חיפוש: נאצים | נאציזם
נמצאו 4,855 תוצאות (מציג 176 עד 200)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2003 (21 בינואר 1976), עמוד 43
רק שני קטעים משמשים את מאקאבייב: אחד, מארכיון־הסרטים הנאצי, מנציח את הצבא הגרמני שעה שהוא מגיע לעיר קאטין הפולנית, ומגלה -בה את עיקבות הרצח ההמוני שערבו הסובייטים ב־ 20 אלף קצינים פולניים שנחשדו באויביהם. הנאצים הפיצו בזמנו סרט זה כמחווה מתחסד, להראות לעולם מי הם הרוצחים האמיתיים, והרוסים חורקים עד היום שיניים כשמזכירים להם טבח אכזרי זה. … הקטע התיעודי השני, הקצר יותר, שייך לשילהי הנאציזם, כאשר רופא גרמני הדגים בפני המצלמה התעמלות מייוחדת לתינוקות, אותה מלווה מאקאבייב בלעג, בהימנון לחדווה מתוך התשיעית של בט־הובן — שילוב אכזרי של הנשגב ביותר שיצר האדם עם תעשייה אנושית של גזע עליון, על כל המשתמע מכך.
גליון 1021 (8 במאי 1957), עמוד 3
היה הרמן ראושנינג, נשיא העיר דאנציג, שנמנה עם הצמרת הנאצית, אך התרחק ממנה אחרי שעמד על מהותה. … התכונה הבולטת ביותר של הנאציזם היתד״ לדעת ראושנינג, שלא היתד, לצמרת הנאצית שום השקפת־עולם, גם לא זו שהם הטיפו לה בפומבי .״העדרה המוחלטת של כל השקפת־עולם, היא המציינת מהפכה זו זוהי הסכנה האמיתית שלה, שהיא הביטוי הפוליטי׳ של ניהיליזם טוטאלי השיחרור המוחלט מכל השקפת־עולם הופך בהכרח לרודנות המוחלטת...״ יהיה זה עוול להשוות את אנשי קבוצת- המנהלים לנאצים.
גליון 1352 (7 באוגוסט 1963), עמוד 2
הוא הופיע בפני חוגי־נוער גרמניים, ניהל עימם ויכוחים נוקבים על הנאציזם, עמד על טיבו במצבים שונים. בין השאר ביקש לערוך סיור בביודספר לקצינים של הבונדסוזר, כדי לעמוד על הש־קפת־עולמם של החיילים הגרמניים ולבחון את דעתם על הרייך השלישי ועל נסיון־ה־הפיכה של הקצינים האנטי־נאציים ב־20 ביולי ,1944 ביום־השנה של מאורע זה.
גליון 1468 (27 באוקטובר 1965), עמוד 9
הוא נקט טכסים קיצוני ומבעית, הציע לגנות גם את הציונות כתנועה השווה לנאציזם. התוצאה: גם האנטי־שמיות וגם הציונות הושמטו מן ההחלטה. … כדי לפייס את פראנץ־יוזף שטראום, שלא הוחזר לשלטון למרות תלויותיו של פרס, העניק ראש־הממשלה לודביג ארה־ארד את תיק המשפטים לחבר מפלגתו של שטראוס, ריכארד ייגר, שהתנגד להארכת תקופודחהתיישנות לפשעי הנאצים, המלמד סניגוריה על הנאציזם והמביע אהדה לגנרל פדאנקו.
גליון 1191 (20 ביולי 1960), עמוד 16
שרות־המודיעין של הוזרמאכט היה גם מפק• הפיכה האנטי־נאצית. בראש השרות עמדה אחת הדמויות המופלאות ביותר של הרייך השלישי, האדמיראל* וילהלם קאנאריס, גרמני ממוצא יווני, אנטי־נאצי לוהט וערמומי, שבנה בשקט ובהדרגה מנגנון אדיר של ח תי ע נגד המשטר. … אנשי־ההפיכה האמינו כי הגנראלים יפעלו, אם רק יובטח להם בבירור כי אחרי חיסול הנאציזם והקמת דיקטאטווה צבאית, תזכה גרמניה לתנאי־שלום סבירים.
גליון 1221 (15 בפברואר 1961), עמוד 5
יש חוגים במפא״י הדוגלים דווקא בעריכת בחירות מיידיות, מתוך חשבון כי הן תיערכנה בדיוק בש־א הראשון של המשפט, וכי פני הנאצי החטוף ישכיחו את פני המזכיר המודח. אין איש במדינה המעריך יותר ממני את הצורך לחזור ולדון בתקופה הנאצית וללמוד ממנה לקח. דווקא הפרשה הוכיחה כי קיימות אצלנו מגמות ונטיות מן הסוג שהזינו בשעתו את עליית הנאציזם.
גליון 2682 (25 בינואר 1989), עמוד 40
רבים מן השחקנים נאסרו במשך שנות הכיבוש הנאצי, המסורת התיאטרונית נשברה, ונושאי המחנות שהועלו אחרי המיל- חמה היו פושרים ולא דנו בשואה. … אבל באוסטריה, ובעיקר בווינה, היתה מסורת ארוכה של תרבות יהודית, שהיתה מפותחת בתחילת המאה הנוכחית, עד עליית הנאצים. כל הספרות האוסטרית היתה מלאה בשמות יהודיים. … ״בתחילה, כשהעליתי בתיאטרון שלי את נושאי השואה והנאציזם, אנשים לא רצו לשמוע ולא רצו לראות כלום.
גליון 2642 (20 באפריל 1988), עמוד 5
אף מדינה אחת אינה מחוסנת, אף עם אחד אינו נקי מחיידקים נאציים. במישפט־אייכמן ריחפה רוחו של השופט משה לנדוי על המישפט בולו. … העובדה שהעם היהודי היה הקורבן העיקרי של הנאציזם הגרמני אינו מחסן אותנו מפני היווצרות המחלה אצלנו. … אך פשעים אלה, גדולים ומחרידים ככל שהיו, אינם דומים לרצח־העמים שביצעו הנאצים כלפי היהודים, וגם כלפי הצוענים ובני עמים אחרים.
גליון 2223 (9 באפריל 1980), עמוד 70
סיפורו של סמולר מביא מבעד לסיפורו של פרט, את סיפור חיסולה של קהילת בריסק, סיפור המתחיל במיתקפה הנאצית, של ה־ 22 ביוני ,1941 המחסלת את השילטון הסובייטי שבעיר, שהמחבר מכנה אותה ״עיר הנידונים למוות״ .סיפורו של סמולר הוא חזרה נוספת, אם כי אישית מאוד ובלתי־מחייבת, של סיפור בניית הלבנים מסביב לגיטו היהודי, איבוד מקורות הפרנסה, ראשית החשש לגורל, והכנת מקומות מחבוא. … בעזרת קצין פולני יהודי למחצה, אשת משורר פולני המסתירה את יהדותה למרות חום המישטר הנאצי, אחותו של המספר המשרתת את שירותי החושך של המישטרה, כמה פעלים צעירים, מיש־פחה של גויים שהצליחו להסתיר יהודים, מביא בנימין טנא, את אחת מיצירות הספרות המעולות ביותר, שראו אור, בעברית בעשור האחרון בנושא השואה. … סיפור המביא במונחים של ילדים את אותו עולם מזוויע שהנאצים הביאו על אירופה כולה. יו!
גליון 2179 (6 ביוני 1979), עמוד 69
מן הראוי להזכיר כי אוסקר מצרט הגמד הינו דגנרט במונחי הגזענות הנאצית, ובעצם הפיכתו לגיבורה של דאנציג, מלגלג גראס על הנאציזם, על תורת הגזע, כפי שאיש לא עשה זאת קודם לכן. … את החברה הגרמנית, דר ך הזכרונות, הילדות, והמציאות של אובדן דאנציג, מצליח למיין בשנות כלב את פגעי ופשעי המישטר הנאצי. … גראם מצליח לעמת מרכיבים סי* פוריים פשוטים־לכאורה מול סמלים ומש מעויות עמוקים, תוך עימות של מערכת יחסים מוזרה ומעוותת בין נאצי ליהודי, כפי שהוא עושה זאת שנים אחר כך ב־מיומנו של ש ב לו ל גראס מקטלג בי נות לשורות של סיפורו את תולדות גר מניה במשך שנות שקיעתה, ומשטה כא מור בערכי הגזע העליון, הפעם בעזרת כלבו של היטלר.
גליון 2330 (28 באפריל 1982), עמוד 67
פיזמוניה של נעמי שמר, משמשים לימין הישראלי את אותו ניגון שהאופרות של ריכארד ואגנר ניגנו לנאציזם הגרמני, מלבד הבדל אחד — והוא כישרונו העצום של ואגנר, לעומת הדלילות של שמר. … הפונקציה התרבותית של הפיזמונאית נעמי שמר בתרבות הישראלית העכשווית, זהה כמעט לפונקציה התרבותית של רי- כארד ואגנר, בגרמניה של סוף המאה שעברה וראשית המאה הזאת, כאשר העניק את השראתו המוסיקאלית למנהיגי הימין הגרמני והתנועה הנאצית. ואגר, שקו ישר נמשך מרעיונותיו לעבר המישטר הנאצי הרצחני, החזיק מסביבו את מה שנהוג ל בנו ת, מעגל ואגנר/ שבו נימנו אשתו ק ה ימה, חותנו יוסטון ס טיו ארטצ׳ מבר ליין, אדפרד רוזנ ברג ודיטרין־ אקרט.