חיפוש: "העם הפלסטיני"
נמצאו 1,896 תוצאות (מציג 76 עד 100)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2147 (25 באוקטובר 1978), עמוד 13
לא קשה להביא דוגמות כדי להוכיח, שבקמפ-דייוויד הוחלט, למעשה, כי תמורת החזרת סיני למצריים יופקר העם הפלסטיני ותשלל זכותו להגדרה עצמית. … היום סאדאת, המייצג את הריאקציה הערבית, מצדד ב״אוטונומיה״ ,שפירושה שלילת זכות העם הפלסטיני לעצמאות לאומית. … אולם לא תגובת העם הפלסטיני להסכמי קמפ״דייוויד מעסיקה אותי במיוחד.
גליון 1741 (13 בינואר 1971), עמוד 6
את הבעייה הפלסטינית יש לפתור בשני שלבים: בשלב ראשון יש לתת לכל מי שמחשיב עצמו כבן העם הפלסטיני, טריטוריה שתהפוך במשך הזמן למדינתו. צור על גבולות הטריטוריה יתנהל משא־ומתן ביננו, בין המדינות הערביות המוכנות לנהל אותו איתנו ובץ נציגי העם הפלסטיני. … כאשר ניתן לעם הפלסטיני מדינה משלו ונכניס את כל המיעוטים שיוותרו בארץ לתוך עמינו, רק אז יווצר שלום אמת, ויחסים נורמאליים עם המדינות השכנות׳ ועם המיעוטים השוכנים במדינתינו.
גליון 2411 (16 בנובמבר 1983), עמוד 7
בשבוע הראשון של הלחימה הוכח לחלוטין כי העם הפלסטיני עומד לבדו מול כל העולם. … בשעה שהכוחות הפרו• סוריים נחלו אכזבה אחרי אכזבה בשדה-הקרב, נחלו בוג• די־אש״ף מפלה ניצחת בשדה קרב אחר: העם הפלסטיני. 4.5מיליון פלסטינים התלכדו סביב ערפאת, כפי שלא התלכדו סביבו מעולם. … העם הפלסטיני החזיק מעמד. הכוחות הפלסטיניים לא נשברו.
גליון 1739 (31 בדצמבר 1970), עמוד 39
סת אל השטחים המוחזקים כאל שטח מת, עד אשר יושג השלום. העם הפלסטיני עצמו. יעקב נחושתן — :חוץ מדזבר־וזכנסת אבנרי. … אני מערער עירעור פוליטי -פוליטי ולא משפטי — על כך שהממשלה מתיידד אורי אכנרי: לעולם לא נדע בצורה מוסמכת מה רוצה העם הפלסטיני, אם לא ניתן לו חופש־התארגנות, חופש־הביטוי וחופש־ההכרעה. … הוא התוצאה היא ניתוק־מגע עם כוחות שחיו מוכנים לשתף לוחם בתנועה הגוברת בקרב העם הפלסטיני בגדה המערבית, פעולה עם ישראל, לא משתפי פעולה במובן קוויזלינגים, הרוצה בעצמאות ובשלום.
גליון 1636 (8 בינואר 1969), עמוד 13
שוס מ שא־ומתן עם עם ערבי אחר לא סיים את המלחמה, ולא יביא את השלום, זול ת הנסיון לה שיג שלום עם העם הפלסטיני. … :אי פ ה העם הפלסטיני הזה? לא קיים בכלל עם פלסטיני! … (ו) אירגוניהחבלה, הפועלים נגד ישראל- ,ונקים את כוחם מסילוף שאיפתו של העם הפלסטיני לחרות לאו מית, ומכסים את מע שיהם הנפ שעים בדגל פלסטין.
גליון 2317 (27 בינואר 1982), עמוד 6
״יתכן,״ אמר ,״כי מר בגין מבקש להשמיד את העם הפלסטיני ולהפ קיע סופית את מולדתנו. … ״אני פעיל ממושמע,״ הסביר ,״ומעולם לא פעלתי מחוץ להנחיות של נציגי העם הפלסטיני … ״אש״ף צריך להביא בחשבון את ה־דיעות והשאיפות של העם הפלסטיני, ובמיוחד של החלק החי בשטחים הכבו שים׳ כי אחרת הוא מסתכן באובדן ייצו־גיותו ותפקידו,״ קובע מר סרטאווי בתו קף.
גליון 1732 (11 בנובמבר 1970), עמוד 9
איש הרואה עצמו כמנהיג העם הפלסטיני, והמוכר בתור שכזה על־ידי הליגה הערבית ומדינות־ערב. כלומר: מנהיג העם הפלסטיני, שאינו קיים, ושמעולם לא היה קיים. … ומכיוון שאין לחשוד בגברת גולדה מאיר שהיא עוסקת בעולם של רוחות, כמו הגברת מרגוט קלאוזנר, יש להניח כי בפסוק הנ״ל היא הכירה בקיומו של העם הפלסטיני. מדיניות מעניינת, ומן הראוי לנתח אותה.
גליון 1782 (27 באוקטובר 1971), עמוד 16
כימי חג־הסוכות נפגשו מישלחות של תנועת העולם הזה — כוח חדש עם מנהיגי העם הפלסטיני כגדה המערבית. … המאמר הראשי של הארץ, עורר טענה שאפשר לתמצת אותה כלהלן : ״אם ארבע שנות כיבוש ישראלי הביאו את העם הפלסטיני ומנהיגיו לנכונות לברות עימנו שלום, הרי ארבע שנות־כיכוש נוספות יחזקו נכונות זו כפליים.״ טענה זו היא לגיטימית והגיונית לכאורה, ויש להתמודד עימה. … (ג) ההתייאשות מכוחם ומרצו נם של שאר מדינות-ערב לפעול ברצינות לפתרון בעיית העם הפלסטיני, וההכרה החדשה שד ״אם אין אני לי — מי לי 5״ 11ן * 1י ךךן ראש עיריית חברון, והמנהיג הרוחני והחילוני הבלתי־מעורער של הרחב\ ו #ח 1 .1 1 1 תן, הוא אחד האישים מבין שיכבת־המנהיגים הקשישה והמסורתית שעימם נפגשו המישלחות, בצד המנהיגים מבני הדור החדש.
גליון 2197 (10 באוקטובר 1979), עמוד 27
השלום שעלינו לחתור אדיו, השלום האמיתי, הוא שלום מכוסס עד הרגשות שד שני העמים הנוגעים כדכר, שלום המעוגן כלם העם הפלסטיני ובלם העם הישראלי, ושיחזיר, משום כך מעמד למרות כל השינויים כהרכב הממשלות וב מצכי־הרוח המדיניים. … ליצור מציאות זו בליבם של העם הפלסטיני, והעם הישראלי, שני עמים החיים באותה ארץ כאוייבים, ושיצטרכו לחיות מחר ביחד, באותה ארץ, כידידים. … הייתי רוצה לראות את־ פניו של מר מנחם בגין, כאשר יקרא בעיתון שאיר- גון־חשיחרור הפלסטיני הכריז על נכונותו להכיר בישראל, אם מדינודישראל תכיר בזכות העם הפלסטיני למדינה מש טבעי הדבר — זה נובע מטבע האדם — שבל צד רואה רק את האלימות של הצד השני
גליון 1603 (22 במאי 1968), עמוד 10
מי מחכה לטלפון בפני ממשלת־ישראל עמדה הזדמנות היסטורית להושיט יד דווקא אל העם הפלסטיני, בהצעה נדיבה, שהיא חובת־כבוד של מנצח נבון* . … אולם אותם נציגי העם הפלסטיני, שדגלו בשלום עם ישראל, ישבו בתוך גבולות הפסקת־האש, בצד השני של קו־הטלפון. … אבל כל עוד לא נפתרה בעיית היחסים עם העם הפלסטיני, לא יהיה ערך רב לחתימתו של המלך חוסיין.
גליון 1725 (23 בספטמבר 1970), עמוד 22
היא יכלה אפילו לעשות צעד בלתי־שיגרתי ונועז, כמו התנגדות לטבח שמבצע חוסיין בעם הפלסטיני .״חוסיין יפול במוקדם או במאוחר *,יכלה ממשלה • כזו לומר ,״אבל העם הפלסטיני ישאר. נגזר עלינו לחיות עימו ובצידו. הבה נעשה ג׳סטה לבני עם זה כי ישראל איננה מעוניינת בהשמדתו וכי היא עשויה להיות לו למגן.״ הצעות של עזרה רפואית, מטעמים הומא־ניטאריים בלבד, נכונות למישלוח רופאים ותרופות — אפילו אם לא היו מתקבלות, היו מפגינות לעיני בני העם הפלסטיני כי בשעת צרה, למרות כל מה שהיה בעבר, מסוגלת ישראל להיות ידידתם.
גליון 2650 (15 ביוני 1988), עמוד 7
. • המלך חוסיין איבד את כל נכסיו חוסיין קבע כי אש״־ז הוא הנציג הבלעדי של העם הפלסטיני, וכי אין הוא — המלך מבקש לייצג את הפלסטינים בכל צורה שהיא. … . • חודשה הקריאה לוועידת־שלום בחסות האו״ם ובהשתתפות חמש החברות הקבועות של מועצת־הביטחון (ארצות־הברית, ברית־המועצות, בריטניה, צרפת, סין) .נוסח ההחלטה קרוב יותר לתפיסה הסובייטית מאשר לתפיסה האמריקאית. • נקבע כי בוועידה ישתתף אש״ף, כנציג העם הפלסטיני, במעמד שיהיה שווה למעמד שאר המשתתפים. … . • נקבע שלעם הפלסטיני הזכות להגדרה עצמית ולהקמת מדינה פלסטינית.
גליון 2325 (24 במרץ 1982), עמוד 72
זאת ועוד: מכיוון שרק״ח היא, מבחי נת הרכבה, מיפלגה ערבית, שכמעט כל חבריה הם בני העם הפלסטיני, הרי שדו- שיח בין אש״ף ורק״ח אינו דו־שיח כלל, אלא חד-שיח. … לשון אחרת, השותפים לדו־שיח צריכים להיות כל הכוחות, החוגים והאישים ה דוגלים בעקרונות הבאים: ( )1ההכרה כזכות העם הפלסטיני להגדרה עצמית, וככלל זה זכותו למדינה משלו לצד ישראל. ( )2שיכת ישראל לגבולותיה שמלפני מילחמת יוני ,1967 וזכותה להתקיים כגכולות אלה כשלום וככיטחון. ( )3הכרה הדדית כין מדינת- ישראל וכין אש״ף, כנציג הכיל־עדי של העם הפלסטיני. ( )4זכות הפליטים לשיכה או לפיצויים. ( )5התנגדות פעילה לפעולות דיכוי, נישול והתנחלות כשטחים הככושים. … הוא יכול להקים מחסום לפני הסכנות הנוראות, המאיימות כיום על ה שלום, על העם הפלסטיני ועל עתיד ישראל כמדינה דמוקרטית.