חיפוש: ספרדים
נמצאו 5,132 תוצאות (מציג 5,051 עד 5,075)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1271 (17 בינואר 1962), עמוד 6
ידי פגיעה כבטחון אזרחיה בכל יום נפעל רקע זה יש להזכיר כי בשעתו הודיעו הגנרלים המורדים באלג׳יריה, בתום כשלון גשים אזרחי המדינה עם סוכנים זרים, או נסיון־ההפיכה שלהם נגד דד,־גול, כי קיוו להשיג עזרה משלוש מדינות: ספרד הפאשיסטית, עם אנשים העלולים להיות סוכנים זרים פורטוגל הפאשיסטית וישראל.
גליון 1006 (23 בינואר 1957), עמוד 5
הוא הזכיר את הערצתו לרמב״ם וליהודה ר,לוי, שהיו יהודים ספרדיים, ואמר שאמנם הוא מתנגד ליחסינו, אבל התנגדותו נובעת מתוך הבנתו שאנו לא נתאים אחד לשני.
גליון 2402 (14 בספטמבר 1983), עמוד 57
למדנו אנגלית בשתי רמות — מתקדמים ומתקדמים יותר. למדתי ספרדית לפי ספר של ״עשה זאת בעצמך׳ וקראנו בלי סוף.
גליון 2449 (8 באוגוסט 1984), עמוד 10
יצחק נבון הכניס למישכן אווירה של נינוחות ספרדית עם גינוני התרבות המיזרחית האהובה עליי.
גליון 2340 (7 ביולי 1982), עמוד 56
גברת בשם תרצהגרא מבהירה ברשימתה שלמה ניצן: השתחררות נבמחוכים לשוניים /שראתה־אור בעל המישמר ( 27 במאי ,)1982 וטוענת את ההיפך מטענותיו של מר נבות, על שבספרו של ניצן ״משתקפת ההוויה הקיומית הנסערת והמאיימת כארץ ישראל והגברת גרא מגיעה׳ בהמשך סיקורה לתגלית מדהימה, כאשר היא ממשיכה את הערותיה על הספר במיני־ראיון עם ניצן, ושואלת ;:ותו :״מתיד המגעים כין.יהודים וערכים בסיפרד, משתמע, הסיכסוד׳ כאילו הוא גורל.
גליון 2373 (23 בפברואר 1983), עמוד 62
פעם אנגליה התחילה מילחמה נגד ספרד כי זרקו אבן על השגריר שלה.
גליון 2692 (5 באפריל 1989), עמוד 27
עשו זאת פעמיים: בסצינת הנשף הספרדי, כשנערך מעין דרקרב מביך בין הגברים לנשים ומיד אחר־כך — ״סטירות הלחי״ שמעניק הבאתן לאלפרדו.
גליון 2473 (23 בינואר 1985), עמוד 15
כאשר קמה תנועת־השיחרור השחורה בארצות־הברית תבעו חבריה לבטל את המילה £א .0 8 0ולהחליף אותה ב־ — 8 0 8למרות ששתי המילים אינן אלא מילה אחת — בספרדית ובאנגלית.
גליון 2669 (26 באוקטובר 1988), עמוד 33
המישפחה היתה כל השנים בשפרעם ולא ברור אם מקורה בגולי ספרד או שזו מישפחה שנשארה כל השנים בארץ.
גליון 2612 (21 בספטמבר 1987), עמוד 13
המישפטנים, ולא רק הם, התייחסו אליו כאל בנו המפונק של רב־ראשי, ספרדי מיקצועי, עוו־ו־דין צוער• מינויו נראה כאחד המינויים האישיים התימהוניים של בגין, .
גליון 2603 (22 ביולי 1987), עמוד 31
אם אכן ביאליק הוא זה שהיה ״מבססה ומבטאה הגדול הראשון אצלנו״ של הפואטיקה של ה אינני מסוגל עוד לכתוב את המילה) ,ואם, כדיברי מירון, לא נתחדש דבר במחשבת השירה העברית מאז ביאליק ועד היום ו״המחשבה הסיפרותית שלנו עודנה נטועה בעיקרה בקרקע ההנחות הרומאנטיות, המניחות קשר מיידי וחד־משמעי בין חוויה למימושה המילולי״(שטות גמורה, וכבר הצבענו על כף), ואם באמת כולנו ״מבחינה זו עדייו אנו(חיים) בדורו של ביאליק, ובמפה ההיסטורית של סיפרות המערב — בדורם של קולרידג׳ והאחים שלגל,״ כי אז — וכאן יוצא המרצע שלנו מן השק — גם ביאליק עצמו חי כמובן ״בדורם של קולרידג׳ והאחים שלגל״ ,ואם כך — כיצד ניתן להציג רומאנטיקן מוקדם כזה במי שהכניס את השירה העברית לעידן המודרני ואפילו פתח ״פתח לעבר השפעות בתר־רומאנטיות מודרניסטיות״ (בואה, לילה, עמ׳ ,)34 וכאדם ש״ניכרת בו גם אווירה סיפרותית מודרנית״(שם, .)31 ליתר זהירות אמנם מוסיף מירון ומציין כי אווירה מודרניסטית או מודרנית זו היא ״אווירת הסימבוליזם הרוסי״ ,והרי דווקא אותה אינו יכול לחקור בעצמו כיוון שאינו קורא רוסית — חיסרון לא־מבוטל אצל חוקר ביאליק (אבל אצלנו הרי כבר התרגלו הכל לחוקרי סיפרות ״תור הזהב״ שלנו בספרד, שאינם יודעים ערבית, ומה זה לעומת זה!)
גליון 2601 (8 ביולי 1987), עמוד 30
אני חו שב שהפרזתי בערכו אפילו ביחס לטכסטים ה השגות רצופות לאלה של מוריו קורצווייל, סדן והלקין (ובעיקר שני האחרונים) לבין תפישות והשגות הרחוקות מהן כרחוק מערב ממיזרח — פשוטו כמשמעו: בין תפישת הסיפרות העברית כ״איזה רצף שונה לגמרי״ מזה של שאר סיפרויות שבעולם, לבין תפישתה ככל סיפרות לאומית אחרת: הרי לכל סיפרות רצף משלה ושעון־הת־פתחות משלה ואף־על־פי־כן חוקים שתופסים בחברותיה תופסים גם בה — ואף היא סיפרות־שבהקשר, ולא סיפרות לבדד תשכון (וראה סיפרות התנ״ך וסיפרות תור־הזהב בספרד וסיפ־רות ההשכלה ובו׳ ובו׳).
גליון 2506 (11 בספטמבר 1985), עמוד 58
הגאה בשליטתה בשפות (הולנדית, אנגלית, ספרדית ופאפייא- מנטו. שהיא עגה מקומית.
גליון 2621 (25 בנובמבר 1987), עמוד 11
״ גרמניה לא נכבשה על־ידי הרומאים ולא צורפה למעגל התרבות הרומאית, כמו צרפת וספרד.
גליון 2624 (16 בדצמבר 1987), עמוד 26
ואני הרי ספרדי, אין לי דודים אשכנזים, לא לקחו אותם ל...והזעם שלי היה זעם אינטלקטואלי.
גליון 2283 (3 ביוני 1981), עמוד 72
ועשיתי על הפסיכיאטר המחוכם /היודע, אך במורד־לב — אינו ק ם : מה אתה שותק, פסיכיאטר נערץ על כל היהודים — ימין ושמאל ומרכז, אשכנזים כספרדים ! מדוע אינך זועק :״הוא מסוכן !
גליון 1262 (15 בנובמבר 1961), עמוד 21
גינ־זבורג, הרגיל לערבב בשיריו קינה על מלחמת־ספרד עם הירהוריו על אברי־המין של אמו, נעצב מאוד כאשר שמע שישנה אפשרות חזקה שאדורף אייכמן יידון למתת.
גליון 1292 (13 ביוני 1962), עמוד 14
שתי הנבחרות המקצועניות המובהקות ביותר של אירופה, ששווי כדורגלניהם הוא הגבוה ביותר — ספרד ואיטליה, נחלו כשלונות מחפירים, לא הצליחו לטפס אפילו לשלב רבע הגמר.
גליון 1888 (7 בנובמבר 1973), עמוד 24
שבוי אחד טען כי האשכנזים הפכו את הספרדים לבשר־תותחים, והפקירו אותם לשבי.
גליון 2512 (23 באוקטובר 1985), עמוד 17
היא מחזירה את הגאווה ליהדות הספרדית, ומתארת את התקופה שבה היתה היא העילית התרבותית של העם היהודי.
גליון 2580 (11 בפברואר 1987), עמוד 26
עברית קשה שפה הנה אני קורא באחד המוספים לסיפרות תרגום שיר מאת הסופר הארגנטיני המנוח חורחה לואיס בורחס ושמו ״המתאבד ״.שיר קטן 11 ,שורות בסך־הכל, מתורגם מספרדית — כך נמסר לנו — בידי טל ניצן.
גליון 1842 (20 בדצמבר 1972), עמוד 19
כרוזיהם לא היו אלא פרובוקציה שפלה, שנועדה להמחיש לערביי השטחים שאכן זוממת ישראל לגרשם מאדמתם ומבתיהם, בנוסח גירוש יהודי ספרד של שנת . 1492 המק שעלולות פעולות חתירה מסוג זד.
גליון 1792 (5 בינואר 1972), עמוד 36
אני לא יודע מי משתולל. לא כל ספרדי הוא חבר האירגון.
גליון 1802 (14 במרץ 1972), עמוד 22
בכתבה מיוחדת שיתמה הוא ברל בלטי שפורסמה בידיעות אחרונות בצידו של מאמר הספד נלהב בחתימת ד״ר יש ראל ״אלדד״ שייב, מפורטות תכונותיהם החיוביות של ״אנשי סנה ...שהעדיפו לפ עול בצילו של מורם ורבם: ברל בלטי, השתתף במלחמת ספרד, שירת בחטיבה 8 בפיקודו של יצחק שדה !
גליון 1839 (29 בנובמבר 1972), עמוד 20
ביניהם: תוכן מכתבו הסודי של הרב הראשי הספרדי עובדיה יוסף לרב גורן — ציטוט מדוייק של המיסמכים החסויים, המהווים את ה ראיות החדשות שאסף גורן לצורך הטי הור — ראיון בלעדי עם אברהם בורו־קובסקי, בעלה הראשון של אם הממז רים — תוכנו של פסק־דין סודי בפרשה דומה, שהוציא אב בית־הדין של נטורי- קרתא — ועוד.
