גליון 1307 (26 בספטמבר 1962), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF
מוסמר בן־בלה
המר חב
מתחרה צעיו לגמאל
שני מאורעות גדולים הרעישו את המרחב השמי בשנת תשכ״ב — התפרקות ה*
רפובליקה הערכית המאוחדת והשתחררות הרפובליקה האלג׳ירית.
גליון 1827 (6 בספטמבר 1972), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF
עמים
מכרו את נשמתם לאליל הכוח, כבשו שטחים אדירים,
הקימו אימפריות — ומתו מאפיסת כוחות או מהתנוונות
פנימית ׳.אשור ירדה מן הבמה אחרי פרק קצרצר
כעריצת המרחב השמי. ספרד חמסה את זהב העולם
החדש, ונדקבה מבפנים.
גליון 1436 (17 במרץ 1965), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF
״עמדה זו, כמו הצעתו הנועזת של עורך
דן אפריק, מר בשיר בן־יחמד, והודעתו של
השר לעבודות ציבוריות בלבנון, מר פייאר
ג׳מאייל, כפי שהתפרסמה בעתון לה סונד
(ראה במרחב) ,עשויות לשמש פתח למשא־ומתן
ישיר לפתרון הבעיות השנויות במח לוקת,
על בסיס של הכרה בעצמאות ישראל,
והצטרפות ישראל לפדרציה גדולה של
עמי המרחב השמי.
גליון 1651 (22 באפריל 1969), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF
כל זה, כלום יהיה לו ערך כאשר המרחב
השמי יהיה פתוח לרווחה?
שלא יבינו אותי לא־נכון.
גליון 1167 (3 בפברואר 1960), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
דויד לפידות, יצחק מי־רזון
בירמינגהם, אנגליה
...הערצתי את ״העולם הזה״ בגלל העזתו
לקום ולהטיף לדעות יוצאות־דופן, ביהוד
בענין ״המרחב השמי״ .ואילו לאהרונה נדמה
לי כי אתם משתדלים יותר מדי להיות
אובייקטיבים, אפילו כלפי מפא״י.
גליון 1371 (18 בדצמבר 1963), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF
גו 10ב הנתיחה טול נוס הירידות ׳שואר-נוית-חגועצוח
• מדיניות יזומה להשגת שלום ישראלי־ערבי, וחתירה לקראת ברית המדינות השמיות,
• פירוז מוחלט של המרחב השמי מנשק גרעיני וטילי,
• כינון מישטר דמוקדאטי חופשי במדינה, תוך הבטחה מוחלטת של חופש הדעה,
ההתארגנות והעתונות,
• ביטול כל ההפליות הלאומיות והדתיות הנהוגות בישראל, ובראשן המימשל הצבאי
והכפייה הדתית,
• פירוק המוסדות הציוניים וכינון בסים חדש לזיקה ההדדית בין האומה העיברית
החדשה בישראל לבין יהודי העולם.
גליון 1025 (2 ביוני 1957), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
ולחנך את בני שני העמים במדינה ברוח השותפות התרבותית ההיסטורית של עמי
ארץ־ישראל ועמי המרחב השמי כולו.
גליון 2478 (27 בפברואר 1985), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
אולם המתרחש
בלבנון, שם תקוע צה״ל בבוץ דמוק
(ראה הנדון) והתימרונים הדינלונד
טיים (ראה מסגרת סמוכה) ,הוכיחו
שבכל זאת — ישראל היא חלק מן
המרחב השמי.
גליון 2376 (13 במרץ 1983), עמוד 57
טקסט · תמונה · PDF
כך נשאר במשך שעה ארוכה בגבול שבין
שתי המדינות, כאזרח חופשי של המרחב
השמי, עת צעקו לעברו בני שתי המדינות
וביקשו למושכו אליהם.
גליון 1432 (17 בפברואר 1965), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF
ה 1״ ך 1התרבות האנו שית לא הלכה בדרכי יו ס טינוב, ורק
״ 1 1 1 71 0 במרחב השמי נמצא הפ תרון המו שלם — ת תדסון
11111
11111 0
התואם את כללי החוק והמוסר.
גליון 2243 (27 באוגוסט 1980), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
״
ט־ימת הקשו המרוקאי ^ מארב ק0רנ דיו רצועת עזה
* ה״טדי בזית המהתלה שד 1111 זו ושות,
העם
המע רב הג דו ל
״בקצה המערבי״ של המרחב השמי, ב מקום
שם נושקת אפריקה הצפונית את
גלי האוקיאנוס האטלנטי, שוכנת ארץ
מע׳רב אל־אקסה ,״המערב הגדול״ ,ששמה
שובש בפי האירופים, הקוראים לה מרו קו.
גליון 1084 (9 ביולי 1958), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
זה תהליך המחייב מהפכה
נפשית עמוקה, אך באשר יושלם,
יפתח כפני האומה אופקים חדשים,
לגמרי -האופק הטבעי
לאומה עברית שהיא כת אסיה,
כ ת המרחב השמי והמאה ה־.20
העול ס חזח *108
גליון 1083 (2 ביולי 1958), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
.
• עמדתנו מול המרחב השמי :
ראש־גשר אירופי או אומה אסיאתית: התבדלות
או השתלבות; עמידה במצור נצחי או
פריצה החוצה; מלחמה או התאגדות•
הגדרת המולדת: ישראל הנוכחית
או ארץ־ישראל המערבית, או ארץ־ישראל
משני עברי הירדן; התפשטות בכוח הנשק
או פדרציה עם אומה קרובה.
• מעמדנו במאבק העולמי: שייכות
למערב, או לעולם הקומוניסטי, או
למחנה הניטראליסטי — או הגדרה עצמית
אחרת.
• שאיפתנו ההכרתית: קאפיט־ליזם
או קומוניזם, או דרך שלישית —
ואיזו.
גליון 1093 (10 בספטמבר 1958), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF
היא שיעבדה את המדינה למיתוס הציוני
המתעה; פערה תהום בין שני עמי הארץ;
גרמה לביתור ארץ־ישראל; בודדה את המדינה
במרחב השמי ובחברת עמי אסיה ואפריקה;
הביאה לשיעבוד המדינה לאימפריאליזם;
הפכה את המדינה לכדור־מישחק
של הגושים העולמיים; הקימה משק טפילי;
כוננה משמר מפלגתי־רודני, מושחת ועדתי;
עיקרה את היצירה התרבותית העברית.
… המהפכה העברית תגלם
את מהות האומה העברית כישות עצמאית
ונפרדת; תבטא את זיקתה ליהודי העולם;
תאחד את הארץ; תשריש את המדינה במרחב
השמי ובחברת העמים המשתחררים;
תקנה לה מעמד עצמאי בדירה הבין־לאומית;
תסנן משק יצרני; תקים משטר ממלכתי
דמוקראטי וחילוני, תחולל ריניסאנס •עברי
הומאניסטי.
גליון 1095 (23 בספטמבר 1958), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
גם בכשלונה היתר, המחתרת
העיראקית מסוגלת לגשור מעל לתהום
הפעורה כיום בין שתי התנועות הלאומניות
הגדולות של המרחב השמי — העברית
והערבית.
גליון 1075 (7 במאי 1958), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
דבר החל קורא לשליט קאהיר
בשם ״רודן כשלון״ ,מעריב ציין בשמחה
בכותרת שמנה כי עבד אל־נאצר יצא ל מוסקבה
״באפילת הלילה״ .אולם היתד, זאת
איוולת להתעלם מן ההשפעה הפסיכולוגית
העצומה של הביקור בכל רחבי המרחב השמי.
אחרי
ניהרו וטיטו.
גליון 1087 (30 ביולי 1958), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
משום כך במעט בטוח בי גם
במרחב השמי לא תהיה עוד שום
מלחמה מן הסוג המקובל -אותה
מלחמה אשר לה מוקדשות מיטב
המחשבות של מנהיגי ישראל,
ואשר לה מצווה צה״ל להתבונן.
… אנו זקוקים לרעיונות חדשי* המסוגלים
להלהיב ולהמריץ מיליונים במרחב השמי.
גליון 914 (21 באפריל 1955), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
לו רצה סופר להמציא פרשה שתבהיר
בכמה קוים חדים את מצבו של המרחב השמי,
מולדתן של חצי תריסר דתות ושל
מיטב הפילוסופים של האנושות, לא היה
מסוגל להעלות על דמיונו פרשה מוצלחת
יותר.
גליון 1003 (2 בינואר 1957), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
היום בנצרת ובטייכה, מחד
בעזה וכחאן־יוניס, מחרתיים כחברון
ובשכם.
.אבות הפיראיגן
חלק בלתי-נפרד מן המרחב השמי,
שותף טבעי לתקוותיו, לשאיפותיו
ולמאבקיו -וברגע שישראל
תשלים עם העובדה שאין
לה חיים מחוץ לתקוות, לשאיפות
ולמאבקים אלה.
גליון 1008 (6 בפברואר 1957), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
שום הסברה ישראלית רצינית
לא תתכן במרחב השמי (וגם לא בעולם
הרחב או בעצרת או״ם) כל עוד לא תגבש
ישראל אידיאה ברורה, כנה ומשכנעת שתשמש
מענה לתביעה היסטורית זו.
… תפקידו הראשון של המטכ״ל הזה יהיה בדרג
הרבה יותר גבוה: עליו יהיה לגבש
כמה תשובות ברורות לבעיות היסוד של
קיום ישראל במרחב השמי.
כיום אין שום תשובה כזו אף לאחת השאלות
החשובות.
גליון 1016 (3 באפריל 1957), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
תסיסה כוללת,
כמו רעיון המרחב השמי, אינה מתאימה לרוחו ד,גלית.
גליון 2643 (27 באפריל 1988), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
השלנו הזה
מדבר על ״המרחב״ ,או,המרתב הישדאלי־ערבי״,
או ״המרחב השמי״
גליון 1963 (15 באפריל 1975), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF
גם הוא הסתכל
במפה הכוזבת, המראה את ישראל כארץ
השוכנת בלב המרחב השמי.
גליון 1311 (24 באוקטובר 1962), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
ההיפך הגמור הוא הנכון.
המרחב השמי היה תמיד טהור משינאת־יהודים
פאתולוגית, מרדיפות ומפוגרומים,
מן הסוג המלווה את כל התרבות המערבית
באלף השנים האחרונות כמוסיקת־רקע
צורמנית, מקארל הגדול ועד היטלר.
גליון 1445 (19 במאי 1965), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF
האיש הקובע באיחוד הלאומי הוא אדם, שיש לעקוב אחריו מקרוב, כי הוא אחד האישים
הגדולים של המרחב השמי, והוא יטביע את חותמו על המאורעות בשנים הקרובות.