גליון 2222 (3 באפריל 1980), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

קולקטיביות דעיוגית
בתל-אביב התפאר ביטאון המיזרחי
הצופה, כי לא רק בישראל התנגדו אנשי-
הדת להצגת הסרט הגלימה, המתאר את
חיי ישו: התנגדות דומה התעוררה, לדברי
העיתון, גם בין חכמי הדת המוסלמית
בירדן.
גליון 1444 (12 במאי 1965), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

אם לא היתר, תגובה כזאת בירדן, משמע שדבריו
על שלום שוב אינם מד,ודים, בארץ ערבית, כפירה בקודש הקדשים.
גליון 2195 (26 בספטמבר 1979), עמוד 59
טקסט · תמונה · PDF

השי רים
שהלחין זיגמן, כאלעד ירד
אל הירדן, גשם ראשון, מדרום
תפתח הטובה, נחל נערן, שיר
להיאחזות קטנה ועד שיבוא
במיצעדי- הושמעו המשיח,
הפיזמונים והיוו חלק נכבד מה רפרטואר
של להקות צבאיות.
… שם
התוכנית, לחדש אורחות כקדם,
לקוח מתוך שירו אלעד ירד
אל הירדן.
גליון 1431 (10 בפברואר 1965), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

מפלגתי, מפ״ם, ראתה מאז ומתמיד ב קונפדרציה בין ישראל וירדן מסגרת טובה
ביותר לפתרון סופי של בעיית ארץ-
ישראל, כולל פתרון בעיית הפליטים ואפשרות
לניצולם המאקסימאלי של אוצרות-
::״.הט3ע והמים של שתי המדינות, לטובת
שגי העמיס.
גליון 1438 (31 במרץ 1965), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

.״
לליברלים לא היה כל חשק להופיע תחת
דגל שתי־גדות־לירדן. כי הדבר היד, מוכיח
לסל כי הם נבלעו על־ידי חרות.
גליון 1372 (25 בדצמבר 1963), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

כאשר נגמרה קבלת־הפנים
הרשמית בתחנת המשטרה במשמר־הירדן, צים את הידיים והרגליים בדלת הם
רצו לשגע אותי תראה איך שהם
לאחר שמשקיפי האו״ם והעתונאים חזרו לשיגעו
את כולם הם משוגעים, אתה
עיסוקיהם, קיבל מארלל חמש לירות דמי־שומע
י משוגעים ! … הגנראל
הקנדי אדסון ברנם, ששירת כראש מטה
המשקיפים בישראל, הקדיש פרקים ארוכים
בספרו לפעולות־האיבה שפרצו, כדי לאלץ
את הירדנים והסורים להחזיר שבויים.
גליון 2114 (8 במרץ 1978), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

המומלצות הן: כל מניות חברות״הביטוח,
אוצר לתעשייה, אפריקה, ישרס, דובק, ים המלח, נייר חדרה, תע״ל, פוליגון, אלגר
וירדן.
על שוק המניות חל שוב הכלל כי הוא מתנהל בהתאם להיגיון, כביכול.
גליון 2160 (24 בינואר 1979), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

כרעם מתייחם בתלונתו לראיון עם
מאיר הר-ציון, שהתפרסם כמוסף הנוער
השכוע, בו טען לוחם הקומאנדו
הנודע כעבר וכיום איש ארץ־ישדאל
השלמה בי :״אני לא אומר שצריך
להעלות אותם (את הערכים) על משאיות
ולהרוג אותם: אני לא אומר
שצריך לזרוק אותם לים אכל היום
הערכים חיים פה כגן־עדן ...צריך
ליצור מצב שבו לא יהיה להם כדאי
לגור פה אלא כירדן או בסעודיה או
כל מדינה ערבית אחרת ...הם יראו
שכדאי להם לעזוב את המדינה
גליון 2129 (21 ביוני 1978), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

בינתיים הסתבר כי לדרמן, שהוא סטודנט
לפילוסופיה באוניברסיטה העברית וגם
עובד האוניברסיטה, הירבה לפרסם מאמרים
בעיתון הסטודנטים הירושלמי ״פי האתון״,
בפסבדונים ״ישראל נץ״ .ככמה ממאמריו
קרא לגירושם שד ערביי אדץ־ישראל לירדן.
גליון 2169 (29 במרץ 1979), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

המדור
״קלסתר״ הוקדש ללייכלה וייספיש, שר־ההוץ של ״נטורי קרתא״,
שחצה את הגבול לירדן, הואשם וי ש ב על כף בכלא ישראלי.
גליון 2169 (29 במרץ 1979), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

למרות שכיום חל בגדה המערבית החוק הירדני,
נשפטים תושבי היישובים וההתנחלויות בגדה בידי
בתי־המישפט הצבאיים של המימשל הצבאי שם.
עם ביטול המימשל הצבאי על פי תוכנית האוטונומיה,
יחול המישפט הירדני, או זה שייקבע על״ידי המינהל
העצמי הפלסטיני, גם על היהודים שבתחומי
האוטונומיה.
גליון 976 (28 ביוני 1956), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

כן היד,
זה מקרה עוזר כאשר מונה אותו אמריקאי
ידידותי בשם וולטש, מיד עם חזרתו לאר־צות־הברית,
כאחראי להקמת מפעל האשלג
בירדן, שיוקם בקרבת המפעל הישראלי ב•
סדום
ויתחרה בו בשוק העולמי•
כמו כן מקרה בלבד הוא שוולטש המליץ
על ינוש בפני חברת מלח אוסטראלית, ש־תעסיקו.
גליון 2144 (4 באוקטובר 1978), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

הן שדד, אופירה והן שדה עציה ממוקמים במרחק של
עשרות ק״מ בילבד משדות תעופה מצריים, סעודיים או
ירדניים, כד שזמן הטיסה משדות התעופה הערביים לשדות
אלה אינו עולה על דקות ספורות ותלוי בתצורת הטיסה).
… אם שדות התעופה סאלטרנטיוויים יוקמו מתחומי הקו-
הידוק, סאיזויר החולות של הנגב היצפודמעחבי, הרי ייש
יכבד כדי להעניק עומק יחסי גם ׳מפני תקיפות מן החזית
הירדנית, אף כי הקמת שדות תעופה באיזור זה הינה
בעייתית כשלעצמה: שכן איזור הנגב ביכלל.
גליון 2149 (9 בנובמבר 1978), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF

שהופיע מייד אחריו, גיל תה
לצופים כי הם יכולים לסגור את כפ תור
המקלט ׳שלהם או לעבור לירדן.
גליון 2174 (1 במאי 1979), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

צעיר כן 15 בנצרת, בטייבה, ברמאללה, בעזה,
כמחנה-פליטים מעבר לירדן ובלבנון —
מה הוא ירגיש כלבו למראה מעשה זה ז
דוגמה לכך אנו רואים בימים אלה, כאשר רבים
התובעים להטיל עונש־מיתה על הפידאיון, המבצעים
מעשי הרג.
גליון 979 (19 ביולי 1956), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

צעד אחרי צעד סילק
עבד אל־נאצר את ההשפעה המערבית
מסואץ, ממצרים, מסוריה, מירדן.
גליון 979 (19 ביולי 1956), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

.״
ך* חדרה, נעצר הנער הערבי אליאס
4חמדאן על יציאת כפרו ללא רשיון מן
המושל הצבאי, הסביר :״הגעתי לכאן בטעות•
התכוונתי לכרוח לירדן.״
גליון 2496 (3 ביולי 1985), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

אם, לפי שיטת הפסיכולוגיה בגרוש, זה,היה
צריך להשפיע על גולדה מאיר, שאם־הסבתא
שלה היתה שמה מלח בתה שלה, אז כיצד
השפיעה עליה העובדה שערב מיבצע קדש, ב־
,1956 עת היא כיהנה כשרת־החוץ, היתה מיש־פחתה
מעורבת ישירות בתקרית־דמים בגבול
הירדני.
היה זה בעת סיור ארכיאולוגים ברמת רחל
הירושלמית (שהיתה אז, כמובן, קיבוץ ספר)
כשצלפים ירדניים פתחו באש מעמדות בבית־לחם
על המסיירים וקטלו ארבעה מהם.
גליון 2496 (3 ביולי 1985), עמוד 41
טקסט · תמונה · PDF

הוא מתגורר בביתו של אחיו, המוסיקאי
111*0
לגניים הרבה מאוד מים עבח בירדן, והרבה מאור
חשמל עבר בחוטים׳ מאז שליאור ייני הופיע
עם התרנגולים.
גליון 1848 (31 בינואר 1973), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

שומרי ראשו של — לטלפן אלי ולומר לי שלדעת אבא
דוב ירמיה, חברו של דיין בימי הילדות
בנהלל, היה חבר קיבוץ השומר-
רעיון טוב הוא שארבעתנו (יעל עוד שירדיין
היו נאלצים לשמור ולאבטח שורה
ארוכה של מסעדות ובתי-קפה, בהם היה תה בצבא) נבלה את החופשה באיטליה.
גליון 1848 (31 בינואר 1973), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF

אמרתי לאדווינה , :בואי, בצר את חלון הצריף במיטות ומיזרונים 1965 ,הסתנן לירדן, כנראה בעת התקפת
מתכונן למצור ארוך.
גליון 2462 (7 בנובמבר 1984), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

שנה אחר כך התגייס לצה״ל.
עבד רבו הסתבך בירדן בקטטה.
תקף אדם ונדון לחמש שנות מאסר.
גליון 2517 (27 בנובמבר 1985), עמוד 42
טקסט · תמונה · PDF

רומאנים וחוו, אהבה לחוד
אחרי שאהובתו הערביה עזבה אותו ועלתה
לאוטובוס שהסיע אותה לירדן, גמר אהרן
איפלה את שרות־המילואים שלו ועזב את
ניצה מעוז
נשארה לבד
לחתונת בתו, ועל אחת כמה וכמה אחרי שאיבד
את בתו, אלינור.
גליון 2535 (2 באפריל 1986), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

״הואיל ובעולם, שבו שוררת מהומה
מתמדת, מושג לפעמים הסדר תרבותי
על־ידי מאמציהם של עיתונאים מן
הרמה הגבוהה ביותר, המנצלים את
כישוריהם כדי לטפח אווירה של שלום
וכבוד אישי בחברה האנושית שאותה
הם משרתים:
״והואיל ושני עורכים, הנא סיניורה,
עורך העיתון הפלסטיני החשוב ביותר
אל־פגיר (השחר) ,ואורי אבנרי, עורך
השבועון הישראלי העולם הזה, הקדישו
את מאמציהם, נידבו את אמינותם
וסיכנו את חייהם כדי לקדם דו־שיח
של שלום בין העמים המסוכסכים,
שלמענם הם כותבים:
״והואיל והם פועלים ביחד כשגרירים
של שלום ונוסעים בישראל,
בירדן ובארצות־הברית כדי לקדם את
מטרתם המשותפת של הרמוניה ויחסי־שלום
בין כל העמים במיזרח־התיכון,
״על כן —
״הוחלט שהסנאט של מאסאשוסטס
מברך את המיפעל המשותף של חנה
סיניורה ואורי אבנרי למען השלום
במיזרח התיכון, ומביע את תיקוותו
להגשמת השלום, וכן —
״הוחלט שהעתקים של החלטות
אלה יוגשו מייד על־ידי מזכיר הסנאט
לחנא סיניורה ולאורי אבנרי, וכן
למו״לים של אל־פגיר והעולם הזה.
גליון 2541 (13 במאי 1986), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

פלאטו הושב בתא אחד עם שני
טרוריסטים מירדן.