדואר: האם יש בארץ הבדל
בין דואר רגיל לבין דואר אכספרס —
מלבד ההבדל במחיר?
׳( 4לשר אלמוגי: האם נכון כי הביטוח
הלאומי משלם את הקיצבות למשפחות
בנות שלושה ילדים׳ רק לפועלים שכירים
ולחברי קיבוצים ומושבים, אך לא לעוב
דים
עצמאיים ץ

׳•! לשר אבן: האם ביררה הממשלה את
משמעות דבריו של המלך חוסיין, שאמר
בראיון עם עיתונאי תושב ישראל, כי הזמן
הנוכחי מתאים לעשיית שלום בין ישראל
וארצות־ערב, וכי המכשול היחידי הוא עתה
היעדר תרומה ישראלית לקראת השלום?
׳•׳ לשר שרף: האם נכון כי מר עובד
בן־עמי (מראשי תנועת א״י השלמה) קי־בל
מחברת אשדוד שכר בסך 300 אלף
ל״י במשך שלוש שנים, וכי נציג הממשלה
באותה חברה (שהיא במחציתה בבעלות
ממשלתית) קיבל שכר דומה?
• לראש־הממשלה: האם נכון שהמם־

א ל: שר החינוך והתרבות
מאת: ח״כ אורי אבנרי

בשעתו השיב סגן שר החינוך והתרבות, בתשובה לשאילתה שלי, כי החליט לא להמליץ
על: מתן ההקלות הרגילות להופעת ה״ביטלם״ לישראל, הן בשל שלילת ערכה התרבותי,

הן בשל הסכנה שהיא תביא להתפרעויות.
לאחרונה נערך פסטיבל ארצי של להקות הקצב, בנוכחותו של יו״ר המועצה לתרבות
ואמנות, מר פרישמן, ובנוכחות כמה חברי כנסת. הפסטיבל הצטיין הן ברמתו התרבותית,
הן בשמירה מופתית על הסדר.

שאלותי הן:

( )1האם לאור הנ״ל השתנתה עמדת משרד החינוך והתרבות?
( )2האם מוכן השר להמליץ עתה כי להופעות להקת הביטלם בישראל, ושל כל להקת-
קצב דומה, יינתנו כל ההקלות המקובלות לגבי הופעת אמנים זרים, בעלי רמה?
שלה קיבלה את עירעורו של השר פינחס
ספיר לגבי הקמת מיפעלים
מוחזקים, בניגוד לעמדת השר דיין?
#׳ לשר י״ש שפירא: איך חושבת הממשלה
להבטיח ביטוח לאנשים הנפגעים בת
אונותדרכים, במיקרים שבהם אאפשר
להוכיח כי הפוגע נהג ברשלנות?
האס, קורבנות של תאונות פגע-וברח
מקבלים פיצויים?

כשטחים ה
לראש־ד,ממשלה,
לשרים דיין וששון :
אילו מנהיגים פלסטיניים בגדה הוקיעו את

מעשה־הטרור כירושלים ז

לראש הממשלה: בישיבת מפלגת
העבודה הציע השר ישראל ישעיהו להלאים
את העיתונות הכלתי־תלוייה, באומת
כי העיתונות היא סכנה לדמוקרטיה.
האם נאמרו הדברים על, דעת הממשלה?
לשר אלמוגי: האס *נכון כי הופעל

לחץ על פועלי אתא עקב סירובם לשלם
את מם המפלגות ה״וולונטארי״?
<• לשר ח״מ שפירא: האם אישר משרד־הפנים
את תוכנית־הבנייה, שבעיקבותיה נהרס
האתר ההיסטורי והדתי (הקדוש
לנצרות) במגדלא?
• לראש־הממשלה ( :בעיקבות פנייה של
אזרח אלינו) :איך מתיישבת העובדה שהממשלה
אינה נותנת שום עזרה של ממש
למשפחה כעלת 12 ילדים עם הדיבורים
הרשמיים על עידוד הילודה?
י• לשר אבן: האם שיחתך עם הארכיבישוף
מאקאריוס הביאה לשינוי בעמדת,
קפריסין לגבי ישראל?

בתשובה לשאילתות קודמות שלנו הבטיח
לנו סגן שר־הפנים שהוא פועל למניעת
זיהום מי הכינרת, וכי עיריית ירוש
64000
דודאר
נשבוע גו עליתי שש פעמים לדוכן
הנואמים — פי שלושה יותר מכל חבר-
כנסת אחר — התייחסנו לשורה ארוכה
ומגוונת של נן שאים. למשל:
בנאום על הצעת־חוק הנוגעת לכי־טוח
רכם מנועי, תבענו לשנות את
המצב הקיים, כך שכל נפגע בכל תאונת־דרכים
יהיה זכאי לפיצוי, גם אם הוא עצמו
אשם בתאונה, או אם הנהג הפוגע ברח, או
אם הוכיח הנהג כי לא נהג ברשלנות( .בעניין
זה אנו פועלים מאז יומנו הראשון בכנסת)
.שר־המשפטים הבטיח לפעול בכיוון

< #בשעה ששר־הסעד השיב למתווכחים
על חוק הטיפול כמפגרים, קראנו לו
כמה קריאות־ביניים כדי להדגיש מחדש את
עמדתנו: שהמדינה לבדד, תהיה אחראית לקיום
ולשיקום המפגרים.
השר יוסף כורג חובה גם על
ההורים לטפל בילד שלהם, כל עוד הדבר
ניתן, גם אם הוא ניתן בקושי.
שלמהרוזן: למה אין החוק קובע
שהמדינה צריכה להשתתף?
אורי אכנרי: זוהי השאלה הגדולה
כאן.
יוסףכורג: אילו זה היה כל־כך פשוט,
הייתי עונה לך בהגדרה אמריקאית: זו השאלה
של 64 אלף דולאר. אולי זו שאלה
של 64 מיליון אני בהחלט גורס שיבוא
יום שהדבר צריך להיות
אורי אכנרי: תילחם על זה. זהו בדיוק
הנושא למלחמה.
יוסףכורג: מלחמה זו אעשה בשעות
של התייעצות עם שר־האוצר ושר־הפנים.
אורי אכנרי: השאלה היא אם למש פחת
המפגר יש זכות חוקית, וכתובת שבת
היא יכולה לממש זכות זו באופן משפטי.

שעה קלח לפני ששר״הסעד סיכם ויכוח
זה, נכחו באולם המליאה — מלבד
היו״ר (לוז) ,הנואם (ורדיגר) ,השר
ואני תשעה חברי-כנסת — פחות
ממיספר חברי-הכנסת שהשתתפו בוויכוח
על חוק זה !

רשימת הנוכחים: מע — 5מתוך

( 59 פתל, נצר, אליאב, בן־פורת, גז) .ספי
ד״ל — 1מתון ( 11 זוארץ) .מפ״ם — 1
מתוך ( 8רוזן) .אגו״י — 1מתוך 4
(פרוש) .כהן־צידון. נעדרו כליל סיעות
גח״ל, ל״ע, המרכז החופשי, רק״ח ומק״י.

לים מוכנה עתה לאפשרות של שלג ככד.
כן הבטיח לפעול לציסצוס מיספר העובדים
בעיריית תל-אביב, בה יש לפחות ־107
עוכרים מיותרים.

המאבק למען בי ת המשפט
במשך כל השבוע נלחמנו להעלאת פרשת דב-סרן
שליט בכנסת. ואילו כימעט כל שאר הסיעות, ובעיקר
המשולש מע״י־גח״ל-מפד״ל, החליטו למנוע זאת בכל
מחיר.
הגשנו עירעור על אי-ההכרה בדחיפות הצעתנו לסדר-
היום בעניין זה. עירעור זה נידחה, כמובן, באופן כימ-
עט אוטומאטי בוועדת-הכנסת.
אבל לא קל להשתיק אותנו. ההזדמנות באה כאשר
הניעה לדיון הצעת״חוק שיגרתית, הדנה בחובת האזרחים
לשאת תעודות־זהות. עניין זה עולה בכל שנה,
מבלי שנערך עליו ויכוח. גם הפעם לא נרשם איש 1 לוויכוח, מלבדנו.
אולם כאשר פתחנו בדברינו, החלה נהירה המונית
לרשות-הדיגור. שוב הוכחנו שסיעת-יחיד יכולה לגרום
לוויכוח רבתי — ושוב עמדנו כימעט לבדנו מול רוב
הסיעות. בין השאר אמרנו :
אורי אכנרי: אני מציע להחזיר את החוק הזה
לממשלה. לא מפני שאני מזלזל בצורך בתעודות־זהות, אלא
מפני שבתעודת־הזהות הישראלית מופיע פריט שאני מתנגד
לו בחריפות, והוא הסעיף ״לאום״.
היהודים לחמו בכל העולם למען תתקבלנה חוקות האוסרות
על ציון המוצא האתני, הדתי והלאומי בתעודת־זהות,
בדרכונים ובטפסים רשמיים כלשהם, הודות ללחץ היהודי
יש היום מדינות בעולם, כמו הרפובליקה האוסטרית, שבה
אוסרת החוקה בפירוש ציון פריטים מסוג זה במיסמכים
רשמיים.
והנה, במדינה שלנו, קיימת תעודת־זהות אשר בה מצויין
הפריט הזה, שהתנגדנו לו בכל מקום אחר בעולם, שבו
לא היינו אנחנו הרוב.
דבר זה חמור שבעתיים לאור הדבר שקרה בשבועות
האחרונים. בית־המשפט העליון של מדינת לשראל, בהרכב
של תשעה שופטים, ועל דעת כל תשעת השופטים, פנה
אל המחוקק, באמצעות הממשלה, ותבע לבטל במירשם התו
שבים
וממילא גם בתעודת-הזהות, את הציון ״לאום״.
תגובת הממשלה והכנסת — קשה להגדירה אחרת מאשר
סטירת־לחי לבית־המשפט העליון של המדינה.
הממשלה לא נכנסה לשום דיון בנושא זה. כאשר ביקשו
שישר. שרים בממשלה לדחות את ההכרעה, על־מנת ללמוד
את הבעיה, כדי שיוכלו להביע דעתם עליה, דחתה הממשלה
את התביעה הזאת, ונגד דעתם ונגד רצונם של שישה
שרים קיבלה החלטה מיידית להשיב את פני בית־המשפט
העליון ריקם.
כאשר הגשנו הצעה לסדר־היום של הכנסת, לדון בפנייה
של בית־המשפט אל המחוקק, לא הכירה נשיאות הכנסת
בדחיפותה של הצעה זו, וכך מנעה כל דיון בכנסת על
פנייה של בית־המשפט העליון אל המחוקק, אל בית המחוקקים.
איני רוצה פעמיים ביום אחד להשתמש במונח
״סקנדל״ ,אחרת הייתי משתמש במילה הזאת לגבי עניין זה.
אין זה מיקרה שבית־המשפט העליון — לאחר דיון
נוקב — הגיע לכלל מסקנה שיש לבטל את הפריט הזה.
קיימת הבעיה של הנשים הנכריות. איך אפשר לדבר על
ציונות, על קיבוץ גלויות, על פתיחת שערים בפני מיליוני
יהודים מארצות הגוש המזרחי — ובאותה נשימה להשאיר
בתוקף חוק היוצר אפלייה קיצונית בין בעל יהודי לבין
אשתו הלא־יהודיה, אותה אשד, לא יהודיה שנישאה ליהודי,
שרצתה לעלות עימו ארצה, הרוצה לגדל את בניה ברוח
תרבותה של המדינה הזו, לשלוח את בניה לצה״ל, להשתרש
במדינה ולקשור את חייה בשותפות־גורל עם המדינה
הזאת? הרי׳ זה הופך לצביעות את כל הדיבורים על עלייה,
על פתיחת שערים, על קירוב יהודי ברית־המועצות! אם
ייפתחו מחר, באורח פלא, שערי ברית־המועצות, ונקרא
למיליוני היהודים לבוא לארץ, וביניהם מאות אלפים,
ואולי יותר מזה, שנשאו נשים לא־יהודיות — האם לא
תהא זו חבלה קיצונית בעלייה זו?

כשרוצים לפגוע בזכויות דמוקראטיות, רגילים אצ
לנו
להשתמש בטענות ביטחון. זוהי חוכחח נוספת לכך
שלא תיתכן דמוקראטיה אמיתית במדינה המחזיקה
לאורך ימים בשטחים מוחזקים ובאוכלוסיח כבושה.
על כל פנים, כל חסידי הסיפוח התנפלו עלי בשצף
קצף:
יוסףשופמן (חרות) :אני מציע להעביר את הצעת
החוק לוועדת הפנים, כפי שהציע סגן שר־הפנים, דווקא
מפני שבתעודת־קזהות מופיע הפריט ״לאוס״ .אני רוצה
לשאול את חבר-הכנסת אבנרי: באיזה עולם הוא חי?
שולמיתאלוני (מע״י) :בעולם הזה.
יו סףשופמן: בעולם הזה במרכאות כפולות!
אוריאכנרי: וגם בלי מדכאות כפולות.
יו סףשופמן: האם חבר־הכנסת אבנרי מתעלם מכל
הבעיות הביטחוניות? כיצד הוא מתאר לעצמו את המצב,
האם אנו חיים בזמנים נורמליים בתל־אביב נתפסו ה׳
אנשים שהניחו את הרימונים רק על סמך תעודות הזהות.
בלי תעודות־זהות לא היו תופסים אותם.
אורי אכנרי: זה לא נכון. האם אתה באמת חושב
שזוהי בעייה לאידגון אל־פתח להדפיס תעודות־זהות של
מדיינת־ישראל? האם אנחנו לא הדפסנו בימי האנגלים תער
דות־זהות?

תוך כדי כך גילה ח״כ יצחק רפאל סודות מן החדר
— שגם שרי מפ״ם ול״עלא הצביעו נגד ההחלטה
שלא להיענות לדרישת בית-המשפט העליון :
יצחק רפאל אני אינני יודע מה היה בממשלה.
אני רק יודע שבממשלה אף שר לא הצביע נגד. לא חברו
של חבר־הכנסת האוזנר, ולא חבריו של חבר־הכנסת שם־
טוב, אף אחד מהם לא הצביע נגד!
אורי אבנרי: טוב שאתה אומר זאת. חשוב שהצי-
בור יידע זאת.

במדינה
(המשך מעמוד ) 11

פועל, לא ראה בצעיר בן ה־ד *1שניצב
לפניו נער חולה, הזקוק לשיקום ולטיפול.
הוא ראה בו את הפושע הנורא, הפורץ האימתני
המסכן את החברה, והטיל עליו
שבע שנות מאסר בגין 79 ההתפרצויות שהודה
בביצוען.
לא היתד, זו הפעם הראשונה ששבתאי
(.סבי״) ישי מופיע בבית־משפט כנאשם. אך
למרות 25 התיקים בהם הורשע בעבר, על
עבירות שביצע בהיותו צעיר מאוד, ולמרות,
ארבע שנות מעון־חסות להן נדון בתקופות
שונות, לא נדון הנער מעולם למאסר בפועל.
מי שנדהם מגזר־הדין הנוקשה היה עורך
הדין שלמה שגב 37 בעצמו אב לילדה
בת 16 ולילד בן שש. הוא התנדב לייצג את
סבי בעירעור בפני בית־המשפט העליון,

אסיר ישי
התקופה המכריעה

דווטוד לשחקנים
ולדוגמניות

אין צורן להיות רקדן
מקצועי בדי לרקוד גיז
הרקדן־והכוריאוגרף שמע ון לוי,
בוגר אולפני־מחול בניו־יורק ובלונדון,
יקנה לך תוך חודשים ספורים
כושר־תנועה־ומיקצב.
קורסי־גוקר וקורסי־ערג
( 2שיעורים בשבוע בפל קורס)
פרם ׳ —08.00( 26 17 12 .70 : 0
10.00 לפנח־צ; 20.00—17.00 בערב).

,ציפדוני״
סוכנות לאינפורמציה וחקירות פרטיות
טלפונים • 623001 ,757613 רחוב החשמל < ,מל׳אניג

איתורי כתובות
חקירות מסחריות

״ממש נשרף לי הלב,״ הסביר את התנדבותו
,״שנער בן 17 ישלח לשבע שנות
מאסר בתקופה המכריעה של חייו. ומה
עוד שזו לו הפעם הראשונה לד,חבש בבית-
הסוהר. שלוש שנים הן תקופה מספקת
לתיקונו ולשיקומו, כן טענתי בעירעור,
ואילו שבע שנים — זו כבר ענישה נקמנית.״
שגב
עירער גם על כך, שבית־המשפט המחוזי
לא הסביר לנער, עת דן אותו, כי יש
באפשרותו לבקש למנות לו סניגור.
״הוא טוען כי הוראותיו הוצאו ממנו
בערמה ובפיתויים. בית־המשפט לא שאל
אותו אם הוא מסכים שהוראותיו תתקבלנה.״
לעירעור צורף תצהיר של אחד המתלוננים
על הפריצות, אדם בשם וויג, שסיפר
כי שמע מפי עוזרת־בית של שכנה, כי
ראתה את הפורץ שנמלט מדירתו — אדם
כבן 30־ .40 יגם במשטרה וגם בבית־המשפט
לא נשאל על זהותו של הפורץ, אך משגמר
להעיד וראה כי הנאשם הוא נער צעיר, פנה
לתובע וסיפר לו שהפורץ ״שלו״ קשיש
יותר. התובע פטרו ב״ממילא הוא הודה
כבר בכל.״
עבדם של סוחרי־הסמים. כשישים
אלף ל״י היה סכום הנזק מפריצותיו של
סבי, לטענת התובע. הוא ציין במיוחד את
הפריצה לדירתו של ח׳׳כ פנחס רוזן, ממנה
גנב מעטפות יום־ראשון שקיבל רוזן בהיותו
חבר־ממשלה, וזרקן לפח מהיותן מחוסרות־ערך
בעיניו.
לדברי התביעה נהג סבי — בן שכונת־העוני
הירושלמית אבן ישראל — למכור
את הרכוש הגנוב תמורת סכומים מגוחכים
בעיר העתיקה. את הכסף ביזבז על רכישת
סמים בעזה ובמקומות אחרים.
בעירעור, הסביר אחרת עורך־הדין שגב
את הטרגדיה של סבי ישי והסמים :״נפילתו
ברישתם של סוחרי־סמים, שהביאו אותו
להתמכרות לסמים — גרמה להידרדרותו.
סוחרי־סמים אלה, לאחר שקרבנם מאבד את
כוח־רצונו ואת כוחו לשלוט בעצמו, מתחילים
לדרוש מרגו לשלם עבור הסמים ש־השתעבד
להם. וכשאין בידו הסכומים הדרושים,
הוא נשלח על־ידם לפרוץ ולגנוב.
הם רוכשים ממנו את השלל בפרוטות, וב־
* עס נמר ההליכים המשפטיים הספיק
לעבור את ניל, הי* , 1וכך חדל להיחשב
קטין, מבחינת החוק.
העולם הזה 1632

פרוטות אלה הוא רוכש שוב סמים, וכך
הלאה ללא מוצא.״
לקראת העירעור התנדב לעזרת סבי חבר־אסיר,
שהסכים להודות כי חלק ניכר מ־הפריצות
ביצע הוא, אך לבסוף לא יצא
הדבר אל הפועל.
בבואם לפסוק את דינם, הסכימו השופטים
העליונים יואל זוסמן, צבי ברנזון ו־אלפרד
ויתקון כי שבע השנים שהוטלו על
סבי — זה יותר מדי.
משום בך הפחיתו את עונשו בשנתיים,
השאירו בתוקפו גם את שליש שנות המאסר־על־תנאי
שהוטל עליו, וכן תשלום 41 אלף
/ל״י פיצויים לניזוקים מפריצותיו.
בבית־הסוהר יוכל סבי, מן הסתם, לעשן
חשיש, כמו אסירים רבים אחרים — מבלי
שיצטרך לבצע גניבות ופריצות למימון התענוג
ההרסני.

נסיעות לחו״ל שערורייה באשדוד
אשדוד רעשה השבוע. הכל דיברו על
שערוריית הנסיעה של מישלחת העירייה לגרמניה,
על־פי הזמנתה של עיריית רובע
שפנדאו בברלין.
בהזמנה דובר על ארבעה אנשי־מינהל ובז
אנשים העוסקים בנוער. כאשר נודע
הרכב המישלחת — פרצה השערורייה .״כל

אחד יראה-דברים הנוגעים לתחומו,״ הס־ביר
ראש־העיר אבנר גרעין.
בראש המישלחת יעמדו ראש־העיר עצמו
— ורעייתו. סגנו יואב גבאי יסע אף הוא
עם רעייתו. חבר מועצת העירייה ז׳ילבר
דוקהן יסע לבד. עמיתו אריה קלנג יקח את
רעייתו. נסים חדד יסע לבד, אבל מהנדס-
העיר צבי צילקר יצא בלוויית רעייתו. מנהל
מחלקת הנטיעות מיכאל רוזנברג, מנהל
לישכת הנוער מאי־ אשל (האיש שמימש,
בהיותו בגרמניה לפני כחודשיים, את הבטחת
ההזמנה שניתנה לפני כשנה) ,עובד
לשכת הנוער דני דדון׳ מנהל בית־הספר
התיכון המקיף יעקב שביט, מנהל המחלקה
לתרבות לנוער ולספורט ניסן שאולוב —
יסעו בלי לידדי נשי. ואילו יהודית לוי,
רעייתו של סגן ראש־העיר שלמה לוי, תיסע
בלי כעלה: הוא ימלא את מקום ראש־העיר
בהיעדרו.
הצטדק גרעין :״אשתי היא יושב־ראש
האגודה למען העיוור, ורעייתו של מר ציל־קר
היא מזכירת האגודה. אווה, אשתו של
אריה קלנג, היא מורה בבית־ספר מיפתן
לילדים פרובלמטיים. אשתו של יואב גבאי,
כמו שאני מבין, פעילה באירגון אימהות
עובדות, וכמוה גם יהודית לוי, אשתו של
סגני, שלמה לוי.״
מי משלם מה 1הזמנת עיריית שפג־דאו
היא לעשרה ימים בגרמניה. ביוזמת
עיריית אשקלון נוספו עוד תשעה ימי סיור
בצרפת, אנגליה והולנד.
ראש־העיר הכחיש בתוקף שכאילו דמי-
ההשתתפות לאיש נקבעו ל־ 300ל״י .״סל 30

#גבאי־ שבע

#ברמת־גן

ביום ראשון 15 ,בדצמבר, בשעה 9
בערב, תתקיים פגישת פעילים ואוהדים
בביתו של דן לחמן, רחוב אובות 80
(ליד הפיקוד) ,לדיון על הנושא :

ביום שלישי 17 ,בדצמבר, בשעה 8.30
בערב, בקפה ״עצמאות״ (גן המלך דויד)
תתקיים פגישת פעילים ואוהדים, לדיון
לע הנושא :

מם המפלגות — תועבה
שממנה נהנות כל המפלגות

מס המפלגות -תועבה
שממנה נהנות כל המפלגות

בהשתתפות חבר המרכז

בהשתתפות חבר המרכז

יוסי אתגר

אלכם מסים

חברים ואוהדים מתבקשים לרשום בפניהם: החוג של רמת־גן
מתכנס באופן קבוע מדי יום שלישי בערב, בקפה ״עצמאות״.
בואו בקביעות, בלי להמתין להזמנות.

ר1תי. איפה קנית
שמלה נפלאה ז? 1

(המשך בעמוד )19

תמונות השבוע

או לא. שמלה בזו לא תמצאי
בחנות. עשיתי אותה בעצמי

עם מכונת הסריגה האוטומטית
שלי אמפיסל 8דה־לוקס היא
מבצעת סריגה אריגה ותחרה.

או לא, היא בה קלה לשמוש, ואני
מקבלת הדרכה חינם בבל עת אצל
סוכן אמפיסל.

שחקני מנכי חיפה כשולי המיגרש המוצף
מישחקי הליגה הלאומית בכדורגל נתקלו השבוע באוייב מיספר אחד שלהם: הגשם.
המישחק בין הפועל ירושלים לשמשון, שנועד להיערך בבירה, לא החל בגלל המגרש המוצף
וגשמי הזילעפות. באיצטדיון בלומפילד ביפו הופסק המישחק בין בני־יהודה ובית״ר ירושלים,
וחודש לאחר הפסקה. ברמת־גן אירע מיקרה שעורר סערה בין אוהדים, שחקנים, מאמנים
ושופטי־הקו: שופט המישחק, מימון זוהר, אישר את המיגרש הרמת־גני עליו התמודדו
הכח רמת־נן ומכבי חיפה, על אף שהמיגרש היה מכוסה בשלוליות. באמצע המישחק, כאשר
היתה התוצאה עדיין אפס־אפס, ניתכו מטרות עזים, שהורידו את ערך המישחק לאפס.
למרות זאת המשיך השופט את המישחק. בדקת ה־ 18 — 72 דקות לפני סיומו החוקי —
ירד גשם כה חזק, שהשחקנים לא ראו את המתרחש בשדה. אותה דקה — במצב — 1:1
שרק השופט לעבירה נגד חיפה. הקוווים, שחשבו שהשריקה נועדה לבטל את הר,ישחק
מפאת המטר הסוחף, עזבו את המיגרש בריצה, כשאחריהם השחקנים (התמונה למטה).
השופט נאלץ לשרוק לסיום. חמש דקות לאחר־מכן פסק הגשם אך המישחק לא התחדש.

-0כ;1-יירית־רזת

זוהי המכונה הראשונה בעולם שסורגת
אורגת ומבצעת תחרה ...במחיר שאינו
עולה על מכונת סריגה רגילה. סרגי וארגי
דוגמאות מקוריות משלך ופשוט גזרי
חו צי של
לגודל המתאים לשמלה או לרהוט ביתך.
סרגי אלפי דוגמאות פשוט ע״י לחיצת 8כפתורים פשוטיס.

א מנ 7*1ז ל
מ > 1£דםמ 3

וכעת תחרה אטומטית:
כעת תוכלי לסרוג את דוגמאות התחרה המסובכות ביותר, אוטומטית תוך דקות
בלבד. האפשרות להשיג את צו האופנה האחרון בקלות, מוגשת לך ע״יאמפיסל.

• בתשלומים נוחים של 40ל״י לחודש ללא ריבית
* הדרכה חינם • אחריות מלאה ל־ 10 שנים.

ראי עוד היום הדגמה ב:
ת ל ״ אביב: אמפיסל, אלנבי ,98 טל .612994 .אמפיסל, המלך ג׳ורג׳ ,62 טל׳ .235142
אבי, הגליל ,9מול קו ,4תחנה מרכזית. אחים וחום, אלנבי , 82 מל .611747 .כל־בו
שלום. ירושלים: אמפיסל, המלך ג׳ורג׳ .21חיפה: אמפיסל, הנמל , 40 טל.67590 .
טוביה, הרצל , 17 טל .63587 .פתח ־ תקוה: אמפיסל, רח׳ אשכנוי .3כ ת ־ י ם: בלפור
.37רמת ־ ג ן: סירקין . 11נתניה: ויצמן .3הרצליה: העבודה, פנת שד׳ יעקב.
עכו 1ויצמן . 14אשקלון: אמפיסל, הרצל, מול בנק קופת עם. טבריה: מתי, בנין
רסקו. חולון: טרייסטר מלכה 1 ,במאי .8נצרת: אחים שופיק חוסון, שוק מרכזי.
חדרה: הבט משה, רוטשילד .38באר ־ שכע: קמנמן אברהם, פסג׳ אוניקו.
פטמן חיים, טרומפלדור .67נהריה: ריכנטל, הרצל .77

ולהשיג

בכל

החנויות

המובחרות

הקווים כורחיס מהמגרש בדקה,ה־72
העולם הזה 1632

באוויוה שד כחד
מ3ני הסיווו הדתי
וצו רובאים והסתיו
את נסיונס הנועז
להציל ח״ אום

עמות. בתוכניתו היה להודיע על ההשתלה
רק לאחר ובאם יתברר שהלב החדש אומנם
נקלט בגופו של יצחק סולם.

ו־ו מוריס לוי
ך פרופסור מורים לוי 43 הסיר
ן | את חלוק־המנתחים הירוק, קילף מעל
אצבעותיו את הכפפות מכוסות כיתמי הדם.
השעה היתר 8.30 ,בערב יום החמישי האחרון,
החמישי בדצמבר , 1968 בדיוק שנה
ויומיים מאז חולל רופא אלמוני בדרום־
אפריקה, הפרופסור כריסטיאן ברנארד, מהפכה
בתולדות הרפואה האנושית: הוא שתל
את ליבו של אדם מת בגופו של אדם חי.
בשנה שחלפה מאז, הוצאו 95 לבבות
מאנשים שמותם נקבע באופן קליני, ונשתלו
בגופותיהם של 93 אנשים, שעמדו למות
לולא הוחלפו לבבותיהם בחדשים (בשני
אנשים נשתלו לבבות פעמיים) .מורים
לוי, חד מבט ובעל מיבטא בולגרי שנותר
לו מארץ הולדתו, חייך בהתרגשות. הוא
ביצע את השתלת הלב ה־ 96 במספר בתולדות
הרפואה העולמית, והראשונה בישראל.
אותה שעה טרם ניתן לקבוע אם האיש
בגופו שתל לוי לב חדש — יצחק (ז׳אק)
סולם 43 עולה מאלג׳יר, תושב יפו ועובד
בנק לאומי בתל־אביב — יחיה. אולם בדבר
אחד לא היה ספק: הניתוח הצליח. הלב
שנשתל בחזהו של סולם, החל לפעום מייד
כשחובר אל מחזור הדם בגופו. מרגע זה
היו סיכוייו של סולם לחיות 50 מורים
לוי ציין בסיפוק :״זה ניתוח הרבה יותר קל
מאשר ניתוח־לב פתוח.״

עורכים, נאלץ מורים לוי להשתיל־לב בסודיות
מוחלטת, כדי להימנע מתגובות זו
״מיבצע
סוד״ נכשל באופן טוטאלי לתדהמתו
של לוי׳ כאשר עיתונאי פרץ לחדר־הניתוחים
בב״לינסון בעוד הוא עסוק ק־שלבים
האחרונים של ההשתלה.
כך קרה שמיבצע רפואי נועז ומפואר,
שנועד להלל את שמה של המדינה -,למלא
ברגשות־גאזדד, את לבבות אזרחיה הבריאים
ובחלומות־תקווה את לבבות אזרחיה חולי-

השתלה גנזחתרת
ולס התרגשותו של לוי לא נגרמה
\ * רק בגלל הצלחת ההשתלה. הוא לא
פיקפק לרגע בהצלחתו. ימים מעטים בלבד
אחרי שפרופסור ברנארד ביצע את השתלת־הלב
הראשונה בהיסטוריה, ציין לוי בחוגים
רפואיע סגורים כי הוא מוכן, מבחינת ה־יידע
תלבחינת הנתונים הטכניים העומדים
לרשותו בבית־ר,חולים ביילינסון, לבצע השתלה
דומה.
העולם הזה ( )1586 היה העיתון היחיד
בישראל שיצא בגילוי זה, תוך ציון הגורמים
המעכבים בעד מוריס לוי לבצע הש־תלת־לב:
הטרור של החוגים הדתיים הקיצוניים
בישראל במלחמתם נגד ניתוחי
מתים.
כדי לבצע השתלתילב בישראל למדות
הטרור הדתי, ביקש מורים לוי לשמור את
מיבציעו בסוד כמום. בעוד שבמקומות אחרים
בעולם, גאים מנתחי־לב וחזה לבשר
לעולם על מיבצעי השתלת־לבבות שהם

הלב בידי המנתחים
עה בגרמניה. המצלמה הצליחה לקלוט את

תנירת אשח

שרה סולם, אשתו של יצחק סולם אשר בחזהו נשתל השבוע
לבו של אדם אחר, ממתינה בפתח המחלקה בה שוכב בעלה,
כשהוא מחוסר־הכרה, אך עם לב בריא ופ(עם, כשבליבה תפילה שבעלה יבריא מחוליו.

הלב, הפך בגלל פחדו של הפרופסור לוי
מהטרור הדתי לעניין מחתרתי מעורפל ומגומגם.
גרוע
מזאת: הסודיות והמחתרתיות הביאו
לכך שדווקא השתלת־הלב הראשונה שנערכה
בישראל, עמדה בצל סימן־השאלה
המוסרי המרחף מעל ניתוחים מסוג זה.
שכן, הלב ששתל לוי בחזהו של סולם לא
היה לב שנתרם על־ידי אדם־נוטה־למות או

הדב הראשון
אשר נשתד
שרא ד
נלקח מ\וסם
ולא : 1תר

יום מיוחד במינו. הוא
|£נת השתלת־לב שבוצ־
,1מגופו של אדם שמת

באופן קליני, כשהוא נמצא בידי המנתחים המעבירים אותו לגופו של
חולה־הלב שליבו הלקוי הוצא ממנו. זוהי הצורה בה מבצעים את העברת
הלב. עד לחיבור הלב החדש, מחוברים כלי הדס למכונת לב־ריאות.

זהו. הפעם הוא נלקח ונשתל ללא ידיעתם של אלד׳

השדכן
איחר את המועד

! שהשתלות״הלב בוצעו בעולם בקצב של שניים
בוע היתד, זו רק שאלה של זמן והזדמנות, בדי שמסוג
זה תבוצע בישראל. בארצות־הברית, לפי הער־יאית,
נמצאים מדי שנה 80 אלף איש המועמדים

להשתלות־לב. לעומת זאת, לפי אותה הערכה
של מכון הלב הלאומי בארד,״ב, יש אפשרות
לקבל רק 40 לבבות מתורמים.
בישראל המצב חמור פי כמה גם באופן
יחסי. המועמדים, שמצב לבבותיהם מחייב
השתלת־לב חדש כדי להציל את חייהם, הם
ספורים. תורמי־לבבות לא קיימים בכלל.
לפני שלושה שבועות נראה היה שהש־תלת־הלב
הראשונה בישראל תבוצע דווקא

במרכז הרפואי של הדסה בירושלים. היה
זה כאשר אושפז שם במחלקה הפנימית א׳,
השדכן הירושלמי יוסף קניג 50 תושב
גבעת־שאול בירושלים, הנמנה על חסידי
הרבי מגור.
רופאיו של׳ קניג קבעו כי אין כל סיכוי
לחייו, אלא אם יושתל בחזהו לב חדש.
הפרופסור חנוך מילווצקי והד״ר יוסף בור־מן,
שחזר רק לאחך ונה מהשתלמות בנושא
השתלות הלב מדרום־אפריקה, הביעו את
נכונותם לבצע את ההשתלה.
כאשר הובא לבית־החולים פצוע בתאונת־דרכים,
שלא היתר, עוד תקוזה לחייו וליבו
נמצא במצב תקין, הציעו הרופאים למשפחתו
של קניג, לבצע בגופו את ההשתלה.
בני המשפחה לא היו מוכנים להחליט על
כך, לפני שיתיעצו ברבי מגור. עד שבאו אל
הרבי לשאול בדעתו, מת האיש שנפגע בתאונה,
וליבו לא היה עוד במצב כשיר
להשתלה.
למורים לוי היה יותר מזל. בטיפולו נמצא
מזה חדשים מספר המועמד היחיד שמצא
עד כה להשתלת־לב.
לפני שנה נתקף יצחק סולם לראשונה ב־
(הנזשך בעמוד ) 18

כך נראות הצלקת הנשארת
בעיקבות ניתוח של
בחזהו של אדם שנותח.
הצדקת השתלת־לב

הניתוחים ניצבה בפניהם דמותו של עיתונאי.
הוא
היה מוכר להם. היה זה כתב למרחב,
יונה שמשי, שאשתו עובדת במזכירות
בית־החולים. אלא שלא היתר, זו אישתו של
יונה, שהעבירה אליו את הידיעה המרעישה.
היא נמצאת מזה חמישה חודשים בחופשת-
לידה, לא ידעה כלל על ההשתלה המבוצעת
בבית־החולים, אלא לאחר שיונה חזר
לביתו בשעה שלוש בלילה.
למנתחים התגלה אז דבר, שהיה ידוע
לאחרים מזה זמן רב: שבמדינה של יהודים
אי־אפשר לשמור סודות. שעה שנערך
הניתוח, כבר הועברה הידיעה על כך בכמה
צינורות.
מקור סמוי הודיע על ההשתלה ליונה
שמשי, לקול״ישראל ולמערכת הארץ. רק
יונה שמשי גילה חוש עיתונאי למופת,
מיהר לרוץ לבית־החולים. הוא הסתובב בחדר
ההמתנה. בני משפחת סולם, ששהו
שם, סברו שהוא קרובו של האיש ממנו
הוצא הלב. הם דאגו להרגיעו ולמסור לו
את כל הפרטים באשר לזהותו של האיש
המקבל את הלב. יונה העז וניסה להציץ
לחדר הניתוחים, משם גירשוהוהרופאים.
אבל בידו היה כבר הסיפור המלא. למחרת
היה למרחב עיתון הבוקר היחיד שהופיע
בכותרת ראשית, שמתחתי. כל הסיפור
על ההשתלה.

״דבר״ כגד קום ודחולים
ך* ך התפוצץ מעטה הסודיות בו
^ ניסה פרוס׳ לוי לעטות את השתלת-
הלב הראשונה בישראל.
עתה התרחש הדבר שפרופ׳ לוי חשש

האם שייך הלב השתול לאברהם סדגת־גבחמוש עם אשתו) שנפטר ביום ההשתלה?
(המשך מעמוד )17
התקפת־לב, אושפז בבות־החולים דונולו
ביפו. לאחר שההתקפים חזרו ונישנו, גילו
רופאיו פגם חמור בליבו. מאחר שסברו
כי רק ניתוח-לב פתוח עשוי להציל את
האיש, הזעיקו את מורים לוי, מנהל המחלקה
לניתוחי־לב וחזה בבית־החולים ביילינ־סון,
הרופא שהיה חלוץ השתלת הכליות
בארץ, והמנתח הראשון בעולם ששתל מיס־תם־לב
של עגל בליבו של אדם, נוסף לשורה
ארוכה של ניתוחי־לב פתוחים.
פרוס׳ לוי הגיע, לאחר בדיקה, למסקנה
אחת: רק השתלת לב חדש עשוייה להציל
את חייו של סולם. הוא גילה את מימצאו
לסולם. סולם, שידע כי באם לא יסכים
להשתלה יאפסו סיכוייו להמשיך לחיות, הסכים
שישתלו בליבו לב של אדם אחר.
כדי לבצע את ההשתלה היה צורך באדם
שיתרום ליבו למטרד, זו. אום כזה לא היה.

צעידה ע? חגר דק
ך* העדר תורם, שיביע את הסכמתו
^ במפורש למסור את ליבו להשתלה ל־

בחוג המשפחה ״,ד

פועל בניין מיד־אליהו, שמשפחתו טוענת
כי הלב השתול נלקח ממנו, בחברת אשתו
וילזתו, לפני שלקה בשטף דם במוח.

התע לו מ ה הגדולה:

לקחו אתחלב?
אדם אחר, נאלצו מורים לוי וחבריו להמתין
להזדמנות בה יוכלו ליטול לב מאדם,
שלא הוא ולא בני־משפחתו ידעו על כך.
מעשה זה מותר לפי חוק האנטומיה וה־פאתולוגיה
הקיים בישראל, שהחוגים הדתיים
תובעים לשנותו. לפי חוק זה מותר
לרופא לנתח גווייה כדי להשתמש בחלק
ממנה לריפויו של אדם אחר. אבל זאת רק
בתנאי, ששלושה רופאים שהוסמכו לכך
בהתאם לתקנות יקבעו כתעודה, כי הניחוח
משמש למטרה האמורה.
תעודה כזאת, חתומה בידי שלושה רופאים
מוסמכים, יכול היה פרוס׳ לוי למצוא.
ישנו רק פגם אחד בחוק. הוא קובע שמותר
להוציא איברים מגופו של אדם מת,
אדם מת נחשב במובן החוק אדם שליבו
הפסיק לפעום. במיקוד. כזה לא יצלח עוד
הלב להשתלה. כדי להוציא לב ראוי להשתלה,
חייבים המנתחים להוציאו מגופו של
אדם שמת באופן קליני — כלומר, אדם
שהרופאים קבעו שאין לו עוד סיכוי לחיות,
אם כי עדיין לא מת לגמרי.
במיקרה כזה, של הוצאת אבר מגופו של
אדם שמת באופן קליני, דרושה הסכמת האדם
הנוטה למות או בני־משפחתו. בהעדר
הסכמה כזו, עלולה הוצאת אבר מן הגוף
להחשב כמעשה חבלה פלילי.
בנקודה זו צועדים הרופאים על חבל
מתוח דק מאוד. כדי למנוע הסתבכויות,
העדיף מורים לוי, שבפניו לא היה קדוש
מהצלת חיי-אדם, לשמור על הוצאת הלב
שנועד לשתילה בסודיות גמורה, כאשר
תגיע ההזדמנות לכך.
לפני חודש הוכנס יצחק סולם למצב של
המתנה לקראת השתלת הלב. תוכנית ההשתלה
נשמרה. בסוד כמוס. ידעו אותה רק
יצחק כולם, אשתו שרה, ואנשי הצוותים
המנתחים של המחלקה לניתוחי־לב בביילע־טון,
שהתאמנו בשנה האחרונה לקראת הניתוח
המסובך, בהשתלת לבבות בכלבים.
בידעו את הצפוי כאשר יבוצע הניתוח,
הזהיר פרופ׳ לוי את משפחת סולם ואת
ציותו על שמירת הסודיות. אנשי הצוות
נאלצו לחתום על הצהרת שמירת־סודיות.

שרה סולם קיבלה הדרכה מיוחדת כיצד
יהיה עליה לנהוג בעיתונאים שיפנו אליה,
ומה לענות להם.

אץ סודות

ך* אמצע השבוע שעבר הסתבר, כי
^ נמצא מועמד מתאים לעקירת־לב, לשם
השתלתו בגופו של סולם. מותו הקליני
של האיש נקבע בשעות לפני הצהרים של
יום החמישי בשבוע שעבר, אחרי שהאיש
לקה בשטף דם במוח.
בשעה 12.30 בצהריים הוכנסו שני אנשים
לחדרי הניתוחים של בית־החולים
קיילינסון. בחדר אחד עסק צוות בראשותו
של הד״ר ג׳ק סלומון, שבו השתתפו גם
.ד״ר לוינסקי וד״ר מלמד, בכריתת הלב
מגופו של האיש שמת באופן קליני. בחדר
סמוך הורדם אותה שעה יצחק סולם. פרוס׳
מורים לוי, בסיועם של ד״ר דניאל אשכול
וד״ר ויטני, החל לנתח את חזהו. לאחר
20 דקות של ניתוח הוציא פרוס, לוי את
ליבו של סולם, אחרי שחיבר את עורקי-
הלב המנותקים למכונת הלב־ריאות.
אותה שעה, ללא תקלות, בדיוק מתימטי,
הובא לחדר הלב, שנכרת בחדר־הניתוחים
השני. במשך שעה וחצי עמל פרוס׳ לוי
לשתול את הלב החדש בחזהו של סולם,
לתפור אליו את העורקים. ברגע שהסתיימה
תפירת העורקים, כבר החל הלב החדש
לפעום בחזהו של סולם, ללא צורך בהלם
חשמלי לתחילת הפעימות.
שלוש וחצי שעות מרגע בו הוחל בניתוחו
של סולם, ניתן היה לנתק ממנו אוו
מכונת הלב־ריאות. אבל הרופאים שהו בחדר
הניתוחים שבע שעות רצופות.
כל הצוות עבד בקור־רוח מופתי. לא
היו תקלות ולא סימני התרגשות. לאחר
מעשה נראתה השתלת־הלב לאנשי הצוות,
כעניין טכני שבשיגרה. נראה היה שהכל
יעבור בשקט. איש בבית־החולים ב״לינסון
לא ידע על ההשתלה הנערכת בחדר־הניתו-
חים. אבל דווקא אז, כשגידמה היה שתמו
הבעיות, הוכו הרופאים בהלם: בפתח חדר•

ממנו ביותר: מחול־השדים לגילוי זהותו
של האיש ממנו הוצא הלב השתול.
בידעם את מה שעתיד להתחולל, ניסו
הרופאים למנוע את השערוריה. דובר מרכז
קופת־חולים, גלצקי, צילצל למערכות כל
העיתונים במדינה, ביקש לא לפרסם כל
ידיעה באשר לזהותו של תורם־הלב. הוא
הודיע שביום הראשון השבוע, תכונס וע־דת־העורכים,
שעליה יוטל להחליט בשאלה
המוסרית: האם לפרסם את זהותו של התורם.
זוהי
בעייה עדינה מאוד. פרוס׳ בארנארד,
למשל, נוהג לפרסם מייד עם ההודעה על
ההשתלה גם את זהות האדם ממנו נלקח
הלב. מהניסיון בארצות״הבריח, שם התגלו
מיקרי סחטנות מצד משפחות תורמי־הלבבות
כלפי בעלי הלבבות השתולים, כבר חוקקו
מספר מדינות חוקים, לפיהם חובה לשמור
על שם התורם בסוד. במדינת ישראל,
בגלל חוק האנאטומיה העדין והמסובך,
הופכת הבעייה לחמורה פי כמה. שכן משפחתו
של האיש ממנו נלקח הלב עלולה
להסתמך על החוק, ולגרום לכך ששותלי-
הלבבות יועמדו לדין כעבריינים פליליים.
כל העיתונים קיימו את הבקשה של דובר
קופת־חולים, מלבד עיתון אחד: עיתון ההסתדרות,
לה שייכת קופת־חולים — דבר.
כאשר התכנסה ועדת־העורכים, כבר הופיע
דבר עם גירסה ראשונה באשר לזהותו
של תורם הלב השתול. בעקבות זאת הודיעו
עורכי מעריב והארץ, כי לא יקבלו
עליהם את החלטת ועדת־העורכים, לא לתת
פירסום לשום ידיעה הנוגעת לזהותו של
בעל הלב שנשתל.
כך החל מירוץ מטורף לגלות את זהות
התורם. תוך 24 שעות נמצאו שתי משפחות
שמענו, כי הלב השתול נלקח בלי
ידיעתן, מבן־משפחה שנפטר.

לם מאיש שלא קיים
ך• יד״אליהו בתל־אביב, טענה משפחתו
^ של אברהם סדגת כי הלב היה שייך
לו. סדגת, פועל בניין בן ,35 עולה מ־

פרס, נשוי ואב ^ילדה, איבד את הכרתו
ביום שלישי בשבוע שעבר, בעת שעבד
בבניין בפתח־תקווה. הוא נלקח לתחנת מגן־
דויד־אדום, משם הועבר לבית־החולים ביי-
לינסון.

למשפחתו נמסר כי הוא לקה בשטף־דם
במוח. ביום חמישי האחרון, כאשר שהתה
משפחתו בבית־החולים, נלקח אברהם לחדר
הניתוחים. בשעה שתיים בצהריים נמסר
להם כי מצבו של אברהם אנוש. בשעה
ארבע הודיעו להם כי נפטר.
בני המשפחה, שלא ידעו על ההשתלה
המבוצעת אותה שעה בחדר־הניתוחים, חזרי
לביתם אבלים. ביום שישי בבוקר בא
יעקב סדנת, אחיו של הנפטר, לזהות את
גופת אחיו, גילה שני תפרים לרוחב ולאורו
חזהו• כאשר נודע, כי בזמן שאברהם
סדגת שהה בחדר־הניתוחים נערכה שם
ההשתלה, קישרו בני המשפחה את שתי
העובדות, הגיעו למסקנה, כי הלב שנשתל
ביצחק סולם נעקר מחזהו של אברהם
סדגת.
כעבור זמן קצר טענו גם בני משפחתו
של אברהם זאדה, נהג־מונית מאשקלון, כי
הלב השתול שייך להם. זאדה ,37 ,מת ב־תאונת־דרכים
שארעה ביום רביעי, יום
לפני ההשתלה. כשנפגע, נלקח אמנם לביתר,חולים
קפלן, אבל בני משפחתו לא הוציאו

האיששפוצ 1ג
שקיבל ראשון את הידיעה על ההשתלה המבוצעת
בביילינסון, גרס לפיצוץ הסודיות
בו ניסו לכסות את השתלת־הלב הראשונה.

דרכים. כתב רפואי אחר היה מוכן להישבע
בביטחון גמור, כי הלב נלקח מאשר,
צעירה.
מורים לוי, עוזריו, והנהלת ביילינסון,
הכחישו את כל הגירסות. הם לא שיקרו.
לפי רישומי בית־ד,חולים ביילינסון נלקח
הלב השתול מאדם שמשפחתו לא הזדעקה.
יותר מזאת: הוא נלקח מאדם שלא היה
קיים בכלל.
הרישום בבית־החולים ביילינסון מעיד כי
הלב השתול בגופו של יצחק סולם הוא
ליבו של אחד, אברהם צדקה, בן ,26שהובא
לבית־החולים כשבוע לפני ההשתלה.
המעקב אחריו בכרטיסו האישי מעיד בי
הוא נפגע בתאונה, אושפז תחילה במחלקה
הפנימית ב׳ בקומה השישית של בית־החולים,
הועבר למחלקה הנוירובירורגית
בקומה הרביעית, שם קיבל טיפול שכתוצאה
ממנו נפגע בשטף דם במוח.
אדם בשם אברהם צדקה אינו קיים יותר
בבית־החולים ביילינסון.
אדם בשם אברהם צדקה לא מת ולא
נקבר, לפי רישומי המשטרה והחברא־קדישא.

הפרטים
שוגו במתכוון
** י הוא, איפוא, אברהם צדקה האל־מוני,
שלא היה קיים מעולם?
יתכן ובשעת הרישום רשמו בטעות את
שמם של אברהם סדגת או אברהם זאדה,
כאברהם צדקה. אולם במיקרה כזה, לא
מתאימים שאר הפרטים האישיים. בכרטיס
נקבע בפירוש, שהאיש הוא בן 26 ושאוש־פז
מזה שבוע בבית־החולים.
מעקב קצר מגלה כי גילגוליו של צדקה
בבית־החולים דומים לגילגוליו של אברהם
סדגת. גם סדגת אושפז תחילה במחלקה
הפנימית ב׳ ,הועבר אחר־כך למחלקה ה־נוירוכירורגית.
גם הוא לקה בשטף־דם במוח
בשעת טיפול רפואי. מדוע, אם כן, לא
מתאימים שאר הפרטים?
אין מנוס מן המסקנה, כי הפרטים בכרטיס
האישי שונו במתכוון, כדי למנוע
את זיהויו של התורם, וכדי למנוע ממשפחתו
להקים שערוריה.
הרופאים יכולים עתה לטעון תמיד כי
הלב אינו של אברהם סדגת אלא של אברהם
צדקה. גם הוצאת גוזייתו של סדגת
מקברה וניתוחה מחדש לשם בדיקה לא
יוכיחו דבר.
אם חסר לב בגווייה, יכולים הרופאים
לטעון כי הלב הוצא בניתוח שלאחר המוות.
אולם ניתן היה ים לשתול ב־גווייתו
את ליבו הפגום 2ל סולם. אחרי
48 שעות במצב של ריקבון, לא ניתן לקבוע
אם נעשו תפרים בין הלב והעורקים,
כפי שנקבע כבר בזמנו, במיקרה של מוות
כתוצאה מעיסוי־לב פתוח.
השערוריה המתחוללת עתה סביב זיהוי
התורם, תרגע ותיעלם. השאלה היא באיזו
מידה היא תשפיע על השתלות־לב נוספות

התוונה מגיעה רדוד

מטוס מיוחד מביא מגרמניה את התרופה
א.ל.ג ,.המיוצרת בגופן של חיות ומיועדת
להשתיק את פעולת הנוגדנים בגוף הגורמים לדחיית אברים זרים ומושתלים. תרופה כזו
הצילה את חיי פ. בלייברג, בעל הלב השתול הראשון. לסולם מוזרקת התרופה אחת ליום.

מכלל אפשרות שנלקח לביילינסון כדי לעקור
את ליבו.
בינתיים נפוצו עוד חצי תריסר גירסות
באשר לזהותו של תורם־הלב. הנ׳רוסלם
פוסט ידע, למשל, לקבוע בחידאות, כי ה לב נלקח מנער בן , 18 שנהרג בתאונת־

בישראל בעתיד, המיועדות להציל חיי אנשים?
נראה
שיהיה צייר להסדיר בעייר. זאת
בחוק מפורש, שוודאי אינו תואם את החוק,
שעל קבלתו לוחצים לאחרונה החוגים
הדתיים במדינה.

נהג גידלי ובתו הקשורה לידו
לא צעצועים סתם

במדינה
(המשך מעמוד )15
מהוצאות הנסיעה והשהות בברלין ישלם
כל אדם מכיסו,״ אמר ,״ועוד הסכום המלא
של הביקור בשאר ארצות אירופה — ב־
250 דולר כל־אחד.״
אך מזכיר העיר, יונתן סבוני, סיפר אחרת
:״ההשתתפות העצמית היא ס/״ 30 מהסכום
הכללי״ בלבד.
לשם מה באה הנסיעה להולנד, צרפת ואנגליה?
״גם־כן ללימוד בעיות׳״ הסביר אבנר
גרעין ,״וכן כדי להרצות עבור קרן־היסוד.״
הוא רק לא הסביר אם כל השישה־עשר
ירצו, ואם יעשו זאת במקהלה.
העירייה אישרה לנסיעה הוצאות של 3500
ל״י מתוך הקופה הקטנה שלה .״זה להוצאות
בלתי־צפויות. מי שיקבל כסף ממנה —
יקבלו כהלוזאה,״ הדגיש ראש־העיר.
*ם זאת עבודה. גם בתוך מועצת העירייה
היכתה הנסיעה, שנועדה ל־ 9בפברואר,
גלים שליליים. חיים דויד, תת־מזכיר
מע״י במקום, הגיש הצעה לסדר־היום בקשר
למישלחת. יויד, איש אחדות־העבודה
לשעבר, לא התחשב בעובדה, שהוא גיסו של
גבאי, המשתתף יחד עם אשתו במישלחת.
בינתיים, כתוצאה מהסערה שפרצה, נסוגו
מהשתתפות במישלחת הזוג קלנג, יהודית
לוי, וכנראה תלכנה בעקבותיהם יתר הנשים.
״אנחנו עובדים ולא יכולים להשתחרר,״
הסבירה אווה קלנג את הסתלקותה והסתלקות
בעלה.
הסבר שלא הפריע לאחרים. שכן הנסיעה
תוכר להם כעבודה, והם יקבלו משכורת
מלאה עבור כל 19 ימי הסיור הגדול.
הסתדרות אפסים יקריס
בשנה הבאה יוציא הוועד הפועל של ההסתדרות
55 מיליון ל״י. זהו סכום התקציב
המחכה עתה לאישורה של הוועדה המרכזת.
750 אלף ל״י ישולמו כרבית, על חוב בן
11 מיליון ל״י.
״זהו גרעון מצטבר,״ הסביר שמואל
סולר, דובר ההסתדרות. אך שישה מיליון
ל״י מהחוב לקח הוועד הפועל כהלוואה בבת
אחת בדי לממן את שינוי סיווגם של עובדי
הוועד הפועל.
דבר יקבל בשנת התקציב הבאה 750 אלף
ל״י, כמו השנה, והעיתון המנוקד אומר —
300 אלף ל״י.
בכלל, הוועד הפועל של ההסתדרות נוהג
ברוחב־לב בפרסומים השונים: הירחון נ־הסתדרות
יקבל 65 אלף ל״י, השנתון הפנימי
25 אלף ל״י, העתון באיגוד המקצועי
80 אלף ל״י, פרסומי הסתדרות המהנדסים
36 אלף ל״י, וכתב־העת האידי די גאלדענע
קייס — 72 אלף ל״י.
שבועון מצויייר. תחת הכותרת ״פעולה
מדינית״ מופיע הסעיף ״קבלת אורחים ומשלחות.״
השנה כימעט הוכפלו ההוצאות
בו — 195 אלף ל״י במקום 115 אלף ל״י.
הסעיף נסיעות לחו״ל עבר אף הוא ב־50
אלף ל״י את מה שחזו בשנה שעברה, הגיע
ל־ 210 אלף ל״י.
פריטים מעניינים נוספים מהשנה שעברה:
100 אלף ל״י שילם הרעד הפועל עבור
שיחות הטלפון שלו (בדיוק פי שניים ממה
שהוקצב) ו־ 39 אלף ל״י הוצאו כהשתתפות
בשי לאירועים משפחתיים, חגים ובו׳.
בתקציב החדש מצוי סעיף המכונה
״רזרבה.״ הרזרבה היא בת חצי מיליון ל״י,
ולפחות חצי הסכום הזה כבר הוקצב לכיסוי
המחיר של השבועון המצוייר, שדובר באחרונה
על יסודו וצירופו ליומונים דבר,

למרחב ועל המישמר.

כי בהסתדרות, משום־מה, כשמתאחדים,
מביא הדבר לריבוי הוצאות, לא לחיסכון.
עסקים דיווח מהיר
הבורסה דורשת כישרין, זריזות וקשרים
— זאת גילו בשבוע שעבר חברי הבורסה
התל־אביבית לניירות־ערך.
בראשית השבוע הבחינו החברים בהודעה
שמסרה מטעם מפעלי נייר חדרה, על
חלוקת /0״ 25 מניות הטבה.
הסערה שפרצה מייד לא היתה סערת־שימחה
על שיגשוגה של החברה. היתר, זו
סערת־מחאה. כי ההודעה נשאה תאריך של
יום ה׳ והתייחסה לישיבה שנערכה יומיים
קודם לכן. כלומר, בשני ימי מיסחר (רביעי
וחמישי) ,ניתן היה, למי שהיתר, האינפורמציה
בידו, לנצל את הידיעה ללא מתחרים,
עשוי להרתיח הון בקלות רבה.
הודעה על השולחן. ייתכן שהדבר
היה נשכח בינתיים, לולא פרצה למחרת
סערה חדשה, גרועה מקודמתה.
אחד המתווכים המורשים, אברהם אירני,
הירבה לרכוש מניות אתא, הספיק לקנות
בשווי כ־ 60 אלף ל״י ערך־נקוב, ועמד לרכוש
מניות נוספות, כשנכנס לפתע לאולם־
המיסחר מנהל המסלקה של הבורסה, שמריהו
(״זיגי״) קסלר. הוא הקריא לנוכחים
את הודעת חברת אתא על תשלום /0״ 4די־וידנד־ביניים,
ו־ 4ן 4מניות הטבה.
״שום סוחר לא היה רוכש כמות כה גדולה
של מניות אתא אם לא היתד, לו ידיעה
מוקדמת על מה שעומד להתרחש!״ רטנו
חברי הבורסה הנזעמים, שזמן קצר קודם
לכן מכרו את מניותיהם בזול לאיתי.
התברר כי הודעת אתא נמסרה לבורסה
טלפונית בשעה 11.40 לפני־הצהרים, וב־העדרו
של מנהלה, קיבל אותה אחד הפקידים
והניחה על שולחנו של קסלר. עד הק־ראתה
בפומבי של הידיעה עברו כשעתיים,
למרות הכחשותיו של אירני על שהיתה
לו אינפורמציה מוקדמת, מינתה הנהלת הבורסה
ועדת־חקירה בהרכב עו״ד פינחס
אלרואי מבנק יפת, יו״ר; מרטין מאיר מבנק
קופת־עס; ור. קרוינר מחברת פ.י.ט.
בע״מ — שתחקור את עסקות אירני.
הוועדה, לאחר שהוצגה בפניה פקודת
קניה בכתב לאירני לרכוש חבילת מניות
אתא, וכן קטע מג׳רוסלס פוסט של יום
ד,מיקרה, בו נאמר כי יש לצפות לדיווידנד•
ביניים במניות אתא, החליטה כי אין הוכחד,
לדליפה; כנראה היה זה צירוף־מיקרים.
אך ספק רב אם מסקנות הוועדה ישני
נעו את חברי הבורסה, הסובלת גם כך
משפל קבוע ומחוסר משקיעים.

בת הנהג

הווי

נוסעי קו 63 של דן בתל־אביב נתקלו ה־שבוע
בתופעה משונה: ליד הנהג ישבה
פעוטה — קשורה בחגורה אל עמוד־מתכת.
הילדה לא נראתה נפחדת, אלא עליזה
במיוחד, כי הנהג, יהודה גידלי, הוא אביה.
״כשאשתי בת־עמי נוסעת לשוק, או צריכה
ללכת לרופא־שיניים,״ סיפר גידלי בן
ה־ ,39״אין לנו עם מי להשאיר את מיכל.
היא בת שנתיים־וחצי ולא יכולה ללכת לגן.״
הוא התקין מושב מיוחד באוטובוס שלו,
וכדי שמיכל לא תיפול ולא תפריע לו בעת
הנסיעה — הוא קושר אותה בחגורה גדולה.
על מצב־הרוח שלה שומרים הנוסעים: הם
מפנקים אותה בלטיפות ובממתקים.
הצרה היא שכאשר תלך מיכל לגן, לא
תסתפק בצעצועים סתם — כי היא כבר
רגילה לאוטובוס של ממש.

קולנוע חללים בחלל

סו־ם יס בארץ הפלאות

ברכרלה

איך ניצחתי כמלחמה

(פאריס, תל־

אביב; אנגלית) מותר לשאול משהו? בשקט?
בלי שהעולם הנאור ישמע? טוב. מה רצה
ריצ׳ארד לסטר להביע בסרט שלו?
כשהמפקד אומר, למשל :״תמיד דאגתי
שהרגליים של חיילי תהיינה לא רטובות.״
האם זד, צריך להצחיק, או לא להצחיק,
ולמה?
כשהטנקים, היוצאים אל הקווים הקדמיים,
נעצרים כדי לבצע את שעת־התה הקדושה
לאנגלים, זה מצחיק? יכול היה להיות,
לולא היה התה האנגלי המפורסם הזה
מופיע בכל יצירת הומור אנגלית, החל
מעליזה בארץ הפלאות ועד סרטיו של
לסטר עצמו.
יש בסרט בדיחות בנוסח קאטש .22 קבוצת
חיילים נשלחת אל החזית כדי להקים
שם מיגרש למישחק הקריקט. בשביל מה
מיגרש קריקט בלב החזית? כדי שאותה

(אלנבי,

תל־אביב;

ארצות־הב־

רית) להחזיק חזק. לא לזוז. לא לעשן. הספינה
ממריאה לחלל.
מה רואים בחלל? קודם כל סטריפטיז
אסטרונאוטי. אחר כך מופיע על המסך ראש
ממשלת כדור־הארץ (״לא, את לא צריכה
להתלבש,״ הוא אומר לברברלה ,״זה רק
עניין מדיני.״) ומודיע לברברלה העירומה
שעליה להציל את האסטרונאוט דוראן דו־ראן
מממלכת־הרשע של כוכב סדום, ויחד
איתו להציל את הקרן ההרסנית שלו המסוכנת
לעתיד האנושות.
נו נו. הראש כבר מסתחרר, אבל זה כלום
לעומת מה שיקרה לו בעוד מיספר דקות.
הספינה נוחתת על כוכב מושלג עם בנייני
פלסטיק. ילדות קטנות קושרות את ברברלה,
ובובות חדות שיניים נוגסות בבשרה. היא
נכנסת למבוך שבו מתהלכים אנשים עירומים
עטופים קורי־עכביש, ופוגשת במלאך ש־יקח
אותה לעיר הבירה.
לא לא. זה עוד לא נגמר. אנשי סדום
מתנפלים על המלאך, ומענים אותו. מכניסים
את ברברלה לכלוב של ציפורים הנוגסות
את בשרה. היא נכנסת לממלכת התענוגות,
ונותנים לה שם לשתות תמצית
גבר, וף דיסט מטורף מנגן עליה מיסה לתליין
ולקורבנו. היא צריכה למות מזה.
ומה שעבר עליה זה עוד כלום לעומת
מה שמחכה לה. אז מי שיש לו כוח לכל
העומס הכבד הזה של עינויים והמצאות
חלליות, שיחזיק חזק. שלא יזוז. שלא יעשן.
סירטו של ואדים, המבוסם על קומיקס
ידוע בכיכובה של אשתו ג׳יין פונדה, יכול
בקלות לסחרר כל ראש שנברא על כדור
הארץ.

ילר

טוב

הבוגר (הוד, תל־אביב; ארצות־הברית)

״כרברלה״
צדיקה אחת בסדום

קבוצת־חיילים תוכל להראות למפקד הגבוה
שהיא עייפה מהמלחמה, אך מאושרת ונהנית.
זוהי
סאטירה מטורפת מאוד, אבסורדית
מאוד, על המלחמה, ואם את שלושת רבעי
הבדיחות של הסרט מאבדים אי־שם בין
התרגום הגרוע, להווי האנגלי הפרטי, להגזמות
לא מצחיקות, ויותר מדי בדיחות
והומור על האווירה המיוחדת של המלחמה׳
שאין בה עניין כללי רחב — הרי גם
מה שנשאר יש בו די.
יש מסכת שלמה של פארודיות על נאומים
משלהבים של פטריוטיזם מלחמתי,
מהם המוצלח ביותר: פצוע נשאר לבד, בשדה,
ופתאום מופיעה אשתו מאי־שם .״זה
כואב,״ הוא אומר לה, והיא מרימה את
ראשה אל־על ומדקלמת :״לעולם לא נשכח
את הגבורה וההקרבה שגיליתם במלחמ־תכם
באוייב״.
״אבל רוזי, זה כואב,״ הוא עונה לה.
כאן, יוחר מכל הפארודיות הקודמות, מתפוצץ
הנאום המזוייף והמנופח, משום שהוא
מתנגש במילה אנושית פשוטה :״זה כואב.״
כל פעם שאותה יחידת־קריקט מגיעה
לידי קרב, עובר הסרט פתאום לקטעים כ־אילו־דוקומנטאריים,
כמו שנהוג בהרבה
סרטי־מלחמה, כדי לעשות אותם אמיתיים
יותר. הקטעים הללו מצולמים בצבע אהר,
וזה מצחיק מאוד־מאוד, כשפעם, לאחר
שהסרט הדוקומנטרי נגמר, מופיע ביחידת
הקריקט, פתאום, חייל אחד באותו צבע
דוקומנטארי, והוא מסתובב בשקט בתוך
היחידה, עד שהמפקד שואל אותו אולי
הוא צריך ללכת למיסדר־חולים.
בנוסח קאטש 22 מוכרים כאן גשר, עם
צ׳ק ללא כיסוי. יש גם פארודיה על סרטי
מלחמה: היחידה נכנסת למחנה של אוייב
:לי נשק. החיילים רק שורקים את המארש
:צבאי מהגשר על נהר קווא׳ ,והאוייב
מרים ידיים. מנוצח.

נולד בבית עם בריכת־שחייה, ובתוך ברי-
כת־ר,שחייה, אמא, ואבא, והשותף, ואשתו
של השותף.
כולם אומרים לו מה לעשות :״צ׳רלי,
תגיד שלום לדוד ולדודה. צ׳ארלי, תלך ל־קולג׳
.צ׳ארלי, תהיה נחמד אל האורחים
החביבים.״
והוא ילד טוב וביישן וממושמע, והוא
עושה מה שאומרים לו. וכשאשת השותף של
אביו אומרת לו לאהוב אותה, במובן ד,פ
סי של המילה, הוא לא יודע איך עושים את
זה, והוא גם פוחד, אבל הוא שומע בקולה.
כי הוא ילד טוב.
וכשבעלה אומר לו לחזר אחרי הבת
שלה, הוא לא רוצה כפילות. אבל הוא לא
רגיל לסרב. והוא יוצא עם הבת. ורק בסוף
הוא מגלה פיתאום שיש לו גם רצון משלו.
והוא מורד בהורים, ובחברה, ובכנסיה, בסצינה
שבחלקה הוא מכה את כל העשירים
עם צלב שבידו, ובחלקה הוא בעצמו נראה
כמו צלוב.
חוץ מהסצינה הזאת, שאינה מתאימה לסרט,
ומנסה להכניס לו עומק שאין בו,
כל השאר אנושי, פשוט, משכנע ונוגע מאוד
ללב. מישחק נהדר. מוסיקה מצויינת.
פולס גגד פולס
מוח שווה כיליון

(ירון, תל־אביב;

אנגליה) מדוע תיק איפקרס היה סרט כל־כך
טוב? משום שבתוך סיפור־ריגול מותח בצורה
בלתי־רגילה הוכנס גם סיפור אנושי,
על חייו הפשוטים והצנועים של מרגל קטן,
ובתוך הסיפור הזה הובלעו גם רעיונות
גדולים, על מלחמת־הגושים האכזרית, ,ועל

עתיד העולם.
מדוע מוח שווה ביליון, שנעשה על פי
ספר של אותו סופר (ליין דייטון) ,עם אותו
השחקן (מייקל קיין) ,הוא סרט כל־כך רע?
משום שהרעיונות על עתיד האנושות בולעים
את הסיפור, על הסוכן החשאי הארי
פלמר וכל הקורות אותו. המיליונר המטורף
שהחליט להשמיד את העולם הקומוניסטי
בעזרת צבא סרטי ומוח אלקטרוני נואם
נאומים היסטריים במשך שעות ארוכות,
ולא נותר זמן כדי להסביר מה בדיוק קורה
מסביב לו.
לא שאין מתח: כולם מנסים לרצוח את
כולם, ולרמות את כולם, וכשכולם מגלים
מה כולם עשו להם, כולם רודפים אחרי
כולם. אבל העירבוביה כל־כך גדולה עד
שהוא אובד אי־שם, בין כולם לכול.

הרמטכ״ל

רב־אזלוף חיים בר־לב, שבא עס אשתו, כשהוא, לבוש בבגדים
אזרחיים, מחזיק בדני, התינוק מוצץ מפיסת־בד טבולה ביין. הוא
לא הראה ס־מני התעניינות בטכס, ישן כמעט כל הזמן, לגאוותם הרבה של כל בני הבית.

*.י בי ג׳י שצס עיניו -

מפנה את ראשו -ומסתכל הצידה שעה שהמוהל ניגש לעשות את מלאכתוך* חתונה של יעל דיין היה כל ה-
^ עולם. בברית של בנה לא היתה אפילו
המשפחה.
אודי ואסי, שני האחים של יעל, לא באו.
צלמים לא היו בכלל. רק שלושה. ביניהם
צלם חוץ אחד, ושני ישראלים. אחד מהעולם
הזה. עיתונאים לא הגיעו בכלל.
גם לא חברי ממשלה, וחשובים שונים.
״היה הרטן כ״ל, טדי, הזקן, ומהלישכה
של מוישה,״ אומרת רות דיין, ובתרגום:
הרמטכ״ל, כלומר הרמטכ״ל, טדי, כלומר
טדי קולק. הזקן, כלומר דויד בן־גוריון,
ומהלישכה של מוישה, נו, את מוישה כולם
מכירים. זה בעלה.
ומדוע לא הגיעו הילדים? אסי לא יכול
היה לבוא, כי הוא בחוץ־לאדץ, יזה רחוק.
אודי לא יכול היה לבוא, כי הוא בנהלל,
וזד, גם רחוק. הוא יצא מביתו, במכונית,
בבוקר הברית, בדרך לתל־אביב. המכונית
התקלקלה בחצי הדרך, והוא הגיע לברית
בסוף היום. אחרי שהכל עכר.
היו רק שישים איש, בסך הכל. אבל
היה שמח• שמחה, העוזרת של משפחת
דיין מזה 20 שנה, והרמות המרכזית בבית,
הכינה אוכל אשכנזי וספרדי, קובה
וחמין, ודרשה מכולם לאכול, ולא לזלזל
בה. וכאילו לא די היה בזה, אז מנטש
הגיע ברגע האחרון והספיק עוד להכניס
לקיבות המוזמנים את המאכלים היווניים
שלו.
הוא אומנם לא הוזמן לברית. משפחת
דיין לא רצתה לחזור בדיוק כזה על התוכנית
הקולינארית של החתונה. אבל הוא
החליט שהשמחה לא תהייה שלמה בלעדיו,
והוא הגיע עם המאכלים שלו.

יעל התהלכה בין האורחים, כאילו היא
גיבורת החגיגה, ולא בנה. הוא, מצידו,
התכונן לעמוד בגבורה במאורעות הבאים
עליו, וישן שנת ישרים בחיק המוהל. הוא
אפילו לא בכה. ככה זה במשפחת דיין.
״הוא לא בוכה בכלל,״ סיפרה יעל,
״הוא דומה נורא למשפחה שלי• שקט, אבל
רציני.״
בן־גוריון דרש ממנה להמשיך באותה
דרך, ולעשות מהר עוד ארבעה, לפחות.
היא הבטיחה לו לעשות ככל יכולתה. ה#

רות
דיין מחזיקה בבן־דודו
^ ^ 1X11 של דני שיאון, בנו של
אודי דיין, שנימול על־ידי אותו מוהל עצמו.
סבתא היתר, לבושה בשמלת משכית, שנרטבה
קצת מהגשם הסוחף שירד בחוץ,
ודב, האבא של דני, הסתובב בין החוגגים
בשקט. והסבא התנהג כאילו הוא נושא
בתוכו סוד. ואכן, הוא נתן לבתו תכשיט
עתיק, בן שלושת אלפים שנד, בערך, של
לביאה השומרת על גוריה. הוא רכש את
זה בחנות בעזה, הלביש לה את זה על
צווארה.
חתן המסיבה, יורש־העצר, ישן שנת־ישרים,
ולא שם לב לכל השמחה מסביבו.
אבל המוהל שטיפל בו היה נרגש בשבילו,
ובשביל כולם יחד. הוא ביצע מיבצע מיוחד
כדי להגיע בזמן לברית. כיוון שאסור
לו ביום שבת לשאת כלים, אפילו
לא מטרייה, הוא הביא מבעוד יום את כל
כלי המהילה לבית דיין, וגם את המטרייה,
למיקרה הצורך, וביום השבת, בגשם השוטף,
הוא עשה את דרכו ברגל מבני־ברק
לבית דיין.

ך* אנשים הכי חשובים של הברית היו
( \ אותם שעזרו ליולדת ללדת את הילד:
עובדי בית־החולים תל־השומר. אביבה פישר,
מנהלת המחלקה הגינקולוגית. פרופסור
דויד סר, האחראי על הלידה. דוקטור
שיבא, מנהל בית־ר,חולים, ועוד.

שבקרוב אצלם. הוא הרגיע את בן־גוריון,
שצריך היה להחזיק את הילד, ולא יכול
היה לראות מה עושים לו .״גם לך עשו
את זה. זה לא כאב בכלל,״ הוא אמר לו,
ובסוף המסיבה הוא השאיר את הכלים ואת
המטרייה בבית דיין, וחזר בגשם השוטף
לביתו.
״מתנות לא קיבלתי,״ מסכמת יעל את
החג ,״הפעם לא הביאו לי שום אוטוביוגרפיות,
לא אנציקלופדיות, ודברים כאלה.
רק חיתולים. זה לפחות שימושי.״

ה ה 41 לביאה בת 3000 שנה, ה־
! 1 7 1 1 /1 1שומרת על גורה. דיין מצא
אותה בעזה, נתן אותה כשי לבתו יעל.

ך * יאה גי ע לשם רטוב, אבל מאושר.
ן ] הוא בירך וחתך, ואיחל לכל הקרואים

זב ויעל שיאון, בעת
טכס. יעל עונדת על
רה את מתנת אביה, נראית זוהרת מאושר.

ההווים

-י 2 1׳

הוא חזו משועי מן הקונות ברמת הגורו
ואהובתו שירמה את המחיר ־ בחייה
לדליה,

שמחה אחוואר
ך * מודהגו לן — ה־ 8ביוני 67׳ .הו
תותחים רועמים לכל אורך חזית הביצורים
של הסורים.
מול תל־עזאזיאת עולה קומנדקר עמום
אנשי גדלני על מוקש. בעוד נוסעיו שוכבים
המומים, מתרומם הנהג — רב־טוראי
אוריאל לייבוביץ — ויוצא לחפש חבר שנשאר
תקוע מתחת להריסות הרכב. הוא
לא מוצא אותו, אבל נפצע מהתפוצצות
שנייה וחזהו מתמלא רסיסים.
התוצאה — צל״ש מטעם מפקד הגדוד.
חודשים ספורים לפני־כן נפצע אוריאל
לייבוביץ בברך בפעולת סמוע.
ימים ספורים לאחר קרב תל־עזאזיאת נפ

קילומטרים דרומית־מיזרחית
היה עד למיקרה רצח.״
יוסוף הבחין בבחור שהוציא בחורה מתוך
מכונית פרטית, גרר אותה לתוך השיחים.
הוא הסתתר מאחורי סלע. נאשר
ראה את הבחור חוזר לבדו למכונית ומסתלק
מן המקום, ניגש יוסוף אל השיחים
ומצא את גופת הבחורה.
המשיך איש־המשטרה :״הגופה נמצאה
על ידינו כשקצה של שכמיית־גשם חונק
את צווארה, ואילו קצה השכמייה השני
קשור לשיח. בראשה היו מספר פצעים.
״יחד עם זאת נקבע בבדיקה שלאחר המוות,
כי הפצעים לא גרמו לשבר בגולגולת
וכי המוות בא כתוצאה מן החניקה בשב־מייה.
חלק גופה התחתון של הנרצחת היה
חשוף לחלוטין.״
הגופה זוהתה כזו של שמחה אחוואל
( ,)17 ממושב אחיעזר שבסביבות לוד.

״זרקו עזי קרס־בו.״
דברהח שו ב ביותר שעשה יוסוף
( | חלבי היה — רישום מיספר הרכב על
השביל הרטוב, ליד מקום הפשע. אלא שכאן
חל שיבוש קטן: המספר שנמסר על־ידי
הנער לחוקרים היה 716־ .520 כשניסו
לקבל את פרסי המכונית במחשב האלקט־

בביתו. בעת המעצר נמצאו בגדיו של העצור
בתוך גיגית מים עם אקונומיקה.
״זרקו עלי קרם־בו,״ חיר-ץ.
החקירה היתה קצרה. לאחר נסיון ילדותי
להכחיש את האשמה המיוחסת לו, סיפר
סאני לחוקריו:
״פגשתי את שמחה בתל-אביב בתחנה המרכזית.
התיידדנו והתחלנו לצאת בקביעות•
היא עבדה במשק־בית בתל־אביב, ואני
הייתי סוכן של קוגל־לאגרים. חשבנו
אפילו להתחתן. השבת הייתי אצלה במושב,
וביום ראשון יצאנו לטייל עם הפולקס־ואגן
ששכרתי. נסענו לסביבות דלית־אל־כרמל,
כי אני מכיר את המקום מהצבא. שמחה
גם לקחה את בגדיה מן הבית כי רבה
עם הוריה, ודיברנו שהיא תבוא לחיות אתי.
״בדרך רבנו. לקחתי אבן והכנסתי לה
מכה בראש. מראה הדם שפרץ עירער לגמרי
את שיווי־המישקל שלי. הרבצתי לה
עוד ועוד. בסוף קשרתי לה את הצוואר עם
השכמייה וגררתי אותה לשיח, אליו קשרתי
אותה.״

זיל

?50 מקריזות

וריאל לייבוביץ נלקח למעצר ב-
אבו־כביר, שם חקרו אותו אנשי ה־

סאני ל״בוביץ
צע בפעולת קומנדו סורי בסביבת קונייט־רה.
כדור של קלצ׳ניקוב נתקע בירכו.
שנה וחצי לאחר־מכן נעצר אוריאל
(.״סאני״) לייבוביץ 21 בחצות הלילה, בבית
הוריו אשר בשיכון צר,לון ביפו. שוטרי
הנפה לקחו אותו לחקירה. האשמה: רצח.

סיבת־המוות: חגיקח
ך* יפר אחד מקציניו של רב־פקד פרג־
^ קל — ראש לישכת החקירות של משטרת
חיפה — בשפתו היבשה של שוטר:
״ביום א׳ ,ה־ 1בדצמבר , 1968 בשעה
,17.00 נתקבלה קריאה דחופה ממזכיר המועצה
המקומית בדליית־אל־כרמל. בהגיענו
למקום, מסר לידינו המזכיר נער דרוזי
— יוסוף חלבי בן ה־. 16
״הנער סיפר כי בשעה 14.00 בערך, בהיותו
רועה את עזי אביו כדרכו, בשלו־

הרועה שואה

רוני, התברר כי אין כל מכונית כזו.
רק אז הבינו כי הנער רשם את המספר,
כדרכו, מימין לשמאל. המספר ההפוך מן
הרשום — 025־ — 617 העלה: סוכנות דודי
להשכרת מכוניות ביפו.
בירור קצר העלה מייד את השוכר: אוריאל
לייבוביץ, חברה של שמחה אחוואל.
על־פי דרישת החוקרים בחיפה יצאו אנשי
הנפה הדרומית ביפו לעצור את סאני

׳וסוף חלבי, הנער הדרוזי, רעה את עזי אביו על אחת
הגבעות בקירבת דלית אל־כרמל, נאשר הבחין במעשה
המחריד. במעלה גבעות אלו ברח יוסוף, וסאני שהבחין בו ניסה לתפסו אן לא הצליח.

חקירות של משטרת תל־אביב. הם רצו
לברר, אם יש לו שייכות גם לרצח נערה
אחרת, אשר זיעזע את הציבור לפני כחודש:
רצח כוכבה פררה בגן באזור.
משפחתו של לייבוביץ הספיקה כבר לראותו
פעמיים מאז נעצר. סיפרו אחיו מנחם
וגיסתו דליה:
״מהצבא הוא חזר מעורער לגמרי. את
הפרופיל הבריאותי הורידו לו אחרי הפציעות
ואחרי שבדקו אותו הפסיכיאטרים של
צה״ל. הוא שוחרר חצי שנה לפני תום
השירות, ולקחו לו גם את רשיון־הנהיגה.
״הוא סבל מקריזות כל הזמן. כשהיו
לו התקפות, הסתובב בבית ומילמל שטויות,
:אל תתפלאו אם אתלה את עצמי.
נמאס לי לחיות. יא אללה, כמה מתו! כמה
חזרו בלי רגליים!׳ המלחמה לא יצאה לו
מהראש אף פעם. הוא חי אותה שוב ושוב•
רק על זה דיבר ועל הקורבנות.
״הרגשנו שהוא לא בסדר. התחננו אליו:
,לך לצבא. הם יבדקו אותך וירפאו אותך.׳
אבל הוא בשלו, :מה אתם רוצים? אולי
הצבא יתן לי גם שיכון? ומה עם אלה
שמתו ואלה שחזרו בלי רגליים וידיים?״
״את שמחה הוא אהב מאוד. הביא אותה
הביתה וקיבלנו אותה יפה.
״רצינו לנסוע להורים של שמחה לנחם
אותם. אנחנו נורא מצטערים על מה שקרה.
אבל המשטרה יעצה לנו שלא לנסוע.
עלולות להיות מהומות וזה לא כדאי.״
ומה עם יוסוף חלבי, גיבורה האמיתי
של הפרשה? הנער, בן לאחת המשפחות
הדרוזיות הענפות ביותר בארץ, הפך לנערץ
הכפר .״הוא חסך לנו ולמשטרה
הרבה צרות,״ הסביר המוכתר .״אחרי גילוי
הגופה היו בוודאי החוקרים עוברים
מבית לבית, לא היו מגלים דבר — וחשד
כבד היה רובץ על כולנו. עכשיו הכל
בסדר, והמשטרה גם הציעה ליוסוף פרם

של אלף לירות.״
אבל כאן התגלה יוסוף כנער נבון מן
הרגיל. במקום לקפוץ על המציאה ולחטוף
את הפרס הכספי, ביקש שהמשטרה
תממן לו את לימודיו היסודיים. כי חינוכו
של הרועה בן השש־עשרה מסתכם בחודש
אחד לימודים, והוא אינו קורא או כותב.
הדבר היחידי שהוא יודע זד, לקרוא מספרים
— ובמיקרה הצורך גם לכתוב אותם.
המיסבו ביל

של מכונית הרצח נרשם
על־ידי יוסוף על חש-
שהוא מראה לצלם המערכת.

אנשים
מיהו מקסיקאי?
ויליאם סקרנטון, שליחו המיוחד של
הנשיא המיועד ריצ׳אדד ניכסץ, ביקר
אינקוגניטו, ביום השלישי השבוע, בבניין הכנסת
בירושלים. הוא בא בלוויית פקידים
בכירים של השגרירות האמריקאית, ללא
ידיעת משרד־החוץ הישראלי ולהפתעת מנגנון
הכנסת. כאשר נשאל סקרנטון אם הוא
רוצה להיפגש עם יושב־ראש הכנסת ק די ש
לוז, העיר כי הוא בא לביקור פרטי והוא
רוצה לראות את אולם המליאה ואת טרקלין
שאגאל. עובדי הבית, שזיהו אותו, הסכימו
ברצון לבקשתו, ליח־ אותו בסיורו• .
שערורייה רבתי פרצה בישיבת הח־עדה המוניציפאלית
של מפלגת העבודה בבאר־שבע.
היה זה כשהועדה דנה בפרשת החברה
לפיתוח באר־שבע המסעירה לאחרונה את
בירת הנגב. ראש־העיר, אליהו נאווי,
שהתרגז מעמדתם של מספר מחבריו למפלגה,
הפליט בסערת הויכוח. :פעם הייתי
שופט, היום אני רועה־זונות.״ רק אחרי
שכמה מהנוכחים איימו לעזוב את הישיבה
אם נאווי לא יתנצל, חזר בו ראש־העיר
מדבריו כאשר הופיע סגן ראש־הממשלה
ינאל אלץ, בפני המועצה לבירורים מדיניים
של המפלגה הלאומית הדתית, הופתעו
חבריה לראות את יגאל כשהוא לבוש כיפה,
למרות שהמועצה לא התכנסה בבית־כנסת.
משהעידו לו כי. אצלנו אין כפיה דתית״

ידד

מארגניו בענייני כספים ולא באו גם הם.
ואילו לתחרות נזלכוז־המיני של הסטודנטים,
שנועדה להיות האטרקציה של הערב,
התיצבו רק שלושה מועמדים: שתי סטודנטיות
וסטודנט בשם דויד מונשיין. במצב
זה נבחרה הסטודנטית עופרה ישרון ל-
נזלכת־המיני • ,באותו נשף קיבל הסטודנט
אבי (.ברדוגו״) הכרמלי, עורך עתון
הסטודנטים דווקא, רשות לערוך משחקי
קוביה האזרדיים, שהכנסותיהם נועדו לעתו־נו.
סטודנט בשם מייק, שהפסיד במשחק
200ל״י, אירגן את חבריו שהתנפלו על
ברדוגו, ד,יכוהו ושדדו ממנו כסף. המשטרה
שהוזעקה למקום עצרה את ברדוגו ומייק.
רק אחרי שמייק ביקש רחמים, ויתר ברדוגו
אפילו לפלייבוי ברמה בינלאומית, כמו
על הגשת תלונה נגדו. ואם לשוב לרגע להישראלי
שמעון עדן, שהוא נער הנושא
המיני: בכנס־ד,חירום של האיחוד השעשועים
מישפר אחד של גרמניה, קורה
סוציאליסטי בקאהיר, בשבוע שעבר, קם אחו
לפעמים תקר. זה קרה לשמעון כאשר
הנבחרים, שייך שמרני, והטיח בפני נשיא
דוגמנית הצילום הגרמנית היפהפיה
מצרים :״אתה מרשה תועבות. בחורות הולזייגלינל
וולטר ילדה לפני שבועות
כות בחצאיות מיני. כשהן ברחוב, זה נורא.

מיספר בן ויצאה
כשהן כורעות להתפלל — נורא שבעתיים.
בהצהרה סנסציונית
הכל מתגלה!״ השיב גמאל עכד־אל־לעיתונות:
שמעון
נאצר . :לצערי, אי־אפשר לחוקק חוק שעדן
הוא אבי ה יקבע
את אורך החצאית. פשוט לא יהיו די
ילד.
שוטרים בשביל למדוד כל חצאית ולוודא
עדן, שהיה נשוי
שהלובשת איננה עבריינית • .קריין קול־בזמנו
בישראל, וישראל
מנ ש ה רז שמח לפגוש יום אחד
שבתו מאותם נשובחוצות
ירושלים את ידידתו רונית ב״ץ,
אים מתגוררת עם
שחקנית התיאטרוך הורוד לשעבר וכיום
אמה במטולה, דאג
דיילת באל־על. שמחתו התמעטה כשרונית
לבל ייווצר הרושם
ביקשה ממנו להלוות לה סכום פעוט של
שהוא הפך אב
80ל״י כדי לערוך קניות. אבל מנשה
״בסדר,״
בשנית.
הילווה לה את הכסף. כשחלפו מספר שבושמעון
הוא
אמר ,״אז נו-
עות ורונית לא מיהרה להחזיר את החוב,
אבא?
לד לה ילד, אבל מי
איים עליה מנשה כי יפנה להנהלת חברת־התעופה
הלאומית כדי שזו תשלם את ר,־י
כסף עבורה. רונית רגזה על האיום, החזירה
במטבעות מי הס
למנשה את החוב של 80 הל״י
של אגורה אחת. מובן שהוא סירב לקבל
את שקית הכסף, החזיק בידו המחאה ש האורחים 7
נתנה לו רונית כערבות והצהיר :״לא
אחרי ששום מוסד ממלכתי לא מצא
תקבלי את הצ׳ק עד שלא תחזירי לי את
לנכון לחגוג את הענקת פרסי פסטיבאל ההכסף
כמו בן־אדם אחרי שלושה
סרטים בשיקאגו, לבמאי אורי זוהר ולחודשים
שהיה בארצות־הברית, חזר השבוע
לארץ שמואל רכטמן, מזכיר איגוד-
צלם דויד גורפינקל, עבור הסרט כל
העובדים־ד,ליברליים. רכטמן, ששהה בארד,״ב
ממזר מלך, נטל האמרגן מרקו תורג׳מן את
לקי הזמנת המפלגה הדמוקרטית, בחן שם היזמה לידיו. בסיועם הנדיב של ג׳לוי
מקרוב את מלחמת הבחירות של שתי הרונן
בעל המזללה החדשה שתפסה את
מפלגות, הספיק גם למסור את מפתח עירו,
מקומה של קליפורניה כמושב אנשי הרחובות,
לסם יורטי, ראש־עיריית לוס בור,ימה התל־אביבית, ושל בעל הדיסקוטק

בדתי=חולוי

דשמעון
ע דוי
זייגלינד ילד !
אמר שהאב הוא דווקא אני ז יש לי
חבר קרוב מאוד שהכיר מקרוב מאוד
את זייגלינד, באותה תקופה שאני היכר-
תי אותה. אבל אם יוכח מעל לכל ספק
שאני הוא האב, אני אהיה מאושר
מאוד,.״
לזייגלינד יש סיבה טובה לטעון ששמעון
הוא אבי בנה. במיקרה כזה יובטח
עתידו של הרן הנולד. שמעון נח שב
לאחד האנשים העשירים בברלין
המערבית.

המשטרה במקום ערב־ערב ומחרימה את
המשקאות החריפים. רוזי חזרה לשיטה
שהיתר, מקובלת בעת חוק היובש בארצות־הברית:
היא מוזגת את הויסקי. ללקוחות
בספלי־קפה # .השדרנית רבקה מיכאדי
עומדת להעניק לבעלה, סוכן הביטוח יורם
ליבוביץ׳ ,ילד נוסף. רבקה׳לה נמצאת
עתה בחודשי הריונה הראשונים # .לעומת
זאת התמהמהה ריימונד סביר, אשתו של
הזמר־בדרן־חקיין צדוק סביר, להביא
לבעלה את הילד שהוא כל־כך מצפה לו. רק
לאחר שנמצאה באמצע החודש העשירי
להריונה, לקחו אותה רופאיה לבית־החולים,
על מנת לזרז שם את תהליך הלידה. אולם
גם שם, לאחר יומיים של טיפולים, טרם
• שלישיית התאומים,
ילדה ריימונד.
מרדכי (״פופיק״) ארנון, אושיק לוי
וחנן גולדבלט, החליטו להופיע בתכניתם
החדשה בפני יחידת צה״ל הנמצאת במקום
בידח. הם בחרו להופיע בפני אותה יחידה
:הנמצאת על החרמון. יחד עם זאת
המליטה השלישיה לאמץ את השלישיה ש־
;נזלדד, השבוע למשפחה מעוטת־אמצעים בכפר
חב״ד.
ביבי הצלה מנובל

חייך יגאל והשיב. :אני יודע, אבל אני
מתנהג בפי שאני חושב שצריך להתנהג״ •
ד״ר ג׳ורג, ממרין, אשר הוזמן לשאת
הרצאת־אורח בפני מרכז תנועת העולם הזה
— כוח חדש על הנושא מיהו יהודי, הפליג
בהשוואות מארצות ודתות שונות. ביו
השאר קבע. :קשה לקבוע גם מיהו מקסיקאי.״
הפסיקו יו״ר המרכז, עורך־הדין
שמואל סגל, שלחם בבריגאדות הבינלאומיות
בספרד. :במלחמת האזרחים בספרד
ידענו בדיוק מיהו מקסיקאי. מכיוון שברית־המועצות
חתמה אותו זמן על חוזה אי־ההתערבות
ולא יכלה לשלוח: את חייליה
בגלוי, הם התחפשו כמקסיקאים. לכן ידענו
שמקסיקאי הוא רוסי.״

מיהי מלכת־ המיני 7
נשף הסטודנטים השנתי של תלמידי האוניברסיטה
העברית בירושלים, שנועד
להיות מסמר אירועי שנת הלימודים האקדמאית,
נערך לפני שבוע והסתיים בכשלון
גדול. האמנים שהובטחו לנשף לא הגיעו.
הסתבר כי בעת שלהקת חיל־היס הופיעה
בעמק בית־שאן, התעכבה בדרך מכונית הציוד
של הלהקה, כך שהיא לא יכלה להגיע לירושלים.
יוסי בנאי ורבקה מיכאלי
שהיו צריכים להופיע בנשף, לא השתוו עם

לואיג׳י וחיה בת
מסיבת יום־הול

אנג׳לם # .הזמנה למדינה אחרת הגיעה
למהפנט אבשלום דרורי. דרורי, בעל
המכון הישראלי להיפנוזה חינוכית, הוזמן
על־ידי הקונגרס הבינלאומי לרפואה פסיכו־סומאסית
להשתתף במושב הקונגרס שיערך
בקרוב בפראג, בירת צ׳כוסלובקיה • .הרווק
המושבע וצאצא הביל״ויים דוק מאי
רוכיץ מעורר לאחרונה את קינאתם של הגברים
בתל־אביב. דוק הקשיש מסתובב בחברתה
של שוודית בלונדית יפהפיה, מגן
עליה מפני התנכלויות. מסתבר כי השוודית
היא ביבי גולדוואי 22 בת למשפחה
שמרנית ומיוחסת, שלמדה דוגמנות וקוסמטיקה
בפאריס. היא ברחה מבית אמה ובחרה
לחיות בישראל, בסיועו של דוק, כמובן.
דוק כבר הספיק להציל את ביבי מהסתבכות,
כאשר נוכל ניסה לפתותה במסודר,
של מפיק סרטים.

רפי שאולי, ערך מרקו לשניים מסיבה
בדיסקוטק מאנדייס. למסיבה הזמין מרקו
את ידידיו ואת אנשי החברה התל־אביבית
שאת מחציתם לא הכירו זוהר וגורפינקל *#י
כלל. כך נוצר המצב המוזר שבעיצומה של צ
המסיבה דרש זוהר לדעת מי הם בעצם **״
החוגגים בשמחתו • .מה שלא הצליחו } ־
עשרות מעריצות איטלקיות, עשתה השבוע ^
נערת הזוהר הישראלית חיה בבליצקי
18 היא הצליחה לזכות בחברתו האינטימית
של זמר הלהיטים הנודע לואי*
ג׳י המבקר בישראל. לואיג׳י צמוד אליה
כל הזמן, למרות התחרות הקשה מצד
מעריצות ישראליוו! נוספות, ואף ערך לכבודה
מסיבת יום־הולדת • .המזל אינו מאיר
פנים ללחי נתן אשר חנכה רק לפני
שבוע את הדיסקוטק החדש שלה קינגס
קלאב. מאחר שלמועדון אין רשיון, מופיעה

מלכת־המיני שרון
שתי מועמדות וגבר

במדינה

6ג/ג ע 091 עיניו 61/ /

על עצים,
ו ב תו ךהאדמה
״עכשיו תראו מה היא מסוגלת לעשות,״
הכריז רב־סמל זכריה כהן, וצוות הטלביזיה
הגרמנית כיוון את המצלמה לעבר
כוכב ההצגה.
ריעה התבוננה באדמה, בחצר ביתו של
כהן בחולון. למסריטים העיפה בקושי מבט
משועמם אחד. היא התקדמה במהירות, עד
שהגיעה לנקודה שנראתה לה חשודה, ואז
החלה חופרת. כעבור כמה שניות נעצה
את שיניה בחבילה ארוזה היטב. הצלמים
התמוגגו מהנאה. רב־סמל כהן, הבלש הותיק
34 זרח מגאווה. כלבתו הטובה
ריעה עשתה זאת שוב: היא גילתה חשיש
מוסתר.
שירות סדיר. המגע הראשון של כל־בת־הגישוש
המיוחדת עם חשיש היה ביום

/א £ח 8 -1 0ט\ /א 3 0

משטרה

א ם הנן רוכש

טלביזיה אי.טי.טי. שאוב ־ לורנץ
האח ריו ת

הנך מקבל מלבד
וה שרות הנ א מן, גם
להספקתחל קי חילוף.

הרגילה

אחריות ל״ 7שנים

שאוב־לורנץ
עולה קצת יותר׳ אן הוא הטוב ביותר בעולם.

שאוב־לורנץ
הוא מקלט

טלביזיה

51510115 11,

המצויד׳ ב*

1 ? 1^ . 4 8ג ס511101

פננ די

הסובניס הבלעדיים :
רח׳ נרץ , 4ת ל אביב • טל 624193 .

מבצע ״רבלון״ לבני הנעורים בעלי עור־פגום
תזונה
בחירה קפדנית של מזון, היא חשובה ביותר. רצוי לאכול מזון עשיר בחלבונים׳
כגון דגים, בשר, גבינה לבנה׳ הרבה ירקות (במיוחד הירוקים) (פירות) ,לפחות
שתי כוסות חלב ליום ולא יותר משתי כוסות מיץ הדרים. במקרים של חטטים
רבים אפילו פחות מזה, בי החומציות הרבה שבהדרים עלולה לגרות את העור.
יש להרבות בשתית מים 10—12 ,כוסות ליום כדי לשטוף את חומרי הפסולת
של הגוף. יש להקפיד על פעולת מעיים סדירה.

יש דהמנע
מאכילת שוקולד, קקאו, מזון־שמן, עודף דברי מתיקה, מזון חריף ומשומר,
משקאות ממותקים.
מנוחה
המנוחה חשובה מאד לטפול בעור פגום. בזמן השינה יש הגברה ניכרת בפעילות
חלוף־החומרים בעור.
תנועה
יש להקפיד על תנועה באויר צח, אפילו 15 דקות של הליכה ברגל, טובות
מחוסר מוחלט של פעילות. טוב להיות בשמש בשעות הבוקר. רצוי לעסוק

בספורט.
בבית, בוקר וערב־ 561ת1 0163־2 ? 3.013 וז1וד׳ ? 031־31 ?¥011)161־׳? 131111
החודרים לעומק,
בעבודה 2 ? 3 )15ת 51מ31 ?¥011)161•׳ 0163־11ז? 131׳
מנקים׳ מטהרים ומחטאים את העור.
יש להקפיד על חפיפה תכופה של השיער וטיפול בקשקשים בעזרת התכשיר
המיוחד — .2 ? 11
רענון כדי להחזיר לעור את שווי המשקל החומצי הנכון ולחטאו היטב, יש להשתמש
לאחר הנקוי ב־ 6 1,011011 01:31 310111 031־31 ?¥011)161 31111
לרענון וחטוי מושלם.

לאיפור בשעות היום
אם עורך שופע שומן, יש להשתמש ב 1111)161־31 ?¥011)161־? 131111י
? 01100.כן? 13106*11
£ ? 011011ו 11 10־31 ? 0011)161־׳? 131111
לכסוי מט
נז׳ ? 10111)1 ? 13106-11־ 31 ?¥011)161ז׳?^ 3111
לכסוי קל
לכסוי יתר? !1.1 כן 31 ? ¥0110161׳ ? 13116 ? 13106-11ז1נ׳? 1311

טיפול לילה
אין להשתמש בקרם לילה רגיל. למניעת חספוס, הרגשת יובש ומתח בעור
ולמתן לחות ורכות וחטוי נוסי* 31 ?¥011)161׳ ? 112111 131111
6311116111 ? 01100 1

9 >6£7ש£ן ן
האשה שנכבשה
מארי א׳וברייאן, יפהסיה אירית
אדמונית, התגוררה במצודת למנאה
שבאירלנד, כאשר ערך דצבא הבריטי
מצור על המצודה. מארי או׳־
ברייאן הסכימה להיכנע למפקד הבריטי
אוליבר קרומוזל בתנאי אחד :
שיצווה על אחד מקציניו לשאתה
לאשה. הקולונל ג׳ון קופר התנדב
למשימה וכך נכבשו המצודה וה־אשה.
אם אינך יכולה לכבוש בשיטות
דומות — לא נורא. כל מה
שעליך לעשות הוא ללבוש גרבי
״מרסי״ אופנתיות. גרבי ״מרסי״,
באיכות אירופית אמיתית, נמכרים
גם השנה בארנקון המהודר המכיל
שישה גרביים ומחירו 6ל״י בלבד
(לגרבי קריסטל) או 7ל״י בלבד
(לגרבי רשת) .גרבי ״מרסי״ הם
היחידים שעל אריזתם מסומן גם
אורך הגרביים, להתאמה מושלמת
לגופך.

1שי נואב1ינ 11נ בבו־בי

דכ-סמד כהן וריעה
חסרה רק אהבת־כלב

הראשון בו הכינו אותה מאמניה לתפקידה
בחיים.
היא עברה לאורכו של פס ארוך מרוח
בחשיש, שבסופו היו מונחים כמה נתחי
בשר.
אחרי אימון רב התרגלה ללכת בעיקבות
ריח י החשיש, מתוך ידיעה שבסוף המירדף
מצפה לה פרס כלשהו: אוכל טעים, לטיפה
מן המאמן שלה, או סוכריה. היא למדה
למצוא חשיש קבור באדמה או מוסתר בצמרות
העצים.
כאשר מלאה לה שנה, סיימה את הקורס
והחלה את שמתה הסדיר במשטרת ישראל.
רב־סמל כהן לקח אותה לביתו, ואפ־סנאות
המחוז דואגת לכלכלתה, שולחת לה
שימורי־בשר הרשומים בתקן המזון של
הכוח.
ריעה משתתפת בכל פעולה של מיחלק
הסמים במדור המרכזי לבילוש של משטרת
תל־אביב. היא רגישה לסם אחד ויחידי:
חשיש.
״אפשר לשים לה טונה של אופיום
תחת האף, והיא לא תתרגש,״ הסביר כהן.
״אבל אם רק תריח חשיש — היא תצא
מדעתה.״
המיבצע המזהיר שלה היה גילוי 30 קילו
חשיש, ארוזים בתוך שלושה פחים, בעומק
של שלושה מטרים באדמה, באור־יהודה.
כאשר
יוצאת החוליה לפעולת לילה, ו־מחזיק־החשיש
זורק אותו כדי להיפטר מן
ההוכחה, עולה ריעה על עקבות הסם כהרף
עין — וחוסכת את הצורך בזרקורים
וסריקות מדוקדקות.
רק דבר אחד חסר לריעה. מפעיליה שומרים
עליה פן תורבע, ובצורה זאת תצא
מכלל פעולה למשך שנה תמימה• חופשת-
לידה כה ממושכת אין המשטרה מוכנה
לאשר לבלשית כה מוכשרת. וכך לא ידעה
ריעה, משך כל תשע שנות חייה, אהבת
כלב מהי.
העולם הזוז 1632

סוף סל סוף!
דדך קצרה וסטוחה
לשיני, לבנות
לך בעקבות השמשו
צמד הנודיסטיות ( 179/6ו־ ) 179 מציעות
לך, המשוחרר מדיעות קדומות ובגדים,
בילוי פנטסטי בחיק הטבע ובחיק! .לא חסר
כלוטו הכל ישנו על האי רחב־האופקים ד־מוצף־השמש.
גן־עד!
עלי אדמות! הירשם עוד היום!
נ.ב — .רצוי שתביא אתך קצת כסף
בשביל לקנות את האי.

מועדון התפשטות הגשמיות, חוף אכזיב
(זמנית).
חווה ואבישג.
לא, זה. לא בשבילכם, רבותי 1מכתב
זה לא נשלח למערכת.
זהו אחד המכתבים שהופיעו בעיתון
אגודת הסטודנטים של הטכניון, אפסילון.
אחד משה כנעני החליט לחקות
אותי (ראה תמונה) .אז תראו את ההבדל.

את ;חמדה
כלום אני אשמה ש־ ,32/1חייל בן ,19
האוהב מוסיקת קצב, ריקודים, סרטים ובילויים
רוצה להכירך, אם את נחמדה, ורצוי
חיפאית?

מע3יין מב 7הכיווגיס
אני מכירה אותך, את בטח תקפצי על
המציאה. מה גם ש־ 32/2הוא צנחן, שנכנס
לקורס קצינים. הוא גם מתנשא מהקרקע
ע־ ל־ 1.74 מטר .״ומעניין מכל הכיוונים.״
אז אם את בת , 19—17 עם שער ארוך,
זה לא מספיק. העיקר הוא שלא תהיי
שמנה.
״אח הנושאים בינינו נקבע במשך הזמן,״
הוא מבטיח. והוא גם אינו דוגל בהתכתבות
לשמה.
כאילו שלא ידעת!

כרים מקציפים
אם אינך יודע לשחות, אל תעז לכתוב
ל־ .32/3אבל אם אתה מסוגל לשפר את
סיגנונה העברי, אתה חייב לפנות אליה.
היא כותבת :״גל מקציף עבורך מהים
הנתנייתי!
״לאחר מי יודע כמה נסיונות אני מנסה

נער ה שבוע>*_.2
הוא חתיך לא רגיל! גבוה ורחב־כתפיים.
קוראים לו אבי רוזנבאום, והוא בן ו.2
אל תחשובנח לו את העובדה שהוא גר
בבני־ברק. ממילא הוא יציג את עצמו בפניכן
כרמת־גני.
ויש לו מיקצוע! ה ו ה ו ה ו
במיוחד בשבילכן, בנות! הוא ספר־נשים,
ועובד בסלון דורה בגבעתיים( .הזמנת תור
בטלפון. אחרת אין לכן סיכוי, חביבות!).
אגלה לכן סוד נוסף: לפעמים, בשעות
הערב, הוא משמש כדוגמן. את המיקצוע
הוא למד על המסלול הגרמני — בברלין.
אתן כבר בוודאי חושבות שיש לו המון
כסף בכל סוף־חודש. אז הנה עוד סוד:
״כשהמשכורת נגמרת לי באמצע החודש
— ההורים משלימים את החסר״.
ועכשיו הגעתי לחלק המעניין אתכן במיוחד:
כן, אין לו חברה. אבל זה רק
מפני שהוא בררן :״עליה להיות בראש
וראשונה חתיכה, רזה ובגובה בינוני.״
לגבי השכלה? ״לא חשוב,״ הוא אומר.
טוב, בנות, תוכלנה לעוט עליו כל ערב
משעה שמונה עד עשר, במירפסת של
רוול. ומאוחר יותר אצל ינוקא.
אז לא לדחוף, בבקשה

את כוחי שוב. אך הפעם מתוך החלטה
נחושה שהמיכתב יישלח אליך רותי, ולא
ישר ישר ...לפח.
״ובכן, שמי ימית, זה עתה סיימתי את
הכיתה השמינית. בקרוב אלמד עיתונאות.
תחביבים כמובן שיש. ובכן בראש הרשימה
עומד תחביב הכתיבה. אך לא כתיבת מיב־תבים
אלא כתיבת שירים. ורובם ככולם
שירי־מלחמה. ניסיתי לנתח מחשבה אחרונה
של אב, של בעל ושל בן, אשר הקריבו
עצמם למעננו ולמען מולדתנו הקדושה.
תחביב נוסף הוא הים. לא לא
איני אוהבת לשחות, אלא להביט אל הים
שעות ארוכות.
״הופה! עד כה סובבתי סחור־סחור, מבלי
לפרט מהי בעצם מטרתי בכתיבת מיכ־תבי
זה. ובכן, בקשה לי אלייך, רותי, אנא
פרסמי את מיכתבי במדור מיכתביס ל־רותי.
אך אל תצייני שאני משועממת. הדחף
העיקרי לרצוני להתכתב הוא הרצון
לשפר את הסימון. כדי שפעם אהיה עיתונאית
ששמה הולך לפניה. אגב, אני בת
.19 הגיל הרצוי להתכתבות הוא .22—20״
אז למה אתה מחכה?

אין לי שוס דבר נגד מירי. אבל אילו
הייתם מכירים אותה כמוני, הייתם מסכימים
איתי. בכל הרצינות!
ההורים שלה הזהירו אותה שיש המון
פיתויים בחיים. אבל עד היום אף אחד לא
פיתח אותה.
היא יודעת את כל התשובות, אבל איש
אינו שואל אותה.
היא שני־שלישים נשואה: היא רוצה, וגס
אמה מסכימה.

אדום, כחול, צהוב
אם את בעלת עיניים תכולות, וגילך —17
19 שנה, מעוניין בך ,32/4שהנו רב״ט
בצנחנים, ולו עיניים תכולות ושערות שטניות.
אין
מה לומר — הכומתה האדומה לבטח
הולמת אותו.

מוסד שידוכים
דע לך ש־ 32/11 היא אקדמאית. היא גם
לא ידעה מה בדיוק לכתוב, ואיך. כל מה שהצלחתי
להציל ממנה הוא שעם הגיל
נעשית הבעייה של ״להכיר״ חריפה יותר.
אז היא רוצה אותך אקדמאי, בסביבות גיל
,34—30 ומאיזור תל־אביב.
והעיקר :״אני מבטיחה שאם יהיה ריבוי
של חשובות, יש לי די חברות לנסות
ולהתאים. בלי כוונה לפתוח מוסד ל־שידוכים!״
עוד
חסרה לי מתחרה חדשה!

שיניים מוכ ת מו ת
ע׳י אב! ש!

תרגיש את ה הנדל לאחר י מי ם מספר
של הברשה ׳נם. סילאק

טילאק מוריד את אבן השן. בתמי תה. ק 3ה וטבק
מבלי רחדוץ את השן.

אבן השן נוצרת יום ולילה וכיסוי נקבובי זה מושך אליו חומרים
מכתימים הנמצאים בתה, קפה וטבק והתוצאה מכוערת
ללא צורך. עכשו לרשותך טילאק למלחמה בכתמים.
טילאק מסלק כתמי אבן שן במהירות.

טילאק מכיל בנזואט הנתרן אשר מרכך משקעים גסים על השן.
כעבור שבוע ימים של הברשה סדירה אבן השן נמסה והכתמים
מתחילים להיעלם. פעילות זו נובעת ממרכיב הטילאק היסודי
המיוחד: לויליט: תרכובת צורן בעלת חלקיקים מיקרוסקופיים.
חלקיקים אלו מסלקים את הכתמים,לא ע״י שפשוף וחריצה,
אלא ע״י ספיגתם משטח השיניים.
טילאק -בטוח בשמוש:

בבדיקה שנעשתה על 16 משחות ע״י שני מדענים שוודיים
באוניברסיטה של שטוקהולם הסתבר ללא כל צל של ספק
שטילאק בטוח בשמוש ואינו מזיק לשן״
עבוד לטילאק:

הברשה סדירה עם טילאק בבוקר ובערב תתן תוצאה
חיובית תוך שבוע ימים. כתמי אבן השן נעלמים ושיניך יהיו
ללא כתמים, זוהרות, בריאות ומושכות.

<1 0 0 1 3 1
מוצר דיסקו בע״נז. חי9רי

ס —וו

ך * 0גנכו את ההצגה — כשם שהם
| 1תמיד גונבים אותה. אם זה בסססיבל
הקצב החגיגי, או בנשף־ריקודים במוצאי־שבת
.״אם לא היו גונבים את ההצגה.,
היום׳״ העיר האיש המכיר אותם יותר מכל
אדם אחר ,״היו גונבים דברים אחרים.״
שמם כוכבי, ציון — והם להקת־הקצב
הצעירה ביותר בארץ .״בעצם,״ מכריז אחד
מהם, בחשיבות של כוכב בינלאומי ,״אתה
יכול לכתוב: הצעירה ביותר במזרח התיכון.״
בקיצור:
גברים לכל דבר — מלבד גילם.
הצעיר הוא בן , 12 זקן־החבורר, כבר הגיע
לגיל .14

ך* י כו כםעם עולם הבידור— עולם של
( | מבוגרים, בעלי נסיון־חיים עשיר —
עשה אותם מבוגרים מעל גילם ,.הפיתוי לעשות,
מה שעושים. הגדולים מתגבר לעיתים
על הזהירות שבה מטפלים בהם האמרגנים
שלהם. כאשר הופיעה הלהקה בדימונה, נעלם
אחד הילדים בשעה שלהקה אחרת
ניגנה. האמרגן מצא אותו שותה בבאר
מקומי, והחזיר אותו הביתה נזוף — ושיכור
כלוט.
אם כן — אולי.עושים פשע כלפיהם,
וכלפי תמימותם הילדותית?
את התשובה נותן גבר שהספיק להיות
אגדה בעולם הקצב הישראלי, ובמחלקת הנוער
של עיריית ירושלים. אם רוצים להיות
רשמיים, צריכים לקרוא לו הבאתו׳
לופז סואסו דיאז דה פונסקה. אבל אפשר
גם להתעלם מסמל־ד,אצולה שלו, ומהסיפור
כי. אחד מאבות־אבותיו, מאנוסי ספרד, זכה
בתואר מידי מלך פורטוגל, כאשר הילווה
לו סכום גדול לשם מלחמה באנגלים ב־
.1665 אפשר לקרוא לו סתם לופה והוא

מן המחזק: אדי ודני יוצאים מהשינון, נשבגדי ההופעה במזוודות
עונה בעברית גוראה, אבל בחיוך תמידי.
לופז — נמוך, צנום, בעל אף גדול —
מספר איך הוקמה הלהקה :״בשכונת הכורדים
בירושלים יש מועדון־נוער עירוני על
שם נובומירסקי. כל הזמן היו שוברים שם
חלונות ודלתות. שום מדריך לא הצליח
לארגן את הנוער. אז שלחו אותי. הייתי

מדריך חלקי. אמרתי: יש רק שפה אחת
בשביל לדבר לנוער. זה מוסיקת־קצב.״
הוא הקים להקת־קצב של בני השכונה.
נשפי־ד,ריקודים והקונצרטים הרועשים של
הלהקה חוללו מהפכה. לא שברו יותר חלונות
או דלתות. הנערים העובדים היו חוזרים
לשכונה, ורצים למועדון.

סוני — לא יפריעו יותר. וכך נולדה הלהקה
הגונבת את ההצגה בכל מקום.
ראשון המנגנים היה המתופף, אלי מזרחי
( ,)14 שאחיו הגדול מנגן בפעמוני סוני.
שלושת האחרים הם גיטריסטים: האחים אלי
ובני מנדרי ( 12ו־ ,)14 ודני אסולין (.)14
באחד השיכונים האינסופיים של שכונת

אבל מקור אחד של פורענות לא חוסל:
קבוצה של זאטוטים, שלא יכלו להשתתף
בבילוייהם של המבוגרים יותר.

ך* תוף המועדון היתה מנגנת להקת^*
הקצב של לופז. הוא קרא לה פעמוני
סוני, ותמורת זאת הוא קיבל במתנה
כלי־נגינה מיצרני ר,טרנזיסטורים היפאניים
סוני.
בחוץ היתד, מתאספת חבורה של פיר־חחים
קטנים, שהפריעו למהלך ההופעה
בפנים. הם דפקו על החלונות, טיפסו על
הדלתות, זרקו אבנים. כל אחד יכול היה
לומר ללופז, כי זוהי מלחמה אבודה. שכן
חבורת הפירחחים היתר, ידועה בכל שכונות
ירושלים — מקטמון ועד מחנה יהודה. הם
הסתובבו ברחובות, ניטפלו לעוברים ושבים
— בקיצור: חומר־גלם מועד למוסדות
נוער ולבתי־משסט.
עד שיום אחד הציעו הנערים עיסקה: אם
יתנו להם לנגן קצת על הכלים של פעמוני
המרקידים והו

׳4את נערות הגרגר, המתחרות על תוארי מלכת ונערת הגוגו, בפס־טיבל־הקצב
הישראלי שנערך מטעם העולם הזה בתליאביב. הכוכבים
הצעירים נתקבלו בהתלהבות על־ידי הקהל, שסירב לאפשר להם לרדת מן הבמה.
| הצע׳

ךךןן \ ך * המדריך העירוני למועדוני
נוער, לופז סואסו. שיטתו:
התקרבות אל הנוער בעזרת גיטרות, תופים
ומוס־קת־קצב, מניבה פירות מוסיקליים.

1ץ 1ך י חברי הלהקה, כמו שאר הלהקות בטיפולו של לופז, אינם קוראים
תווים. את מנגינותיהם הס לומדים בהאזנה לתקליטיו של לופז
סואסו. המדריך מחזיק לצורך זה מערכת היי־פי משוכללת בביתו שבקרית יובל.

קטמון גרה משפחת סנדרי: אם ושלושת
ילדיה. הם עלו ארצה מהונגריה והאם עובדת
כמלצרית כדי לפרנסם. הבכור משרת
בצבא — ושני הקטנים נותרו ללא השגחה.
לופז לימד אותם לנגן על גיטרה, סידר
את בני בעבודה בתנובה. אלי לומד בכיתה
ו׳ של בית־ספר קטמון. ההסכם הבלתי־כתוב
:״אין ציונים טובים — אין הופעות.״
דני אסולין, הזמר של הלהקה, גר בשכונת
תלפיות, עם משפחתו שעלתה מ־
במדינה ארץ־ישראל

משפחת החבלן

מי זוכר את מחמוד חיג׳אזי? הוא היה
החבלן הירדני הראשון שנדון למתת בישראל
— אך גזר־דינו הוחלף לאחר מכן ל־30
שנות מאסר.
זה היה לפני שלוש שנים. כיום הוא
מרצה את עונשו בכלא רמלה, שם הוא
עובד כגהצן. אבל מאז מלחמת יוני, השתנה
משהו בחייו: הוריו מבקרים אצלו.
אבי הגיבור. אביו, בקר מחמוד חיג׳־
אזי, הוא תושב שכונת סילוואן, ליד מעיין
השילוח, לרגלי העיר העתיקה. כתב העולם
הזה מצא אותו בכוך עלוב, כימעט חסר
רהיטים, כשהוא מתכונן לאכול את ארוחת־הערב,
אחרי יום של צום רמאדאן.
חופשת נשואי] .בנו מחמוד, ששירת
בצבא הירדני ועבד כפועל בנמל עקבה,
הצטרף לפידאין, לדברי אביו, רק אחרי שפוטר
מעבודתו. הוא נהיה טרוריסט בשביל
שכר, כדי לעזור לקיים את הוריו.
״עברו עליו ימים קשים,״ הסביר האב,
״כשהיה ילד, אחרי שהיהודים עזבו את
הרובע היהודי ב־ , 1948 עלה על מוקש ונפצע.
אחר כך, כשהתגרשתי מאמו ונשאתי
אשה אחרת, גם כן סבל. עכשיו כבר השתנה
לגמרי. הוא נרגע. זה לא אותו מחמוד
שהלך להיות גיבור.״
כל זה, כהקדמה לבקשתו הגדולה של

מישחק

אלי 12 הצעיר שבין
בני החבורה, משחק עד יין
בביתו בסביבון. גם אחיו — בני () 14
— נמנה אף הוא על חברי הלהקה.

המכירה בתנאים נוחים ובתשלומים בכל סוכנויות ״וספה״ בארץ
הסוכנים הראשיים לישראל :

חיג׳אזי במאסר

״עופר״— חברה לרכב בע״מ, רחי הסדנה ,6תל-אביב, טל 821865 .

גיבור? סי זוכר אותו?

בקר חיג׳אזי :״שיתנו
לו לצאת. הוא
כבר לא יזיק לאף
אחד.״ ואם לא חנינה
שלימה, אזי לפחות
חופשה .״לפני
שנתפס היה מאורם
לבת אחי, נואל.
היא גרה ברמאללה.
שיתנו לו חופשה
כדי שיתחתן איתה,
אחר־כך יחזור ל־בית־הסוהר.״

הבקשה הזאת
הוא עומד להגיש
בימים הקרובים לשר
הביטחון.

די צ ביו-גרבבדים
צבע ב טי ק

חנינה לכבוד
הנכד. אמו של

ה ך | 7ן ! ניצב אלי, כשעל

| | 1 1 / 1 , 4 1 1 /צווארו תלויה הגי־מארה,
מולו עומד המיקרופון ומתון עיניו
נשקף האושר שנרכש יחד עם התהילה.

מארוקו. יש לו שישה אחים ותחביב בלתי-
רגיל: בניית טיסנים בקלוב התעופה בירושלים.
למרות לימודיו (כיתה ח׳ בבית־ספר
גאולים) ועיטוקי־הקצב שלו, הספיק כבר לבנות
טיסנים עם מנוע. את המנוע מספק,
כמובן, לופז.
מכיוון שכל חברי הלהקה הם קטינים,
אסור להעסיקם בעיסקי בידור בשכר. יש
בעלי מועדונים המפרשים זאת כהיתר לנצל
אותם בלי בושה. כמו אותו בעל־מועדון
ירושלמי, שניסה להתחמק אפילו מתשלום׳
דמי־הנסיעה שלהם באוטובוס מהבית וחזרה.
עוזרו של לופז, נתן גולשני 29 אלוף
ישראל בהיאבקות במשקל זבוב, יודע לשכנע
אמרגנים מסוג זה, שלא כדאי לנצל את
הנערים לרעה.

חיג׳אזי מוכרת טור־מוס
ליד תחנת האוטובוסים
של יריחו.
היא כבר ביקרה
הרבה אצל בנה.
גם היא היתד, רוצה
שיעניקו לו חנינה.
לא כל־כך כדי שיוכל
להתחתן, אלא
כדי שיוכל לחלצה
האב חיג׳אזי
ממצבה הכלכלי ה־גרוע
.״כאשר למלך
חוסיין נולד בן,״ אמרה ,״הוא העניק חנינה
לכל האסירים. למה דיין לא מעניק חנינה,
כשנולד לו נכד?״
מצבה גרוע יותר ממצב בעלה־לשעבי.
״אף אחד לא שאל עליו, עד שבאו היהודים,״
סיפרה .״פקחי העירייה ראו איך הוא
חי, ועתה משלמים לו כל חודש 80 לירות.״
לא מפני שהוא אביו של גיבור — כי
אם למרות זאת.

ן ן סבב בז־טו־נוו־יס !1

נ 0 5ו 0ו־ו 0מ >\£1\/10ו־ו 1
הישיבה כואבת! והריצה גם־נן! אם אתה סובל
מטחורים (5סו 0א8מ 0ו*£8א) זה נורא ! אבל כל זאת
נחלת העבר. פרטיו עוזר במהירות, מביא להקלה
מידית. הכאב קטן, מיד והגרוד נפסק, התפיחויות
הבלתי נעימות מתכווצות — איוו רווחה!! נרות
פרטיו מורכבות מחומרי רפוי ומפסיקי כאב וגואלות
אותך מיד מסבל הטחורים. פרטיו — לרפוי טחורים.
4.50 ליי.

11\ 1₪־הפ>ן=ן כ!

די ס קו ג ע ־נז. ח•

העיסקה שהחילות גה
לפני מספר שבועות
תתבהר לך השבוע ב־עזרת
אדם בעל גישה
ידידותית, אשר ישתדל
להעמיד את העניינים
ז;צ ! ו
לטובתן, למרות שהוא
צריך לייצג את הצד י
השני. אתה לליל ל 8 1
התאכזב במיקצת אם
תהיה קצר־רוח להישגים מיידיים. ביום
ראשון צפוילכם יום של עצבנות.

הנטייה הטיבטית שלך
להיות מאופק ולהימנע
מפירסום מופרז תקבל
תפנית מעניינת השבוע,
כשתגלה שאתה די נהנה
מהפופולריות שתזכה לה
בחוג מכריך. הבשורה
שתשמעי ביום שבת
: 1 21 אפריל -
20ב מ אי
תפתיע ותשמח אותך,
אך אל לך לבנות הרבה

טליה. הפגישה שתהיה לך השבוע עם בעל־חיים
קטן תהיה סיקרית, מפתיעה וקצרח .

שוו

צפוי לכם שבוע סוער
ומעניין בשטח הבידורי
ובשטח הרומנטי,.
הוא יגיע לשיאו במו-
צאי-שבת, אן עלול לקבל
אופי אקטיבי
מדי ביום ראשון. גם
היכרות מיקרית ומבי

במוצאי־שבת
טיחה

ביו ני
תתחדד ותיראה באור
שונה ביום ראשון. הבעיות הקטנות של
הבית עלולות להטרידן ולגזול את זמנך.

דגם : 201
־ 4 •¥ערוצים.
צלילים חדים ובהירים.
12 שעות נגינה
החל מ — 650.ל״

דגם : 203

״אולפן גרג״

סוו!1

ח^סו ת ה! 1*7

.1בשבוע־חנוכה ( )17.12 בת״א
קורם בוקר של שבוע אחד.
.2בירושלים, ת״א וחיפה (ב־)29.12
קורס ערב של חודש אחד.

קצרנ ו ת
עברית ו/או אנגלית
הרשמה :
הצלחה מוב טחת!
ת ״ א: גורדון ,5סלסון 236209

אתה נוטה השבוע, ב־נויכוחיך,
להאשים את
ההורים שהם הגורם המעכב
והמפריע לן בובחתירתן התפתחותן לעצמאות,
בו בזמן ש הם
מ? 1תדלים, לדבריהם,
רק לכוון אותן ול;21
ביוני -
כ< 2ביולי
הניע אותן להתייחס ל־חיים
יותר ברצינות ול״י

היעזר בנסיונם האישי. אם תתאזר בסבלנות
תיווכח שעמדת הוריך תשתנה ביחסם אלין.

2מהירויות.
4ערוצים
-¥מוסיקה סטריאופונית.
החל ט — 825.לי׳י
^ 12 שעות נגינה.
הסוכנים הבלעדיים: אלקטרו ויסטה בע׳־מ, ת׳׳א
להשיג בחנויות החשמל המובחרות

פותח

האחת שהסתירה את התעניינותה הרו-
מנטית בך במשן התקופה האחרונה,
תפגין כלפיך השבוע
מחווה של ידידות ליצירת
קשרים תרבותיים
וחברתיים. אם לא
תעכב בעדה עכשיו ותלך
לקראתה, היא
תצליח בעתיד למצוא
קשת
חן בעיני הוריך. בת
קשת: קיים חשש רב
23 בנובמבר -
20 בדצמבר
לוויכוח ומריבה בין
ידידך לבין אביך. הש-
גיחי בשבע עיניים למנוע פגישה ביניהם,
העלולה לפגוע בעיקר בך. לבשי אדום.

]׳011)1

ג־ דג מי ם!

(בר־קמא)

אירוע מסויים שיהיה קשורבשידורי הט־לוויזיה
או הרדיו השבוע, בביתך ,׳היה
שלך בע־הגורם
הישיר לפעילות מוגברת
1 1 תיד. ציוד אלקטרוני ש־יעסיק
תקנה
השבוע
אותך בדיבורים רבים,
ועלול לשנות באופן
יסודי את סדר שעות
פעילותך. בת עקרב :
היי מוכנה לכך שהוא
יפעל בעקיפין לעכב את
התפתחותך בעבודתך ה22ב
אולזטונר ־
22בנובמבר
יומיומית, באמתלות שונות
שהן כביכול לטומ׳
בתו
אל תילחמי. הסבירי בעדינות. ותי־ווכחי
שהזמן פועל לטובתן. לבשי סגול.

תאס

יחסין עם בת־זוגן
עומדים בסימן סנטימנטלי
השבוע, עם
תחרות סמויה: מי
רגיש ופתוח יותר לקראת
השני. תיווכח בזה
לפי התיסרוקת והלבוש
החגיגי המיועד
הפעם למצוא חן
בעינין. אל תידחה
כתיבתן בנושא הקשור לתחביבך, זה
הזמן בעל הסיכויים לתשובה חיובית.

ירושלים • :הפקיד׳׳ ,רה׳ בצלאל 18
חיפה: בית־ספר. במעלה׳.,

צפוייה לך הצלחה מפתיעה
בתימרון מוצלח
בשטח עבודתן השבוע,
אך היזהר שלא להיגרר
כתוצאה מכך לסיכונים
מוגזמים, פן תאבד הכל.
אל תיתפש לדאגה
כשיאמרו לן שאתה נר 22ב
אוגוסט -
22בספטמבר
אה חיוור. זה ייעלם
לקראת סוף השבוע, אן י שים לב לא להצטנן. אל תצאי לבד לקניות
רציניות, חשוב שיהיה מישהו לידן.

עצירות

נו!11111

טיל מסוים קיימת שגנח של הפרעות געיכול. עצירות
גורמת להצטברות גזים והרגשת נפיחות. כל רופא יאמר
לך ני עליך להזהר.
עכשיו לרשותך עלמונת המשלשל הטבעי. עלמונת
משחרר את גופן מפסולת מזיקת ומנוזלים עודפים.
עלמוגת ממריץ את פעולת המעיים בדרן טבעית ונעימה
וכמו כל משלשל יוריד גם עלמונת ממשקלן.
כל התבדלו תרגישי טוב יותר! עלמוגת יעזור לך1
4.10ל׳י.

8ח 0רוז 91

וזחומלומל תטבע

פתו דיעקו בדם. חינוז

תציל את עצמן מעצבנות
אם תכוון מהר
את עודף המרץ שלן
לאפיקים יצרניים. תיווכח
לדעת שהמאמץ בכיבושים שהשקעת
קטנים בשטח הרומנכדאי,
מאזניים
טי, לא היה
23בספטמבר
פרט לקשר מיוחד ב22ב
אוקטובר
מינו עם בת טלה או
עקרב, המסוגלת להבין את נטיותיו
האקטיביות בתקופה זו. טפל בשיניך.

מכתב מסויים עלול להטיל אור על עניין
שאינו ידוע לרבים ממכרין ואינך מעוניין

בפירסומו, והקשור ב־עקיפין
בעיסוקן הפעיל
בימים אלה מחוץ לש עות
העבודה. בשטח ה £
פיננסי
צפוייה לן הקלה
קלילה אן יציבה.
אתה עלול לעמוד השבוע
תחת לחץ של בקשות
לקנות נכס יקר
21בדצמבר -
סו בי נו א ר
לביתן מבלי שתהיה לן

שהות לבדוק את יעי־לותו.
בת גדי: צפוי לך יום שבת מעניין
וסוער, שבו יורעפו עליך פזרנות ונדיבות.

>ו 1 1

צפו להתעוררות מחודשת של אישיותכם.
השבוע מלווה בהרגשה אופטימית של
תקווה ואמונה בעתיד.
קשר ארעי עם מכר
עלול להסתיים ו,ש-
בוע, אך יחודש קשר
אמיץ עם ידיד ותיק,
שהתרחק בגלל סיבות
אובייקטיביות. שימי
לב שלא לבזבז הרבה
70 בי נו א ר ־
כספים על קניות פעו18ב
פ ב רו א ר
טות. יום חמישי הוא
יום הוויתורים הקטנים
שלן. השבוע תקבלי מחמאה מאדם
שאת מעריכה ושאינו נוהג להחמיא.

העניינים לא יתפתחו
בקלות כפי שאתה מצפה,
שמור על קור-רוח
וסבלנות עד יום שני,
בו תתחיל הפשרת העיכוב
והעניין יתחיל לזוז.
אל תיתפשי למצבי־הקשיחות
רוח
בגלל
שלו כלפייך. נדמה לו
*־׳שזו הדרך הטובה ב־יותר
להרשים אותן. רק הסבר אמיתי מ־צידך,
מבלי להיגרר לוויכוח, ישכנע אותו
לשנות את התנהגותו. את נוטה לזלול בהופעתן
החיצונית בימים אלה, ותולה את
האשמה במיחושיין. לכי למספרה והתייפי.

ה חו ש ף
הנכסף ממנתב שהניע השבוע ארצה, מסתבר
שזיווה רודן חדלה להיות זימה רודן,
המוכרת לכולם, והיום היא אשה חדשה
לגמרי.
היא מאושרת.
מאז נישואיה, שנערכו לפני שנתיים, היא
מאוהבת עד אין קץ.
יש לח בעל. ולבעל
יש חווה. וב־חווה
יש כסף. ובעל
החווה הוא גס גבר
יפה. והוא אוהב או תה.
מסתבר שהיה
למה לחכות כל השנים
הארוכות הללו.
הדבר
היחידי המי
עיב על אושרם הוא
שאין להם עדיין יל־דיס. זיווה היא
היתה בהריון.
בחודש מתקדם. והפילה.
עכשיו יש לה כמה חלומות. היא חולמת
להיכנס עוד פעם להריון. וללדת בן. והיא
חולמת לשכנע את בעלה לעלות ארצה ול השתקע

הס יגיעו ארצה בפסח הקרוב. הוא יעסוק
כאן בעסקים שונים, והיא תעבוד בטלביזיה
הישראלית.
האיש שחיפש
ומצא לפני שנה הלך האמרגן דני כן־אב
למשרד השיכון, לחפש דירה, ומצא בחורה.

נאווה עתרי
הוא היה צריך לסדר דירה להוריו. המזכירה
היפהפיה נאווה עוזרי אמרר, לו אל
מי לפנות, והוא כבר לא סנה לשום מקום.

מ כו ת?

אם יש בדיסקוטק מכות, משמע שהוא
קיים. עד אז הוא עדיין לא בגדר דיסקוטק.
מכאן אפשר להבין שהדיסקוטק של רוזי
נתן, קינגס קלאב, קיים. ביום החמישי
נערכו בו המכות הראשונות.
המרביץ היה הצייר שמעון אכישר.

נכי

ה ת 1צ
כדאי לעזוב פעם את כל הרכילויות,
ולראות — לשם שינוי — מה יוצא מהן.
יוצאים מהן ילדים. וביום השבת בערב
טיפלו בנושא הזה על כל צדדיו, בכנס
שנערך במלון שרתון. למען קניית מכשיר
למחלקת היולדות בתל־וזשומד.
יעל דיין, היולדת של השנה, היתד.
אורחת־הכבוד של הכנס, והיא סיפרה על
לידות ועל ילדים. שלה כמובן. הרופאים
אסרו עליה ללדת במשך שנה וחצי .״אבל
אחרי זד״״ היא הבטיחה ,״אני תיכף ומייד
עושר, עוד ילד. אני מקודד, שהפעם זאת
תהיה ילדה.״
היא בטוחה שהילדים לא יפריעו לה בעבודה
הספרותית והציבורית שלה. הנה,
עכשיו יש לה ילד, והיא יכולה לצאת בערב,
לכנס, בלי בעיות. איך? האבא שלה
עושה לילד ״בייבי־סיטינג״.
״מסתבר שזה התינוק עם הנד הרבה ביטחון
במדינה,״ העיר ש מו א ל שי, המנחה.
לדויד בך גוריץ היו סיפורים עוד יותר
יפים .״אני לא אוהב לדבר על דברים
שלא ביצעתי,״ הוא אמר ,״אבל לדעתי צריך
שלכל אדם יהיו שישה ילדים. לא פחות.״
הוא לא ביצע את זה, כי פולה לא הסכימה.
לעומת זה הוא ניחם את האורחים וסיפר
להם שהגברת בן־הרוש, שהיא אמא לעשרים
ילד, נמצאת עוד פעם בהריון .״לא
מוכרחים כולם להיות כמוה,״ הוא הסכים
לוזתר ,״אבל שישה זה לא קשה.״
כבר לפני ארבעים שנה הוא אמר שצריך
הרבה ילדים במדינה, ואז חשבו אותו למשוגע.
היום כבר כולם רואים שאס לא
יהיו כאן הרבה ילדים, המדינה תתחסל.
בן־גוריון אמר שצריך לעשות ילדים,
ופרופסור אלכם רפאו סיפר איך עושים
אותם .״נתגלה,״ הוא סיפר ,״שבשתן של
נשים מעל לגיל שבעים יש הורמון, שבעזרתו
יכולות נשים עקרות להיכנס להריון.״
הוא
נשאר על ידה.
במשך השנה שהם הלכו יחד עבר עליהם
הרבה. על נאווה עבר ניתוח שקדים, ועל
דני בן־אב עברה נסיעה לחוץ־לארץ להכנת
ההופעה של להקת הצ׳רצ׳ילים. הוא חזר
לפני שבוע.
עכשיו הם רוצים להתחתן. ומי ימנע זאת
בעדם?

ד > 7ז 7ווטלד !

הוא הרביץ את המכות לצייר שלמה צפריר,
אבל קיבל אותן קוטי.
איך זה קרה? שני הציירים רבו על בחורה•
אחת בשם גבי, שהיא דיילת בחברת
התעופה האוסטרית. האחד טען שהשני ניסה
לקחת אותה, והשני טען שהראשון ניסה
לקחת אותה. הם לא הצליחו לשכנע
האחד את השני בדיבורים, ואבישר החליט
שזה לא ילך בלי מכות.
הוא הרים את ידו, ואז קפץ פיתאום קומי
ואמר שדווקא צפריר צודק. כבר היה חבל
להוריד את היד שהורמה, ואבישר הוריד
אותה על קוטי.
קוטי התרגז והחזיר. אבישר התרגז עוד
יותר והחזיר כפליים, והצייר צפריר לקח
בינתיים את רגליו, השאיר לשני חבריו לסדר
ביניהם את העניינים, והלך מהמקום.
במערכת המכות הללו לא התגלו בפעם
הראשונה כשרונותיו הרבגוניים של אבישר.
הוא גילה את עצמו כבר לפני שנה, כשבא
עם נערת־זוהר למסיבה, ואותה נערה לא
רצתה לחזור איתו לביתו.
״למי היא חושבת את עצמה?׳׳ הוא צעק,
והתחיל לרדוף אחריה בחימה. היא נבהלה
וברחה ממנו ,״היא חושבת שהיא תעשה לי
כאן הצגות. אני אפרק לה את העצמות!׳׳
נערת־הזוהר לא נתנה לו הזדמנות להראות
מה הוא יכול לעשות בשטח הזה,
וברחה מהמסיבה במכוניתה.

אות

וכבר היום נשים רבות, בעלות רוח חלוצית,
הרוצות גם כן לתרום את תרומתן, והן
כבר זקנות, ולא יכולות לשרת את המולדת
בדרכים אחרות, תורמות את השתן
שלהן למדינה.
הוא סיפר גם שהמחקרים הוכיחו שדווקא
הבנים הבכורים הם הפחות מוצלחים.
הגאונים הם תמיד הרביעי ומעלה. זה כדי
לעודד את הנשים ללדת עוד ועוד.
ואכן, בן־גוריון הדגים את הדברים וסיפר
שהוא הבן החמישי במשפחה, אם כי
לקח לו הרבה זמן להיזכר איזה מיספר
הוא. היו שם המון אחים, שנים־עשר, וחלק
מהם מתו.
אם כי הוא הוסיף, לשם ענודה, שהגאון
במשפחה שלהם היה דווקא הבכור. הוא לא
אמר מי זה.
בתור הוכחה לכנס הזה באו אליו המון
נשים בהריון, והבולטת בכולן, מבחינת
הבטן וכל השאר, היתד, בריז׳יט, אשתו
היפהפיה של ארנון מילשטיין, ואחריה
ליאורה לנדאו־בך עמי, אשתו של
אלי לנדאו, שהתחתנה לפני שנה, ילדה
כבר בן, ועכשיו היא שוב בהריון.
דליה פרידלנד סיפרה על מה שקלטה

אותם המכירים את אופיו הסוער אומרים
שנכונה לו עוד קאריירה גדולה בעניינים
הללו.
אה, ומה בקשר לציור? כן, שמעתי שהוא
עובד גם בזה.

צפריר
עם חלב הינקות. האמא שלה שהיתר, שחקנית,
לא רצתה להניק אותה. וכדי לא לעשות
לה ינקות קשה, לקחו לה מינקת. וה־מינקת
היתר, הסופרת אנדה עמיר.
פרופסור דויד סר סיפר שהמחקרים
הוכיחו שהד,נקה מונעת במידה מסויימת
סרטן־שד אצל נשים, וכיוון שהוא כבר
עסק בנושא זה, הוא גילה שבארץ יש כל־כך
הרבה חוקרי סרטן, עד שאפשר להגיד
שיש כאן יותר אנשים החיים מהסרטן מאשר
כאלה המתים ממנו.

כאביה
שני אנשי בוחימה נפגשים בבית־מרקחת .״מה אתה קונה ן״ שואל האחד,
״כדורים נגד כאב־בטן,״ עונה לו השני ,״ואתה ו״ ,״אני ן כדורים נגד כאב״ראש.״
שניים אחרים נפגשים בקופת״חולים .״מה יש לך ״ 1שואל האחד.
״כואבת לי הרגל. ולך ז״
״לי יש כאבים ביד.״
מעניין איך מחלת״מין אחת, העוברת בתוך חוגי הבוהימה, יכולה לכאוב גם בבטן,
גם בראש, גם בידיים וגם ברגליים.
בהתחלה זה היה סוד. כל אחד ניסה להתרפא בסתר. אחר״כן אחד גילח לשני
ולשלישי, וכולם כבר מתרפאים ביחד, וכדי שלא יצטרכו ללכת רחוק, החליטו
לפתוח מרפאה בדיסקוטק.
התחילו לחקור ולחשב, ובסוף הגיעו אל מקור המחלה — נערה בת שש״עשרה,
שהתגלתה על״ידי מגלה־חתיכות ידוע, ועברה מיד ליד, והעבירה את המחלה מיד
ליד, אם לא להתבטא בגסות.
מה שמוזר חיה, ומה שהזים פעם אחת ולתמיד את כל סיפוריו האגדתיים של
אותו מגלה, זח שהוא עצמו לא נדבק במחלה.

שסססש
־אפשר? 1ראות |

* * ר צ ויי לראות
ח ובה לראות |ן

ופענב&י
הניאו־ריאליזם האיטלקי והאנגלי
חזר עכשיו לעולם בצורה מסוגננת הרבה
יותר ומיופה. נם זאת אהבה (בן־יהו־דה,
תל־אביב) הוא סרט אנגלי, המכנים
את הצופה לתוך עולמה של נערה מבנות
המעמד הנמוך, החיה, מתחתנת ומסתבכת
עם שני פושעים. הסרט אינו מזעזע כמו

חן למשפחתך מולא ההנאה
תן להםסל חיוי ה פיל^פס.
כי פי לי פ ס הנו ס כ שי ר
כרסהבק לאזסית. כ• ל פי לי פ ס
77 שנות נסיין 1ידע
ש אין סחחרהל.1
ל כן חן א סונך ב פי לי פ ס.
סעב דז ת פי לי פסר שדווזך
ברח בי ה אר ץ.

* * יאדטה מנוחין ויואל דיים

(ערב פסנתר בארבע ידיים) .איזו משפחה
מוצלחת. האח הגדול הוא הכנר המפורסם
יהודי מנוחין, הבת הגדולה חפציבה הגיעה
לשם עולמי בנגינה על כלי אחר — פסנתר.
ואף הבת הצעירה, יאלטה, זוכה לתהילה,
ולא בגלל אחיה. בערב לפסנתר תופיע יחד
עם בעלה, אף הוא פסנתרן ידוע, יואל ריים.
ואין זה מספק אותם שהם מופיעים בקונצרט
אחד. הם מבקשים להיות קרובים
עוד יותר. התוצאה: ביצוע יצירה לפסנתר
אחד וארבע ידיים. זוהי אהבה. לא?

* * תזמורת סימפונית חיפה.

המשוגע בארץ ליצירות באך ואולי אף המומחה
לכך: פרנק פלג, מנצח על תזמורת
זו, אך אינו מסתפק בכך, ואף מופיע כסולן
(צ׳מבלו) ביצירות של כל המשפחה:
יוהן סבסטיאן ובניו המוצלחים יותר והמוצלחים
פחות.

קו 1ואא

פ י !!1י 0ם

המנצחים הצעירים האלה, משר, עצמון בן
,37 המנצח כבר שלוש שנים של תזמורת
סידני באוסטרליה. לאחר הקונצרט השלישי
של התזמורת, שהיה כבד, הגיע תורה
של הופעה קלה יותר. בקונצרט הרביעי
אפשר לשמוע את היידן ומוצרט, וליהנות
מהופעת הסולן (צ׳לו) אנדרה נאבארה. הקטע
הקליל ביותר, אך ודאי שלא הפחות
רציני מבחינה מוסיקלית, הוא הסוויטה הארי
יאנוש של קודאי. הפתעה נוספת: ביצוע
ראשון בארץ של הקונצ׳רטו מס׳ 1לצ׳לו
ולתזמורת של מיו, שהיה, אגב, יהודי.
מסתבר כי לא רק מוסיקאים גרמניים היו
מוחרמים עד עכשיו בפילהרמונית.

* * אמנות הסיפור

ישרלקטרא בע־־מ. סוכני פיליפס בישראל

וייט כ״גם זאת אהבה״

פתחנו מחלקת תסרוקות חדשה,
מיוחדת לפאות נכריות וחלקי סאות מהודרות,
בהנהלת הספרית המומחית

א 17ת ר

מבירה והבדוקות בבלון ״דבורה״
ן ן יצרנים ויצואנים של פאות נכריות,
| ראשונים באופנת הפאות בישראל,
רח׳ האדמו״ר מגור ,37 בני־ברק, טל.748054 .

הסרטים הראשונים שנעשו בסוג הזה באנגליה,
יש בו הרבה טכניקות גוואריות,
ואסתטיקה לשמה, אבל הוא עשוי כל־כך
טוב, כל־כך יפה ובכנות רבה. מישחק
מצויין של קארול וייט וטראנס ססאמם,
מוסיקה נפלאה של דונאוון, צבעים וצילומים
מלאי אווירה.
* * דומה לו מאוד הצלע השלישית
(גת, תל־אביב) .שוב מוסיקה, צבעים,
מישחק (אוסקאר ורנר) ,בסיפור על
גבר, אשר, ומאהבת.
?ג^ג עוד פעם מוסיקה. עוד פעם צילומים. עוד פעם שחקן מיוחד במתו. עוד
פעם בימוי מלא טעם ורגש בה בוגר
(הוד, תל-אביב) ,בו מסופר על בן מיליונרים
המדוכא על־ידי הוריו וקרוביו.
חתונה יהודית הווי לא־יהודי של
יהודים, אהבה בין בחור צנוע וביישן ובחורה
בת החברה, בגידה — כל זה בסרטו
התמים והיפה של קלוד ברי, מזל
טוב (גורדון, תל־אביב) ,עם צוות שחקנים
טובים, ביניהם הבמאי עצמו.

צ׳ארלי

(ארמון־דויד. תל־אביב)

הוא מפגר בשכלו שהפך גאון. סרט שיגרתי
על נושא בלתי־שיגרתי, המעורר למחשבה
רבה, עם קליף רוברטסון.
בעיית יחסם של לבנים ליברליים
אל בעיית הכושים ואל הכושים עצמם
מתוארת בסרט פשטני מאוד (נחש מי
בא לסעוד, נזוגרבי, תל־אביב) עם מיש״
חק מרשים של קתרין הפבורן וספנסר
טרייסי המנוח.
^ ולקינוח סעודה, קצת מתח ופעולה
עם שחקנים כמו מייקל קיין ופרנסואז
דורליאק, בסרט מבולבל מאוד, העוסק כמשוגע
נוסף, שהחלים להחריב את העולם.
העולם הקומוניסטי הפעם( .מוח שווה

ביליון,

ירון, תל-אביב).

^ זזזדגהר
* * התזמורת

הפילהרמונית.

(הקונצרט הרביעי למנויים) .יותר מכל
תחום אמנותי מייצאת ישראל לחו״ל מוסיקאים,
וביניהם מנצחים. ודווקא צעירים. על
הקונצרט הרביעי של התזמורת מנצח אחד

(לאת גולד
ברג;
ספריית פועלים) מוציאה לאור במהדורה
הרביעית את ספרה של המשוררת
והמרצה לספרות באוניברסיטה העברית בירושלים.
בספר מנותחת אמנות הסיפור
הקצר בכלל, ומובאים ניתוחים של סיפורים
רבים החל מבוקאצ׳ו, עבור לצ׳כוב וכלה
בעגנון. מעניין ומלא רגש. ולא רק לעוסקים
בספרות באופן מיקצועי.
נויליאם
* הקומדיה האנושית
סארויאן; עס עובד) סיפור חם ורגיש, הנוגע
לליבו של כל קורא צעיר בגלל ההומור
שלו, העצב המתוק, והאמונה המתבטאת
בפרקי ההווי של אנשים פשוטים וקטנים
בעיירה אמריקאית.

*.אישים כעיר הנצח (אברהם

ב. ריבלין הוצאת אל״ף) .מי היו
הקדוש, הרב שלום שרעבי, יהוסף
ניסים בכר ויחיאל ברי׳׳ל? האם
עליה לירושלים במאה ר,־ ?13 על

השל״ה
שוורץ,
היתר,
כל זה

הצגת השבוע
הזמרת
* בימת הצוות.
בעלת הקרחת נזאת יוג׳ין יונסקו.
כשהגיע יונסקו, אחד מאבות תיאם־
רון־ר,אבסורד, לאנגליה, עשה סר,
שעושה כל אחד — הלך ללנזוד
אנגלית. וכמו בכל ליסוד שפה,
היה שומע את המורח אוסרת דברי
חוכמה כמו ״התיקרה למעלה וח־ריצפה
למטה״ ״התה חם אבל ה חלב
נשפך״ .ואמיתות גדולות אחרות
החליט לכתוב מחזה שהרקע
שלו הוא ליסוד האנגלית. אחר זנח
את השם, ונתן למחזה הקצר שם
אחר, מפוצץ יותר, אס כי חסר כל
משמעות.
היום אין המחזה גורם לתדהמה
בקרב הקהל, אך כשנכתב מחזה-
האבסורד הראשון של יונסקו, אפשר
להבין מה היו התגובות. העלילה
פשוטה. זוג אנגלי משועמם
מבקר בביתו של זוג אנגלי
משועמם אחר. הם מדברים על
לא כלום, מבלי לשמוע האחד את
דברי השני — חוסר קומוניקציה
— וכך עושה גם המשרתת שלהם
ואף מפקח הכבאים המופיע כדי
לבדוק אם אין איזו שריפה קטנה
ומצטער כשהוא רואה כי נשאר
מחוסר עבודה. מישחק חובבני אך
קורקטי, ובימוי מעניין, המציג את
השחקנים כמריונטות — חיקוי להצגה
בפאריז.

העולם חזה 1632

מספר אברהם ריבלין, בעצמו יליד אחת
המשפחות הוותיקות בירושלים (דור שישי)
בספר קצר הכתוב בסיגנון הישוב הישן.

ח צי

נחמה (רות בונדי. הוצאת

יבנה) .החיים הם עניין רציני מכדי ש־יקחו
אותם ברצינות. הדבר היחיד שאפשר
לעשות הוא לצחוק מהם. זוהי השקפת
העולם המובעת בספרה של עתונאית דבר
השבוע, ואשתו של חבר מערכת מעריב
רפאל בשן 50 .רשימות קצרות, הומורסקות,
פיליטונים, סאטירות ופרודיות על
החיים בארץ, אך על נושאים שהם מעבר
למה שקורה רק כאן בארץ: ביקור בקונצרט,
חזרה מטיול בחו״ל, המספידים
המקצועיים, כיצד להצליח במשרד מבלי
להשתגע, על החסכון, האוטומציה, העישון
ועוד. עיטר הקריקטוריסט זאב.

* ז׳אן קוקטו לא היה אמן גדול מאוד.
הוא היה אמן רבגוני. הוא צייר. כתב

לבימוי (עודד קוטלר) ומישחק (עדנה פלי־דל,
אמנון מסקין, ליאורה ריבלין, אלכס
פלג) מצויינים.
סיפורי ושירי חסידים משלהבים
ומרעידים את הלב בביצוע של חמישה
צעירים עם גיטארות בבימוי מצויין של
יוסי יזרעאלי. איש חסיד היה.

* אני ואת והמלחמה הכאה
(בוסתן) זהו תיאטרון סאטירי אמיתי.
ראשון בארץ. סאטירה על המלחמה ועל
האווירה שנוצרה אחריה. לא תמיד מתאימה
למציאות, אך בדרך כלל חזקה, מעניינת
ומצחיקה.

נעלם ברזבר־ע1רי חלה
אלוט -הספדיי השומר על בריאותג
וגמישותו הטבעית של השיער

*לגט ־־ לתסרוקת מושלמת באמת.

* לואינ׳י. זמר־להיטים בלגי, הנראה
כמו איטלקי, ואף שר באיטלקי להיטים
שכמה מהם הגיעו לפסגות מיצעדי הפזמונים
אמא רחמים ואחרים.

* אייל! איינשציין

במזל

גזי.

ממשיך להופיע בהופעת היחיד שלו, כש־

המתנה הנכונה
לאשה האלגנטית
לחג החנוכה

5ו ח ^ ק

ה״כיטניקים״
* אלופי הפשטיכל. מיטב להקות הקצב, שזנו בפרסי פסטיבל הקצב ה ישראלי,
עורכות חמש הופעות בלבד ברחבי הארץ. הראשונה תהיה ביום חמישי
זה 12 ,בדצמבר, באולם קולנוע ירושלים בירושלים. אורחים מיוחדים: להקת כוכבי
ציון (ראה עמודים .)27—26 החל בשבוע הבא תופיע איתם גם הלהקה האורחת
מאירופה, הביטניקים.

מחזות. כתב שירים, ופרוזה. הוא סיפר
בצורה אינטימית מאוד על דברים הנוגעים
לכל אדם, על הבדידות, על הפחד מהמוות,
הזקנה, וכשהטובות ביצירות שלו, כמו,
למשל, המונולוג של האשד, המזדקנת המחכה
לג׳יגולו שלד, שיחזור הביתה, בוצעו
על־ידי אדית פיאף, הן הרעידו לבבות.
״לולא אדית פיאף,״ אמר ז׳אן קוקטו
בעצמו, היה היפהפה האהוב יצירה חסרת־ערך.״
(קוקטו מת משבץ זמן קצר לאחר
מותה של אדית פיאף) .ואכן כך היא
נראית בתרגום לקוי של משה בן־שאול
שהפך את שפת־נ־,דיבור השוטפת של הלערב
טקסט
שפד. מסורבלת פתטית.
*׳אן ק וקט* במועדון סורמלו בירושלים,
בבימויה של דניה לוין, קשה להצליח
בגלל השפה הכבדה שאין בה ״אני״ אלא
רק ״אנכי,״ ואין משפט כמו :״אני חושבת״
אלא רק :״חושבת אני,״ ובגלל משחק
שרובו חובבני, ואיננו מסוגל להתגבר
על טקסס שירי קשה. ואם בכל זאת יש
מונולוג יפה של בחור שמצא את אהבתו
בחג בלונה־פארק׳ ושם גם איבד אותה,
ומונולוג של אשד, מזדקנת שמזלה סר
ממנה בקאזינו, הרי זה כבר משהו. וזה
בעיקר הודות משחק טוב של שניים מהשחקנים:
מאיר שטרן ושרה נוימן.
* חנה מירון נפלאה, במחזמר קצת
פחות נפלא, שבו מחפשת השדכנית דולי
שידוך לאיש עשיר, ומוצאת לו את עצמה.

(האלו

דולי: אלהמברה, יפו).

אשד, בודדה ומזדקנת חיה בחדר
קטן וצר עם בעל אטום והמון פחדים,
במחזהו של הארולד פינטר החדר (מתוך
ההצגה חדרים: בעזת השחקנים) שזכה
העולם הזח 1632

הוא מלווה על־ידי תזמורת הברנשים של
פיאמנטה.

* שלישיית

התאומים.
רבות פצצה.
הופעתה החדשה של השלישיה נכנסת
לשוונג. מערכונים ופזמונים על נושאים
אקטואליים.

#ננפפפם
* גלריה מבט מציגה תערוכת אקוור־לים
של א. גלעדי, צייר וותיק שאינו מצייר
ציורים גאוניים באותה מידה שאינו מסוגל,
לעולם, לצייר ציורים רעים• הפשטות,
הכנות, הרגישות והנימה האנושית החמה,
שציינו תמיד את יצירתו, אינן חסרות גם
בתערוכה זו. הצייר, הכבד קמעה, המסורבל,
השקוע בעולם פנימי מלנכולי, מעמיס
מדי על האקוורל האוהב יותר קלות.
* קבוצת הארבעה (יצחק לשצ׳ינסק׳,
מנחם

למברג,

אלי

סופר,

פרדי

פבאין).

בגלריה צ׳ מ רי נ ס קי, מציגה תערוכה ברוח
הזמן. משב רוח רענן מהול בחוסר
מיקצועיות, יומרני, ולא מספיק רציני.
* פנחס עשת מציג גופי ניקל מופשטים
בגלריה גו רדץ. לא טוב ולא רע.
אפשר לאהוב את פסליו, ואפשר לא לאהוב
אותם. זה מזכיר פיסול סוב אופנתי
ודקורטיבי. מתאים לקשט סלון בבית בורגני
עם יומרות תרבותיות.
* לגלריה הדסה קדצ׳ קין כדאי
לקפוץ, ולו רק כדי לראות את ציורו של
פ קרמן, צייר יהודי מצויין מאסכולת פרים
הידועה. וכן את עבודותיו של שמואל
בק הישראלי, פינומן סוריאליסטי והגאון
התורן של האספנים הישראלים.

9(1055ו ס׳ווו ס
0א88£

0א1 £ 4 £ >1

מספר 16 3 2
כ׳ כשלו תשכ״ט 11.12.1968
המהיר 130
הסוד שראש עיריית
ירושלים
מ ס תי ר 3391׳
שותפיו הדתיים :

חזרה לתחילת העמוד