גליון 1946 (18 בדצמבר 1974), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
כולנו יודעים היטב מה יעלה בגורלה
של מדינת ישראל בהנהגת הליכוד, מה
יעלה בגורל העם הפלסטיני, ומה יעלה
בגורל מחנה־השמאל בכלל ואלה שאינם
ציונים בפרט.
גליון 1933 (15 בספטמבר 1974), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF
היה ברור
לגמרי שלא ייתכן שלום במרחב מבלי לשתף את העם
הפלסטיני — ושיתוף אש״ף במו״מ נראה מובטח.
גליון 1943 (27 בנובמבר 1974), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF
בצד איזכור זכויות ״העם
הפלסטיני״ בהודעה המשותפת, דובר על
״זכות כל המדינות באמור״ להתקיים,
והוזכרה בפירוש החלטת מועצת-ד,ביטחון
( 338 שלאחר מילחמת יום-הכיפורים) ,ה כוללת
את החלטת המועצה .242
המסקנה המעשית, הטמונה בדארגון
דיפלומטי מסובך זה: קיום מדינת-ישראל
ומדינה פלסטינית, זו בצד זו, והתחייבות
סובייטית ללחוץ על אש״ף בכיוון זה.
גליון 1945 (11 בדצמבר 1974), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
הרוסי: עראפאת
ט בי רבישראל
יאסר עראפאת אמר כשיחת־רקע עם
ראשי רדיו מוסקכה כי הוא מוכן להכיר כמדינת
ישראל, כגכולות ה־ 4כיוני, כתנאי
שמדינת ישראל תכיר כמדינה פלסטינית
כשטחים המוחזקים, וכן כי תכיר כאירגון
אש״ף כנציג העם הפלסטיני.
גליון 1924 (17 ביולי 1974), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
עדזכ רונו ת ד״ן
יוזמת שלמה להט וישראל פלד, ראשי
עיריות תל־אכיב ורמת-גן מטעם הליכוד,
שחתמו על גילוי־דעת למען הידברות עם
,העם הפלסטיני״ ,היא גם הכרזת מילחמה
השילטון במיפלגה הליברלית.
גליון 1919 (12 ביוני 1974), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF
אין
גם ספק שהנשיא המצרי ינסה לשכנע את
עמיתו האמריקאי לכלול בהסדר זה גם
את העם הפלסטיני.
גליון 1919 (12 ביוני 1974), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF
ההחלטה מיספר 242 מתעלמת מקיומו של העם הפלסטיני,
מציעה פיתרון רק לבעיית ״הפליטים״ .הפלסטינים תובעים
מיסמך שיכיר במעמדם כעם, ובקייום בעיית זכויותיהם הלאומיות.
גליון 1922 (2 ביולי 1974), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
המפד״ד דממעודה
מהן ״הזכויות הלאומיות״ של העם
הפלסטיני ץ מי מייצג אותו ץ כיצד
יכולה לקום ולהתקיים מדינה פלסטינית
לצד מדינת ישראלי איד יובטח
ביטחון המדינה בהסדר ישראלי־פלסטיני
שאלות אלה יידונו ביום־עיון ארצי
של פעילי תנועת מרי, שיוקדש לנושא
הניסיונות הנעשים לאחרונה כדי למצוא פיתרץ
לבעיית ״מיהו יהודי״ ,שיבטיח את צירופה מחדש
של המפד״ל לממשלה, הם פרי יוזמתו של ספיר.
גליון 1887 (1 בנובמבר 1973), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF
חפצה ובלב שלם, שתציג תוכנית״שלום סבירה שכל העמים,
ובכלל זה העם הפלסטיני, יוכלו לחיות עימת בכבוד ובביטחון.
גליון 2479 (6 במרץ 1985), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF
כאשר שהה בטריפולי הנצורה, תחת
מטר הפגזים הסוריים, החליט כי
האינטרס של העם הפלסטיני מחייב
את החזרת מצריים לזירה.
גליון 2479 (6 במרץ 1985), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF
עירומים מאחורי הגלימה
הקרן ע״שהדד
עיצאם סר ט אווי
המועצה הישראלית למען
שלום ישראלי־פלסטיני
פה סהטאחי
* ״קרן סרטאווי׳׳(מיסודה של ״המועצה הישראלית למען
שלום ישראלי פלסטיני״) נועדה לעידוד המחקר והיצירה
בסוגיות יסוד של העם הפלסטיני ובנושא הדיאלוג
הישראלי־פלסטיני.
* על פי תקנונה, מעניקה הקרן מדי שנה, סמוך למועד
הירצחו של לוחם השלום הדגול, הד״ר סרטאווי, פרם
כספי עבור יצירה בתחומי המחקר, הספרות והאמנות
בנושאים שצויינו לעיל, ליצירות אשר תוגשנה, בין
במישרין ע״י יוצריהן, ובין כהמלצה(בהסכמת המומלץ).
גליון 2499 (24 ביולי 1985), עמוד 31
טקסט · תמונה · PDF
א אומרים דבר, כי אש״ף הוא הנציג
היחידי של העם הפלסטיני, ושום פלסטיני אינו
יכול להצטרף לשיחות ולפתור את בעיית
הפלסטינים בלי אישור של אש״ף.
גליון 1694 (18 בפברואר 1970), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
במילים אחרות: תהיה זאת הכרזת
מלחמה טוטאלית על העם
הפלסטיני, חיסול סופי ומוחלט של
בל סיכוי לשלום.
גליון 1645 (12 במרץ 1969), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF
״ח\¥0 05^70
שנתפס אצל אנשי החנליה, כתנב באנגלית וסו־פנה ״לעם
השווייצי״ .נאמר בפתיחתו :״העם הפלסטיני קנרא לעם
ייצי, בשס מנהיג ההתגוננות הלאומית, וילהלם טל, להבין ולסלוח את מה שעשינו היום.״
כרוז ההשמצה
בת הנציחו ארבעת אנשי החוליה הטרו־י׳י
ריסטית
את עצמם: איברהים תאופיק
יוסוף, אמינה דחבור מחזיקה ביד ארוסה עבד־אל־מוחסן חסן, שנהרג בפעולה, ומפקד החוליה
התמונה ה״ היסטורית
את זאת
ל א ידעת
עד לפני זמן קצי, היו אומרים ״אל־פתח״
ומתכוונים לבל אירגוני החבלה.
גליון 1643 (26 בפברואר 1969), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
זוהי מלחמה נגד בלייה לאומית -נגד
מדיניות המבקשת להוציא את דצועת-עזה
מתחום שטח־המחייה •טל העם הפלסטיני, ול
צרפה למדינה השנואה עליהם.
גליון 1716 (22 ביולי 1970), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF
עכשיו יש לד ההזדמנות, לה חיכית -
הוועידה השלישית של
חתונת השלם הזה-כח חדש
תהיה מקום־הכינוס לכל האנשים החושבים במדינת־ישראל, של כל הרוצים בשלום־
אמת, המוכנים תמורת שלום כזה לוזתר על השטחים הכבושים, להסדיר את בעיית
ירושלים כעיר בירה משותפת לישראל ולפלסטין, להכיר בזכותו של העם הפלסטיני
להגדרה עצמית משלו.
גליון 1631 (4 בדצמבר 1968), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
רק אחרי נסיגת צה״ל, ואיחודם מחדש של
שני חלקי העם הפלסטיני, אפשר יהייה לגשת
לבחירות דמוקראטיות, בחסות האו״ם,
לשם הקמת שילטון פלסטיני ריבוני, שיקיים
מבין האסירים יושבים על ה־המקופלות
בתא שלהם, כשהם
מחזיקים ספרים שקיבלו מקרוביהם ונתרמו לספרייה המרכזית של
המשכילים
את הסכם השלום עם ישראל.״
מה נותר חוץ מזה?
גליון 1715 (15 ביולי 1970), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF
עכשיו יש לד ההזדמנות, לה חיכית -
הוועידה השלישית של
תנועת העולם הזה-כוח חוש
תהיה מקום־הכינוס לכל האנשים החושבים במדינת־ישראל, של כל הרוצים
בשלום־אמת, המוכנים תמורת שלום כזה לוותר על השטחים הכבושים, להסדיר
את בעיית ירושלים כעיר בירה משותפת לישראל ולפלסטין, להכיר בזכותו של
העם הפלסטיני להגדרה עצמית משלו.
גליון 2003 (21 בינואר 1976), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF
הוא דיבר
שם רק על שלוש נקודות: נסיגת ישראל
מן השטחים שכבשה ב־ 1967׳ זכות העם
הפלסטיני ל׳,עצמאות לאומית /וכינון
שלום במרחב על סמך מגילת האו״ם.
גליון 2489 (15 במאי 1985), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
אך אין הוא יכול לוותר על קודש־הקדשים
של אש״ף: הזכות הבלעדית
לייצוג העם הפלסטיני,
יתר על כן, ערפאת צריך להתחשב
בפלגים הקיצוניים, המרוכזים כיום
בדמשק, והממתינים להזדמנות להוכיח
שערפאת הוא בוגד.
גליון 2629 (20 בינואר 1988), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
הכל כדי לספק את ״הזכויות
הלגיטימיות והצרכים המוצדקים של
העם הפלסטיני״ ,כפי שנאמר בהסכם.
גליון 2629 (20 בינואר 1988), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF
נקבע שוב נחרצות כי יש
להקים מדינה פלסטינית, ושאש״ף הוא
הנציג הבילעדי של העם הפלסטיני.
בלשונו של רבין: חוסיין אינו מתכוון
״להזיז את התחת״.
גליון 2625 (23 בדצמבר 1987), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF
מיזרחים מזד הי ם
עם הפלסטינים
תנועת המיזרח אל השלום בשיתוף עם תנועת האוהלים,
השייכת למיפלגת־העבודה, עומרת לצאת לכמה מחנות
פליטים בגדה־המערבית, כדי להביע את הזדהותה עם
הפלסטינים במאבקם.
גליון 2620 (18 בנובמבר 1987), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF
אנחנו מכירים באש״ף כבנציג החוקי הבילעדי
של העם הפלסטיני ״.הוא אמר את הדברים
לערסאת.
גליון 2618 (4 בנובמבר 1987), עמוד 39
טקסט · תמונה · PDF
הוא מנסה לשכנע את תושבי
הגדה והרצועה לנקוט את שיטותיו של גנרי: התנגדות בלתי־אלימה
ך* עוד חודש עומד לפוג תוקף
*אשרת־התייר של מובארכ עוואד
בארץ עד אז עליו להחליט באילו
צעדים לנקוט, אם ברצונו להמשיך
לחיות כאן ולהמשיך ולהפיץ את
תורתו בקרב העם הפלסטיני.