חיפוש: הממסד
נמצאו 3,685 תוצאות (מציג 301 עד 325)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2362 (8 בדצמבר 1982), עמוד 54
המימסד מארגן למרוקאים את המימונה, ליוצאי־כורדיסתאן את הסאהרנה ועוד מיני לעמיחי ולזו — מוצאו מרכז־אירופי, מעידים על־כך שבניהם של המהגרים, אלה ששלבי ילדותם הראשונים עברו עדיין באותה גרמניה מתייסרת, נושאים ברמה את אותו דגל חגיגות פולקלוריסטיות, שתפקידן הישראלי טרם הובהר לאיש. … מול עדי עגנון, שהשורש השני של עולם נביאים בבלי כבוד(ראה: עיון) ,הביא למחשבה, כי יש בישראל בסוף 1982 ערכיו היה כאותה תרבות מרכדאירופית, הציב המימסד המפא״י בשרירות את שיור ומעט זכר לאותה מסורת תרבותית מפוארת של יהודי מרכדאירופה, חיים הזז ודומיו, שסובסדו והועלו לתהילה ריקנית. לעומת הז׳רגון הרוסי של הנישאת כרגלים דהויים בידיהם של בני־המהגרים ממרכז־אירופה, שהגיעו הבימה על מגבלותיה, מיסדה יהדות מרכז־אירופה את התיזמורת לארץ־ישראל בימים שקדמו למילחמת־העולם השנייה.
גליון 2704 (28 ביוני 1989), עמוד 52
באמצע היום מכסים שליחי המימסד המקומי את אחד המורדים בשמיכה ומפליאים בו מכותיהם. … יחד איתו מראיינים גם את נציג המימסד הדורסני. הסיפור כמעט משעמם. … אין ספק כי אקסיומות אלה היו גורמות להרמת גבה אצל אידיאולוגים רבים שהקדישו חייהם למען אידיאל, שלעיתים שינה את פני ההיסטוריה, מה שלא מנע בעדם להקים מישפחות ולגדל ילדים, ולעיתים במיס־ עצוב מוצ ש תכניתו החדשה של אב• אתגר תוכנית מקור חדשה בטלוויזיה היא חג ל מסדי המסך הכחול.
גליון 2250 (15 באוקטובר 1980), עמוד 33
במדינה הע ם ה1*1ומ1י 0דא 1x0 גאולה בהן הפכה שוב דוברת המימסד כד7ו — מבגין ועד 8רם ורבין אנוור אל־סאדאת עמד להיפרד מן השגריר הראשון של ישראל, אליהו בן־אלישר, שהגיש לו זה עתה את כתב־האמנתו. … כמו תמיד בשנה האחרונה, הפכה גאולה כהן דוברת המימסד כולו — מימין הליכוד ועד שמאל מיפלגת־העבודה. … הוא התנצל על כך במיכתב לשגריר, שבו כתב, כי ״כחייל שלחם בחזית המיצרית במילחמת־העצמאות, הייתי רואה כבוד לעצמי בהשתתפות במסיבה לכבוד הצבא המצרי, שלמדתי להעריכו ב־שדה־הקרב.״ פנים המדיניות של המימסד הישראלי (ראה לעיל) ,הרי שמואל פלאטו־שרון מייצג את פניו המוסריות.
גליון 2300 (30 בספטמבר 1981), עמוד 23
עסקני־העדות נראו להם כסוכנים שמכרו את נישמתם לשטן המימסד ה אשכנזי. … כך צמחו התופעות •טהוגדרו על־ידו המימי סד האשכנזי ובלי־התיקשורת שלו כ״כיריו־נות״ ,כהתנהגות של ״אספסוף״ — מכלי שהמימסד טרח לשאול את עצמו מה מקורן של תופעות אלה, ומהי מידת אשמתו שלו כיצירתן. … ציבור שאינו ״שייך״ ,שאין לו חלק ונחלה במימסד.
גליון 2300 (30 בספטמבר 1981), עמוד 40
ו אגנר: אידי אל עול צבר חכול־ ע״ו״ס מה תהיה דמות המדינה מבחינת יכולתה להגיע לשלום עם העולם הערבי, אשר כילעדיו אין לה עתיד וקיום כעידן שבו יחזיקו שני הצדדים כנשק גרעיני ז י המדיניות הכלכלית הקיימת, שנוצרה על־ידי המערך והנמשכת בימי הליכוד, מעניקה את הפירות העסיסיים ביותר לשיכבה דקה למדי בצמרת — המעמד החדש של עשירים־חדשים, פונקציונרים פוליטיים, ראשי המשק הפרטי, הממלכתי וההסתדרותי, אלופי ההון הפיננסי, ספסרים מסוגים שונים, משתמטים ממם בדרך חוקית ובלתי-חוקית — כל אותה שיכבה של פרוטקציונרים שצמחה בתוך המימסד והמקיימת אותו כיום. … יך* וא הדין לגבי התופעות החברתיות אשר המימסד י האשכנזי רגיל לייחסן לשכבות התחתונות של הצי בור הספרדי: הביריונות הגוברת, הזילזול בחוק ובסדר, האלימות. … התרופה היא כשינוי סולם־העדיפויות של ההכנסה הלאומית, החברה, כחלוקה אחרת של מתוך הבנה בי המצב הנוכחי יביא כהכרח לפיצוץ, שקורכנותיו יהיו הפרוטקציונרים של המימסד הישן. הדבר לא יתכן כלי מאבק מדיני והכרתי.
גליון 1613 (30 ביולי 1968), עמוד 19
הוא יורק את יריקותיו הקטנות — שרובן ניגרות על פני סנטרו — לעבר תומרקין, עמום קינן, צבר, הקאמרי, האוהל, חיים גורי — ושוב ושוב, לעבר אנשי־ד,בידור שאותם הוא מכנה ״חלק מהמימסד הניאו- \גו * א ל 717/7 711מ 7ל7, 08 יק ססרותי ף* מאמרכשם בין מימסד לבווזיסה, שאותו נאלצתי, לצערי, לקרוא פעמיים לפני שמצאתי את ידי ורגלי בערפל האינטלקטואלי הסמיך שבו, מנסה אותו פסיק ספרותי לקבוע את העובדות הבאות: אנשי הבידור היושבים בקפה קליפורניה הם ״סנובים מחבדגנים הדואגים קודם כל לדירותיהם ומכוניותיהם״! … לו היית יושב היום במוצב בעמק־בית־שאן או ליד התעלה, היית זוכה גם אתה לרוות־נחת מהופעה של ״נציגי־המימסד הניאו־קאפיטאליס־ טיס, לפני שבוע, אמנים למוצבי־בית־שאן.
גליון 2042 (20 באוקטובר 1976), עמוד 5
המימסד הישראלי התעורר מתרדמה של 28 שנים ביום ה־ 30 במארס ,1976 כשערביי המשולש, הנגב והגליל שבתו ותבעו — בצדק — לשים קץ למסע הרדיפות שעמד להתבצע, תחת המיטרייה של פיתוח וייחוד הגליל. … מה שמעיק על המחשבה הבריאה, הוא ריגשי- העליונות אשר מנהיגי וראשי המימסד הישראלי עוט פים עצמם בהם. … קניג מדבר בשפה החדשה של המוסד והמימסד הישראלי.
גליון 2026 (30 ביוני 1976), עמוד 41
הרשויות מנסות לשכנע את רוגאס שיניח לחקירה, הוא מתעקש להמשיך בה למרות שהושעה מתפקידו, ומתוך אמונה באפקטיביות של מימסד, הוא מנסה להביא את מסקנותיו לפני ערכאות גבוהות יותר. … ככל שמתקדם הסיפור, מסתעפים יותר פעולת המימסד ותהליכי השתלטותו על הפרט, באמצעות מיקרופונים שתולים על רצועות של כלבים, בוגדים ושוטרי- חרש. … לכן, אם נמצא במיקרה מישהו שהחליט לחסל שופטים, צריך המימסד לאמץ את האיש אל ליבו, ולעודדו שימשיך במיפעל המבורך מעבר לנקמה האישית.
גליון 2215 (13 בפברואר 1980), עמוד 34
מארצות־הברית הגיעו איתותים חמו רים עוד יותר. דוברי המימסד הודיעו, בתכיפות גוברת ובסיגנון מחמיר והולך, כי היעדר הפיתרון לבעייה הפלסטינית מאיים על עצם קיומה וביטחונה הלאומי של ארצות־הברית, מול פני הצורך לגייס את העולם הערבי להגנה על ארצות־הנפט. … במיקרה הטוב ביותר, יתבסס מצב ה קיים כבר למעשה — חלוקה של לבנון למדינות־זוטא, האחת בשליטת המימסד הנוצרי ובעלי־בריתו הימניים, והשנייה בשליטת אש״ף והמימסד המוסלמי והדרו זי ובעלי־בריתו השמאליים.
גליון 2413 (30 בנובמבר 1983), עמוד 12
פשמישל וסביון, קלושמרל ופתח־תיקווה עילית, פלונסק ואריאל, השטעטעל וההתנחלות חברו יחד בדי להציג את פני המימסד הישראלי במלוא כיעורו ואפסותו, ציניותו וניוונו. … אברהם שפירא הוא בן־התפנוקים של המימסד הישראלי, ולא מהיום. … אילו הכניס שיעי קנאי וחד מכונית־תופת למלון ״הילטוך ביום הרביעי ערב, היה משמיד במכה אחת את בל המימסד פוליטי־כלבלי־חברתי של מדיגת־ישראל.
גליון 1797 (9 בפברואר 1972), עמוד 32
על כך מושבתת הרבנות. כל זה נראה לעסקני המימסד הדתי חשוב יותר מכבוד הדת ותורת ישראל. … מטעמים של נוחיות קואליציונית ותאוות־שילטון שאינה יודעת גבול, מסרו ראשי מימסד זה לידי העס קנים הדתיים את השררה הבילעדית על חיי האישות .של אזרחי ישראל היהודיים. … כדי להשיג זאת, רוצה הגברת מאיר לכפות את הרב וגורן על המימסד הדתי, ואם יש צורך — בכוח.
גליון 1781 (20 באוקטובר 1971), עמוד 19
יותר ף דמה שמעולם לא נשמעה ביקורת 1מוחצת כזאת על המימסד המדיני- הביטחוני של ישראל מתוך אדם שגדל בו, והשייך אליו גם כיום. … נגד פלד יקומו, בלי ספק, דוברי המימסד, הרשמיים והבלתי־רשמיים, כדי לסתור את טענות האלוף (מיל.). … מי שמינהו לתפקיד זה אינו אלא יוזם הרעיון של מיסדר האבירים, שמעון פרי, ,44 שהוציא לאחרונה לאור את ספרו הישראלי הנחמד, המוקדש אף הוא ליצחק בן־אהרון, שהיה, לדבריו ,״היחיד מבין כל הניצבים בראש המימסד אשר השמיע את זעקת כאב העם ...היחיד יוסף פרי, הוא מרצד, לחינוך באוניברסי טת תל־אביב.
גליון 2021 (26 במאי 1976), עמוד 9
אני ער למאמציכם להראות עובדות אלה לציבור, ואני מעריך מאד פעולות אלה — ואם ראיון זה לא פורסם, כדאי מאד לפרסמו• אגב, ג׳ירים אומר בראיון כי רעיונותיו אלה פורסמו בשלושה מאמרים בעיתון הביירותי אל־נהר, והתגובות עליו היו חלוקות — כאשר חלק מהמימסד הפלסטיני קיבל פירסום זה בהתנגדות, ואילו חלק אחר תמך בו. … והשאלה הנשאלת היא: האם ניתן לחזית זו לשלוט בנו, ולקבוע את עתידנו ועתיד האיזור, כאשר בתוך המימסד הפלסטיני מהווה חזיודהסירוב מיעוט בלבד?