חיפוש: "גוש אמונים"
נמצאו 1,256 תוצאות (מציג 151 עד 175)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2212 (23 בינואר 1980), עמוד 60
והנה, קריאה עקיבה זאת הוליכה אותי לכלל מסקנה מרעישה, שמאיר עוזיאל הוא מן הסניגורים המלומדים הדגו לים של גוש־אמונים. אולי מי שקורא את אמריו אינו מבין זאת. … במוחי המעוות הוא מתפרש אך ורק כלימוד סניגוריה על פריצת- גדר ומי פורץ בימינו את הגדר אם לא גוש־אמונים (זוכרים את פריצת הגדרות ביישובי ה״גוש״)! … זה גם נוגע ליחס שלנו לערביי יהודה ושומרון, אשר כפי שכבר גיליתי במדור זה, אינם קיימים על מפות ההתיישנות של גוש-אמונים.
גליון 2313 (30 בדצמבר 1981), עמוד 23
זה שאנשי גוש אמונים פרצו גדרות, ניסו להרחיב את ההתנחלויות שלהם, הקימו התנחלויות בלתי־חוקיות, ובעיקר — הרי מו את ידם על צה״ל, זה הכניס אותו לקונפליקט חזק מאוד. … ״המחשבה הזאת התחזקה אצלי אחרי בג״ץ בית־אל, כאשר חמישה שופטים דחו את העתירה בעניין הפקעת הקר- של רב־אלוף (מילואים) חיים ברלב, (ב) המחלוקת הפנימית בין הרמטכ״ל רפאל איתן ובין שר־הביטחון עזר וייצמן, (ג) ההצטרפות של גוש־אמונים לעתירה. … אלא שגוש-אמונים הרגיז אותו.
גליון 2206 (12 בדצמבר 1979), עמוד 34
עתה כבד ברור לגמרי כי חברי גוש־אמונים לא חזרו בהם אף ממילה אחת שאותה כתבו במיסמך שהגישו לראש־הממשלה בעניין אילון־מורה. במיסמך צויין בבירור כי גוש־אמונים יסכים לפנות את אילון־מורה רק אם ישונה המעמד החוקי של השטחים בגדה המערבית. מקורבי ראש־הממשלה טוענים כי בגין עצמו לא קרא את המיסמך, אלא שאחד מעוזריו תימצת באוזניו את תוכנו והיטעה אותו לחשוב שגוש־אמונים מובן לפנות את אילון־מרה ללא כל תנאי משמעתי.
גליון 2371 (9 בפברואר 1983), עמוד 22
תוכנית ״השדירה קורא שחק גוש־אמונים והקיבוץ המאוחד אונים אלמוניים״ ,כפי שכותב א ד רי אבנרי (.הנדון״ העולם הזה ,)2368 אלא מפני שלמדתי מנסיון שמחלקת־ההסברה של ההסתדרות הציונית העולמית, המוציאה את הביטאונים האלה, מבטאת נאמנה את האידיאולוגיה של ממשלות ישראל השונות. … ירדן — צמחה אז, וממנה צמחה כבר אז התוכנית ההתיישבותית של גוש-אמונים.
גליון 2417 (28 בדצמבר 1983), עמוד 40
רמות מכל המתעלם גוש־אמונים, הדמוקראטיה הישראלית ואשר הביא בימי י שילטון המערך האחרונים, את יצחק רבין ואת שימעון פרם לזחול לקנוסה שבסבסטיה, הוליך את ראש ממשלת הליכוד הראשון, מנחם בגין, לבשר מייד אחרי המהפך, על הקמת ״עשרות אלתי מורה׳ ,תנועה זו מאפיינת את משיחיות־השקר, הניזונה זה יותר מאלף שנת בצד היהדות, מזירעי-הפורענות של המיסטיקה היהודית. תנועת גוש־אמונים היא אנאכרוניזם טראגי ,בתולדות התנחלות היהודים בארץ־ישראל, אנאכרוניזם שבמהלכו אימצו מנהיגי הגוש ומאמיניו גינונים חיצוניים נוסח ארץ־ישראל העובדת — סנדלים, מעילי־רוח, בלוריות ! … מק תוצאת משיחיות. גם הציונות. גוש־אמונים הוא קבוצה משיחית.
גליון 2159 (17 בינואר 1979), עמוד 8
.״ נזכרתי בבדיחה זו כששמעתי על כך שהממשלה נכנעה ללחצם של אנשי גוש אמונים, שהקימו התנחלות ליד מחסום דרכים והחליטה לאפשר להם להתנחל ליד שכם. אנשי גוש אמונים טוענים אומנם שהפעלת לחצים על הממשלה היא לגיטימית וכשם שאין פסול בכך שהיונים לוח צים על הממשלה, כך מותר גם להם ללחוץ עליה. ההבדל הוא רק בכך שהלחץ של גוש אמונים הוא לחץ אלים וברוטאלי תוך הפרת החוק.
גליון 2439 (30 במאי 1984), עמוד 12
חברו של נאמן, בני קצובר, מראשי גוש אמונים, שזכה בשבחים מסי יפי־הנפש היוניים — שהתמחו לאחרונה בהענקת לגיטימאציה למתנחלים הפאשיסטיים — זנח גם הוא את פוזת ״ורתר הצעיר״ שלו. … אנשי ההתנחלויות בשטחים הכבושים, גוש־אמונים ואף מנהיגי התחיה מיהרו להסתייג מהנאשמים. … בשבוע האחרון חל מהפך מוחלט בעמדת גוש־אמונים וראשי התחיה ביחס לטרוריסטים.
גליון 2465 (28 בנובמבר 1984), עמוד 13
נ בו א ת בלהות ף• עיירות־הפיתוח אין מחבבים #במיוחד את גוש אמונים, ורבים מתייחסים במרירות ואף בשינאה להתנחלויות, שההשקעות העצומות בהן הרסו את התשתית שלהן כמעט שכך עברה על פני תנועת־התחיה ברוב עיירות־הפיתוח. … הצהרותיו, וגם מעשיו נגד הערבים בישראל ובשטחים הכבושים מגדילים מדי יום את מיספר אוהדיו בישובי גוש־אמונים, ובעיקר גוררים את מנ־היגי-התחייה להתחרות איתו בקיצוניות אנטי־ערבית ואלימה. … אחד מפעילי כך סיפר השבוע להעולם הזה שהוא הופתע להיווכח ״שאת שלום עכשיו ואת גוש אמונים שונאים בבית־שמש(עיירת־פיתוח בין ירושלים ותל־אביב, שבה הצליחה תנועת־כך להגיע למקום השלישי בבחירות לכנסת ה־ )11 כמעט באותה המידה.
גליון 2042 (20 באוקטובר 1976), עמוד 4
בבקשה — כיתבו אל מחלקת ״אלטע זאכן — אלטע שייך״ בגוש־אמונים, קדום, או ישירות לרב משה לווינגר בקריית־ארבע. … שמעתי בחדשות בשידורי־ישראל, ביום : 5.10.76״בעת הפרעות שאירגנו אנשי גוש־אמונים בחברון, נסחב חייל כמה מאות מטרים על הכביש אחרי אחד הטנדרים שלהם.״ הלו! … העלילות שאתם מעלי לים על אנשי גוש־אמונים ונאמני־התורה, יעלו לכם ביוקר !
גליון 2255 (19 בנובמבר 1980), עמוד 40
הסלי״סי ת ל מינוי שונ ט״ ם ורק השופט לנדוי קשדיו שד נאמן עם חוחו ־ הנשק נץ ועם צעו המנז ״ ו, גוש־אמונים וקרן ת דחי נאמן היה בסוף השבוע שעבר שאנן. … הוא למד בבית־הספר העממי- דתי יסודי תורה בתל־אביב, ואחר־כך פנה ללמוד במידרשיית נועם בפרדס־חנה, שבה למדו רבים מצעירי המפד״ל, ביניהם שר־החינוך זבולון המר וכמה מראשי גוש־אמונים. אחרי שסיים את לימודיו במדרשיה, למד בישיבת כרס־דיבנה. … היחסים שבין נאמן והורביץ חושלו ויוויאן וגוש- אמונים ת לימודיו המשיך נאמן בבית־הספר למישפטים של אוניברסיטת ניו־יורק.
גליון 2475 (6 בפברואר 1985), עמוד 7
גם דולצ׳ין, שיחסו לגוש־אמונים מסוייג, בלשון המעטה, הביע דאגה עמוקה מפעולות מחלקת־העליה. … המנכ״ל איש המפד׳׳ל, יהודה דומיניץ, מנסה להתנגד, אבל אהרון מנצל את מעמדו העדין של דומיניץ, אחרי הפירסוס האומלל בביטאון גוש־אמונים נקודה, כרי״לגט־רל כל התנגדות של ממש. … מחוגי גוש־אמונים נימסר, שהלחץ על הסוכנות יילך ויגבר.
גליון 2199 (24 באוקטובר 1979), עמוד 42
סביר יותר היה לשער שהמישטרה גוייסה כדי למנוע מהומה מצד אנשי גוש אמונים, מתנחלי אלון מורה. … היתד, זו סטירת-לחי פומבית מצלצלת לא רק לאנשי גוש אמונים אלא גם לממשלת־ישראל, שעל פי החלטתה ובסיו עה הוקמה התנחלות זו. … היו אלה אותם חמישה שופטים עליונים בדיוק, שדחו בעבר עתירות דומות, כמו בפרשת הפקעת הקרקעות להתנחלויות ליד בית- העיון בפרטי פסק־הדין, שהביאו להח לטה על סילוק ההתנחלות, מראה בעליל כי המהלומה הציבורית העיקרית הונחתה לא על גוש אמונים ולא על הממשלה, אלא על מי שגויים על־ידי הממשלה כדי להצדיק ולהכשיר את החלטתה: הרמטכ״ל רב־אלוף רפאל (״רפול״) איתן.
גליון 2354 (13 באוקטובר 1982), עמוד 8
לצעירי המפד״ל יש תחליף, בדמות משיחי־השקר של התחייה, שאחד מהם הוא איש גוש־אמונים, ח״כ חנן פורת. … בורג — לנ שיאות ר דגר האחרון שמישהו העלה על י י דעתו היה, שהרפתקת הדמים הנוראה של שרון בלבנון, תשיב את המפד״ל לשפיות־דעתה, שעליה ויתרה בשנים האחרונות לטובת גוש־אמונים. … במשך שנים גידלו השר זבולון המר וסגן־השר יהודה בן־מאיר, את הפלאנגות הישראליות — אנשי גוש־אמונים.
גליון 2382 (27 באפריל 1983), עמוד 17
הוא התייצב בראש אנשי גוש״ אמונים, כשמולם מתרכזים אלפים מאנשי שלום־עכשיו, שבאו למחות נגד ההתנחלות. … לעומת זאת, כאשר אני עובר את גבולות הקו הירוק אני מסיר את ה כיפה, כי להסביר לתושבי ה שטחים שאני לא כמו ההם — כמו גוש-אמונים — זד, קצת קשה ...אני מוריד שם את ה כיפה הולך בגילוי־ראש, ומ קווה מאוד שהקדוש ברוך הוא סולח לי.