גליון 2729 (20 בדצמבר 1989), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF
ממש שתי ציפורים במכה אחת.
גם חלל וחלליות וכוכבי־לכת וטילים, וגם
שוקולד וארטיקים וסוכריות ומסטיקים.
גליון 2726 (29 בנובמבר 1989), עמוד 47
טקסט · תמונה · PDF
אבל במדינה שבה פוליטיקאים
ועיתונאים שאליהם הצטרפו בסתר
כמובן גם כמה קצינים, אשר למדו לנופף
במספר חללי מלחמה כבנשק פוליטי, המספר
של 194 מתאבדים מאז 1983 חייב לזעזע את
אמות הסיפים.
גליון 2726 (29 בנובמבר 1989), עמוד 48
טקסט · תמונה · PDF
תרומות
והשתלות צריכות להעשות ללא הבדלי דת או לאום, אבל בשום פנים
ואופן לא לגבי חללי צה״ל ולא לגבי אזרחים קורבנות פח״ע. … למותם של חללי
צה׳׳ל וקורבנות פח״ע משמעות לאומית כי המבצעים פועלים לא רק
על רקע לאומני, הם פוגעים על פי רקע לאומי. … הוא יודע, כפי
נפגע מעצם תרומות אברים; הוא כן נפגע במקרים בודדים של חללי
צה״ל וקורבנות פח״ע, כאשר לשאלה ״הרצחת וגם ירשת?
גליון 2724 (15 בנובמבר 1989), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF
זהו סרט בידיוני. מופיעה בו חללית מודרנית הדומה להפ
ליא
לחללית של מיפנשים מן הסוג השלישי. … מסתבר שהיא נסיכה מן
הירח, שנפלה על הארץ בתאונה של חללית ירחית. נסיכים
ורוזנים מתאהבים בה.
גליון 2723 (8 בנובמבר 1989), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF
אזהרה חמורה: תהיה חזית חמה מאוד ויפלו חללי רבים
יות הבסיסיות של האסירים, הקשורים
בתנאי־מחייתם הקשים מאוד.
גליון 2723 (8 בנובמבר 1989), עמוד 35
טקסט · תמונה · PDF
לפי גירסתו של גנרי עצמו, התנהלו
הדברים כך:
מאיר יילנר (רק״ח) דיבר על חללי
האינתיפאדה.
גנרי :״ומה עם החללים היהודיים?
גליון 2723 (8 בנובמבר 1989), עמוד 42
טקסט · תמונה · PDF
אולי אסור לומר זאת, אבל גם רשימת
שמות חללי צה״ל שונה במידה רבה ממה
שהיה ידוע בעבר.
גליון 2722 (1 בנובמבר 1989), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF
לכאורה, התיאוריה
של הסובלימציה(עידון היצר) קורסת תחתיה
כאשר קוראים על פינמאן חובב הסמבה,
המשתתף באופן פעיל בקרנבל ברי — 1אך
גם מפענח את הסיבה להתרסקות חללית
הצ׳לנג׳ר.
גליון 2719 (8 באוקטובר 1989), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF
ייבגנ׳
״בטישנקי
ילד בצל אנדרטה לחללי מילחמת־העולם השניה*
דומה שחלק ניכר של הספרות הסובייטית
בת זמננו, ובייחוד זו האופוזיציונית, שהיא
עם זאת בעלת מודעות חברתית, מוסיף
להיות מודאג על־ידי בעייה זו של, הנפש
הרוסית׳ וההיסטוריה הרוסית, כפל־הפנים
המסוכן כמו גם האופי ה״יבראסי״ של התרבות
הרוסית.
גליון 2713 (30 באוגוסט 1989), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF
זוהי,
בעצם, הסחורה היחידה שי ש להם למכור:
את הדם של חללי צה׳׳ל.
גליון 2713 (30 באוגוסט 1989), עמוד 44
טקסט · תמונה · PDF
מהרמקולים בקעה מוסיקת רקע
שהזכירה את החללית צ׳לנג׳ר בעת
ההמראה.
גליון 2709 (2 באוגוסט 1989), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF
בשעתו, גם את מיספר חללי צה״ל ב־מילחמת־הלבנון.
גליון 2707 (19 ביולי 1989), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF
באופן פראדוקסלי כמעט, סימני הזמן
הבולטים אצל מוריטה הם דווקא חללי
השתיקה, הסופגים את קולותיהם של גיבורי
הסרט והנושאים על גבם את זרימת הזמן.
גליון 2706 (12 ביולי 1989), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF
מי שלימד את הציבור הזה שאפשר לסחור פוליטית בקורבנם
הקדוש של חללי המילחמה באש׳ף בלבנון, מוטב שיהרהר
הממשלה ה 3 3ה את
הפאטליזם לז־יגלה ואת
המסיביות לסיסמתה
מהרש במעשיו כשהיהודים מאבדים את השליטה על עצמם
כשהם שומעים על הירצחו של חייל אחד, לא כל שכן על
הירצחם של 14 נוסעים באוטובוס.
גליון 2706 (12 ביולי 1989), עמוד 53
טקסט · תמונה · PDF
שם מצוי
המוסיאון של לח״י, יש אולם־
הנצחה לחללי לח״י, הוצאת ספרים
על־שם יאיר, המידרשה הלאומית,
הארכיון של לח״י, מישרדים של
האגודה להנצחה.
גליון 2704 (28 ביוני 1989), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF
״האזכרות של יום השואה, יום
התאונה ויום הזיכרון לחללי צה׳׳ל נערכות
באותה צורה״.
גליון 2702 (14 ביוני 1989), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF
אם קנה־המידה להתנהגות לאומית הוא הסחר־מכר
הפוליטי, המתנהל ביותר מ־ 600 קורבנות מילחמת־הלבנון
— הרי את אותם סימני־שאלה ממש ניתן להציב מההתחלה:
לגבי נפילתם של יותר מ־ 6000 לוחמים במילחמת־העצמאות,
רבים אחרים במיבצע קדש, במילחמת ששת־הימים, מילחמת־ההתשה
וכ־ 2500 חללי מילחמת יום־הכיפורים.
גליון 2701 (7 ביוני 1989), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF
חזית הסירוב לארץ־ישראל היהודית השלמה תפסה
בחללי האינתיפאדה, פתאום נחשפת גווייתו ומוצגת טרמפ נלעג על גב החיה הארבע״רגלית הקטולה.
גליון 2698 (17 במאי 1989), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF
היו הורים
שהוציאו חוברות לזכר בניהם, והיו שלא הוציאו,
וכולם היו מעורבים במלאכת הוצאת
ספר יזכור לחללי היחידה.
גליון 2698 (17 במאי 1989), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF
מהיכן, לעזאזל, נתלש דף חללי מישחק איציק?
גליון 2697 (10 במאי 1989), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF
שיזכור, הוא יצטרף אל
חללי תיבת נוח שלא נודע מקום קבורתם!
גליון 2697 (10 במאי 1989), עמוד 53
טקסט · תמונה · PDF
״
לא הרבה קונסנזוטים יש במדינת־ישראל ב״.1989
חשבתי שאחד מהם הוא ההרגשה של העצב, וההס כמה
לשירים העבריים המושמעים לאורן יממה של מה
ביום הזיכרון לחללי-צה״ל.
גליון 2694 (18 באפריל 1989), עמוד 48
טקסט · תמונה · PDF
קבוצת קאמרה, כלב־השמירה לגבי-
התיקשורת, ציינה שבין מאי ויולי שעבר, ניר
יורק ט״נוס דיווח על מותם של 198 פלס
טינים
47 ,כתוצאה מהאינתיפאדה ו־ 151 בידי
ערבים אחרים בלבנון.
47 חללי האינתיפאדה זכו בסיקור עיתונאי
של 417 אינצ׳ים, כלומר עשרה אינצ׳ים
לחלל.
גליון 2694 (18 באפריל 1989), עמוד 58
טקסט · תמונה · PDF
ציפר,
יליד פולין, היה, בשנותיו הראשונות
בארץ, חבר קיבוץ בית־אלפא
שלמרגלות הגילבוע, אך חלה ונשלח
לריפוי בפאריס, שבה גילה את
הפיסול, ושדרכו הנציח, לימים,
דיוקנות ראשיהם של אישים יהודיים
(כאלברט איינשטיין) וישראליים
(כדויד בן־גוריון) וגם עיצב
מיספר רב של אנדרטות לזכר חללי
מילחמת־העצמאות(בין השאר:
אנדרטת פורצי הדרך לירושלים,
ליד חולדה; אנדרטת חללי מיל־חמת־העצמאות
בנתניה).
גליון 2680 (11 בינואר 1989), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF
1 --מתוך שיר שנכתב במחנה המעצר אנצאר 3
האם עזבו ה חללי םאתחםב תי ה ם! [
האם נפרדו מיל די ה ם!
… האם הגיעו חלוצי ח תנ ת האש!
לחללי ם צבע של זעתר ו חנ א
כוכבי ם תלויי םבש מי ם
ודגל התחלה
מ תנו ססב חלל הלב
ומ שרטט על החול א ת תו ל דו ת הז ע ם
הםמתח רי ם ביני ה ם, ה חללי ם
והנה גם פגע כ דו ר בלב
נושא ב שורתו ל דו רו ת של ערבים
אבל ה חללי םלא עוזבי ם
ו ה אינ תיפ ד ה, ל שנים כי ת ב אנ ה,
היא שתציל אתה תו ךעה הפל ס טיני ת
מבץ התל או ת.
ה חללי םלא יעזבו,
הםהמ עני קי ם לדור א ת חייו
ומ שרטטי םאת תו ל דו ת ימינו
הנ שכחים
ב חילי ת ה -ב״
מערבית: סלמאן נאטור
כמעט כל רומאי בן־תרבות, רואה את העולם כדרך
שאני רואה אותו״.