חיפוש: גרמניה
נמצאו 13,886 תוצאות (מציג 3,626 עד 3,650)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1551 (24 במאי 1967), עמוד 30
בוקר * ערב כ־ 31.5.67 נפתח קורם חדש ש ר טו ט מכוגות • בגין ארכיטקטורה ת״א, בן־יהודה 26 חי ם ה, הרצל 44 באלדור פון־שיראך היה הציר הצעיר ביותר ( )25 ברייכסטאג הגרמני. … שנה קודם לבן השתלט למענו על אגודת הסטודנטים הגרמנית. הוא בא ממשפחה תרבותית וטובה. … מיבצע מסובך והתנגשויות והתרסקויות עלולות ל* שני השרים היהודים האחרונים בגרמניה היו ולטר רטנאו, שר־החוץ שנרצח ב־ 1922 וד״ר רודולף הילפרדינג, שר־האוצר שהתפטר במשבר, הממשלתי של שנת .1929 פון־שיראך מאחורי היטדר ()1937 צ׳ייקובסקי, שלוספיר וכלב ירוק המלכים שאינו אלא ביצי דגים מן הים הכספי — ירד ב־ 50 אחוז.
גליון 2283 (3 ביוני 1981), עמוד 82
13ו - רקב* 1וורא*7 בשנת 1936 הכריז היטלר כליה על כל אספי האמנות שנמצאו בגרמניה, שלדעתו ולדעת גבלם היו ״אמנות מנוונת״ .כל עבודותיו של אלכסנדר ארביפנקו, שהיו ב־מוסיאונים ובאוספים פרטיים שם נידונו לכליה. מכיוון שקודם לכן זכה ארבי־פנקו בהכרה באמנותו דווקא בגרמניה, ולא בפאריס, שבה התגורר ־ -יצירת צל במקום שאיננו — אד במיוחד במה שקרא לו ״ציור־פיסול״. … יוצא מן הכלל היה אוסף ענק (כ־ 30 יצירות) שלו, שנרכש על-ידי האספן היהודי־גרמני אריך גריץ, שמתוך דחף נבואי החליט לשלוח את אוספו לתל-אביב בשנת ,1933 ושם הן שכנו במרתפי הבניין, שהפך מאוחר יותר למו־סיאון תל־אביב.
גליון 2285 (17 ביוני 1981), עמוד 8
לא ברור. כבוד הגרמני,״ נאמר; ״נישואין בין יהודים ואזרחים בעלי דם גר מני או קרובי־רם (לגרמנים) אסו רים ...מגע מיני מחוץ לנישואין בין יהודים ואזרחים בעלי דם גד ואיך. … ,רדו&ר* ההיסטוריון המתמחה ב- ניאו-פאשיזם מציג את ה הקבלה במודעה שפירסמה תנועת כך של הרב מאיר כהנא נאמר :״כדי להרתיע את אלא הבאים לפתות את בנות ישראל לטמיעה ולהתבו ללות אנו מציעים מאסר חובה ב פועל של חמש שנים, בלי אפשרות של המתקת גזר־הדין או הורדת תקופת המאסר, לכל לא־יהודי ה מקיים יחסי־מין עם יהודיה.״ בחוקי נירנברג 15.9.1935 תחת הכותרת ״להגנת הדם הגרמני וה־ לאחר הצלחת מינצעי ההתרמה הטלוויזיוניים מציע החרזן מיג- צע התרמה נוסף.
גליון 1311 (24 באוקטובר 1962), עמוד 11
בתמונה: סעדון ואחד השומרים, בין נער יהודי ונער ערבי, הלוחצים ידיים. 8011511 חי 1901109 5 3ץ53 ,ץ 861116 16 0131015 11131 01051 5 0 3 ^ 5־5 0 1 6 0 ) 151״. 1 16 0 1 6 3 0 8 / 0 6 0 1 0 9 1 0 9ק 6 0נ ן • 9 6 10013 / 9 0 6 3 5 6 3001ץ 1 0 0 1ס 111610 510105 0רססז ) 1111095 11131 לוסיה הגברית הגדולה שאין לה יחסי־חב־רות עם גרמניות. האם יכולים שני פתרונות גרמניים אלה להיות מועתקים גם למציאות הישראלית? … הפיתרון הגרמני השני חסר גם הוא סיכוי ממשי.
גליון 2185 (18 ביולי 1979), עמוד 6
.״ 1947 1958 — 19.7האוורד יה הקיף את כדור הארץ, עם צוות בן ארבעה איש, ב־91 שעות. — 23.7הוצאה הוראה כי על היהודים בגרמניה לשאת תעודות־זיהוי מייוחדות. … הכספים באו ממס על שעשועים, סיגריות וארוחות במיסעדות. 1941 — 20.7האות ¥הוכרזה כסמל למיל־חמת השיחרור של כל המדינות הלוחמות בהיטלר, בהכרזה של וינסטון צ׳רצ׳יל בשידור רדיו. — 21.7התקפת אוויר גרמנית ראשונה על מוסקווה. … הקאנצלר האוסטרי והקאנצלר הגרמני לשעבר עשו מה שעשו בווינה מתוך מניעים טהורים לחלוטין, בין השאר גם מתוך אהדה לעם היהודי וגם מתוך דאגה לעתידה של ישראל.
גליון 2561 (1 באוקטובר 1986), עמוד 34
אוגוסט בבל, המנהיג הסוציאליסטי הגרמני בסוף המאה שעברה, אמר כי ״האנטי־שמיות היא הסוציאליזם של הבורים.״ כוונתו: קל יותר לאדם נבער לשנוא את היהודים העשירים, שהם בשר ודם, מאשר את הסדר החברתי הקפיטליסטי, שהוא רחוק ומופשט. … הוא כ תב גרמנית: משורר היינריך היינה צעירים אלה שואלים את עצמם: מניין באנו? … גדולי התרבות המיזרחית — אנשים כמו הרמב״ם ומשוררי ״תור הזהב״ בספרד — כתבו ערבית, כשם שהיינריר היינה כתב גרמנית.
גליון 1942 (20 בנובמבר 1974), עמוד 9
אם בלשונות אנשים ומלאכים אדבר ואין־בי אהבה הייתי בנחושת חומה או בצלצל תרועה ן ואם תהיה־לי נבואה ואדע בל־הסודות וכל־הדעת ואם תהיה־לי אמונה רבה עד להעתיק הרים ממקומם ואין־בי האהבה חייתי באין: ואם־אחדק את־כל״הוני ואס־אתן את״גופי לשריפה ואין־בי האהבה בל־ואת לא תועילני: האהבה מארכת־אף ועושה חשד האהבה לא תקנא האהבה לא תתפאר ולא תתרומם: לא תעשה דבר־תפילה ולא״תבקש את אשר״לה ולא תתטרמר ולא תחשוב הרעה: לא תשמח בעוולה כי עמ-האמת תשמח: את־כל תישא את־כל תאמין את־בל תקווה ואת״בל תסבול: האהבה לא־תבול לעולם אבל הנבואות תבטלנה והלשונות תכלינה והדעת תבטל: כי־קצת הוא שידענו וקצת חוא שנבאנו : ובבוא התמים אז עבור תעבור הקצת: כאשר חייתי עולל כעולל דיברתי כעולל הגיתי כעולל חשבתי וכאשר הייתי לאיש הסירותי דברי העולל : בי כעת מביטים אנחנו במראה ובחידות ואז פנים אל״פנים: כעת יודע אני קצתו ואז באשר נודעתי אדע אף־אני: ועתה שלש״אלח תעמודנה האמונה והתקווה והאהבה והגדולה שבהן היא האהבה: ומה עם הארוטיקה או ארוס ו אנו מביאים בזה ציטוט ממאמרו של פסיכיאטר גרמני שפורסם בעיתון גרמני בתקופת המאבק על פירושו של המוסר שהתחולל באותה עת בגרמניה.
גליון 1942 (20 בנובמבר 1974), עמוד 35
כיתף״ מוח כמו גבינה שווייצית סטיכנס כ,,סמל המין״ קורבן של חברה העולם הזה 1942 והאדמה הולן-חרגי (גורדון, תל־אביב, גרמניה־ישראל) — סרט מוזר זה שנבתב, הופק ובויים על״ידי מכסימיליאן של, מהווה אחד הניסיונות הנודדים של הקולנוע הגרמני להתמודד עם ריגשי״האשמה של העם האחראי לשואה, ולאופן נו הם משתקפים במציאות של שנות ה־.70 של מתנונן נעת״ונעונה־אחת בכמה דורות.
גליון 1684 (10 בדצמבר 1969), עמוד 33
גיבור סיפרה, הארי, הוא בן לאב גרמני ואם יהודיה, שגדל בארץ־ישראל. … כשהוא מגיע לצבא הבריטי — אליו הוא מתגייס בטעות, כי שלט־הגיוס קרוב למודעות פירסומת למערכון מפואר — הוא מתייחס לגרמניה ולגרמנים בצורה אחרת לגמרי מזו של יתר בני־האדם, אצל רחל מזרחי מסרבים הגיבורים להזדעזע — אולי בגלל שהיא עצמה אינה יכולה להפסיק להזדעזע.