גליון 1588 (7 בפברואר 1968), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
בכך הוא תרם תרומה חשובה ביותר ליצירת
אווירה המונעת התנגדות מזויינת, והמכשירה
את הקרקע להידברות ולפיתרון של
שלום כין שני העמים בארץ־ישראל.
… לכן אני מוכרח להביע דאגה על אותו קטע מסקירת השר,
על תוכניותיו של משרד־החקלאות להקים ישובים בשטחים
המשוחזקים — דבר שמוכרח להביא להרעה קטסטרופלית
ביחסים בין שני העמים עם כל המשתמע מזה.
גליון 2062 (9 במרץ 1977), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF
אנו סבורים, שאפשר להשיג בועידת ג׳נבה פשרה בין העם היהודי הישראלי ובין העם הערבי הפלסטיני,
פשרה שתתבסס על הכרה הדדית בזכויות של שני העמים. … עוכדה זו כשלעצמה
הינה תרומה חשוכה לשיפור היחסים כין שני העמים.
גליון 1102 (12 בנובמבר 1958), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF
״המצב הפוליטי המסוכסך בארץ הוא קודם
כל פרי מדיניות (בריטית) מסבכת ומכי
שילה במשך 25־ 30 שנה אותה מדיניו
ת ...נעזרה ...בהנהגות הרשמיות של
שני העמים ״,קרא כהן בעדותו, שתורגמה
לאנגלית על־ידי חבר אחר.
… ואילו הצעת המופתי, כללה, למעשה,
גישה חדשה: ברית בין שני העמים, נגד
הממשלה הבריטית.
גליון 1088 (6 באוגוסט 1958), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF
.״ הוא הוסיף לנתח את העבר, ציין את התרומה העצומה של שני עמינו לתרבות.
… כך עברו כשלושה חודשים, בהם שוחחנו על ד,קירבה
בין שני העמים, ובמיוחד על הרושם העמוק שהמפעל העברי בארץ עשה עליו.
גליון 1258 (18 באוקטובר 1961), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
מי ראה
בעולם שני עמים חיים בשלום בתוך ארץ אחת? … ואנו יודעים היטב שגם שני עמים החיים בשתי
ארצות נפרדות הם בעצם אויבים.
גליון 2337 (16 ביוני 1982), עמוד 75
טקסט · תמונה · PDF
שני
העמים עשויים להתפתכח ולעלות על דרך
השלום. אך שני העמים עלולים גם לחש־תגע
עוד יותר.
גליון 2466 (5 בדצמבר 1984), עמוד 50
טקסט · תמונה · PDF
הייתי
צריך להציג מועמדות לסניף הסתדרות המורים
בנצרת, וביחד עם קבוצת חברים האמנתי שחיים
פה שני עמים, שצריכים לפעול ביחד למען האינטרס
של המורים.
… הסכנה
החמורה ביותר היא כעת
שאירגוני־הטרור הכפופים לסוריה ינסו
עתה לבצע בישראל מעשי־זוועה ראוותנים,
כדי להעכיר את האווירה ולהעמיק
את התהום בין שני העמים. טרור
זה נועד.לפגוע בערפאת ובמדיניותו
יותר מאשר בישראל.
גליון 1547 (25 באפריל 1967), עמוד 29
טקסט · תמונה · PDF
הדיון התנהל כמו בין שני עמים
עוינים, הנפגשים בשדה־הקרב. … כאשר
הסכימה גרמניה לבסוף לכונן יחסים
דיפלומטיים עם ישראל, במאי , 1965
בא הדבר בעיקבות מעשיו של עבד־אל־נאצר,
שהתקרב לגרמניה המזרחית, אך ישראל
שילמד, עבור יחסים אלה מחיר ממשי —
אותו מחיר שהיא סירבה לשלם ב־. 1952
ישראל הכריזה רישמית כי ״נמצא פיתרון
משביע־רצון ליחסים בין שני העמים״.
גליון 2543 (28 במאי 1986), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF
לטובת שני העמים, כראי היה לבנות גשרים בין שני העמים
האלה, החיים במדינה אחת.
גליון 1809 (3 במאי 1972), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF
נוצר בארץ מצב, שאין לשנותו מבלי לגרום לעוולות
נוראים הרבה יותר:
וזהו המצב: שני עמים חיים כארץ זו* .
שני עמים חיים, המורככים מכני־אדם, מנשים 0
וילדים; •טני עמים נהטאי תרכויות ייחודיות^ , 0 הזכאים לחופש לאומי ואישי.
גליון 855 (11 במרץ 1954), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF
היה זה רגע מלא הוד שהפגיש שני עמים
כה עתיקים, רוויי״דם ורדיפות׳ אשר דגליהם
הכחולים־לבנים התנופפו ברוח הקלילה כ אחים־
תאומים.
גליון 1211 (7 בדצמבר 1960), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF
״שני עמים הצליחו סוף סוף להשתחרר
מקורי־העכביש של היהדות העולמית ושיחררו
את ערכיהם הרוחניים עתיקי־היומין.
גליון 2375 (9 במרץ 1983), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF
אך אלה
המדברים כיום על שני עמים
ושתי תרבויות, אולי יימצאו
סימוכין לעצמם בספר זה, ויתנחמו
בכך שאולי הם בעצם
כוזרים.״
אז מדוע אומרים
שהעם זועק
פסוקי השבוע
• שר־האנרגיה יצחק
מודעי :״אני כמו ברזל.
גליון 2586 (25 במרץ 1987), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF
דין גם יצאה, בשליחות אירגון
האומות המאוחדות, לארצות דרום־אמ־ריקה
כדי לפתח בהן, על סמך׳נסיונה
בארץ, את תעשיות־הבית המקומיות,
מה שלא מנע ממנה לעסוק כל אותו
זמן בעיסוקים ציבוריים, כולל הקמת
ברית בני־שם, אחר מילחמת־ששת־הימים,
לקירוב שני העמים בארץ.
גליון 1811 (17 במאי 1972), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF
אותם ריחות
הים הקרוב שאת מלייחותו נשמו, אותם
צלילים מעורבים של שני עמים החיים
זה בצד זה.
גליון 1672 (17 בספטמבר 1969), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
אש שינאה זו יכולה לגרום
עתה להתפוצצות חדשה בין שני העמים,
שהיחסים המתוחים שביניהם הגיעו בגלל
דרמסון
חולון
גליון 1768 (20 ביולי 1971), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF
.״
מ סו ר תיי ם,
אבל מוד רכי ם
ילדה מוסלמית:
סוהיר איברחים לפני שנים מספר,
כתלמידת כית־הספר התיכון ״טרה
סנטה״ .מאז, השתלבה בחברת שני
העמים המאכלסים את ארצה, מעריצה
את אום־כולתום — ואת יהורם גאון.
גליון 1637 (15 בינואר 1969), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF
מופה עבד־אל־מלק
מוגרכי, יפו
היטלד והערכים
שירות־דב עשיתם כשפירסמתם את הכתבה
״היטלר עוזר במצרים״ (העולם הזה
.)1633
אתם, שנלחמים כל הזמן ליצירת הבנה
בין שני העמים — הורסים את כל מה
שבניתם עד כה — על־ידי פירסום כתבה
מהסוג הזה.
גליון 2034 (25 באוגוסט 1976), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF
.״.לבוא בברית עם הערבים ולכרות
עימם אמנה למען) תחיית שני עמים
עתיקים, בעלי כישרונות ורבי־עמדות,
המשלימים זה את זה.״
נגד מאמר זה התקומם אז אביו של
ס.
גליון 1861 (1 במאי 1973), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF
והמלחמה, שוב
אינן משיגות את אותן התוצאות — בקרב
שני העמים.
צריך להקריב.
גליון 2618 (4 בנובמבר 1987), עמוד 24
טקסט · תמונה · PDF
#ז׳קטים — ארוכים(אורך אצבעות)
וצרים, כאילו עוטפים את הגוף
כעור שני, עם רוכסנים׳או הרבה כפתורים.
9ערב
— הרבה תחרה, שמלות
מפלרטטות, מחשופים עמוקים, היוצרים
מראה חושני מאוד.
גליון 1148 (30 בספטמבר 1959), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF
מתור תאור אט חברי הטובים, הננו שני עמים איטר תמיד
חייגו יחד בתקופות קודמות ואחר-כר נם-
רדנו. … לכו, הבה נלכה יחד,
ויכול היה לשפוט
כתף אל כתף, ובצעד אחד, למען הירוק
— אף הפקתם מסאחוות
שני העמים.
קנות כי אוהדי תנומוסד.
גליון 1079 (4 ביוני 1958), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF
מעולם לא ראה ג׳ורג׳ את עצמו כבן עם
עליון, שבא לשפוט בין שני עמים נחותים,
ואשר לא היה איכפת לו מה הם עושים
אחד לשני. … אם יהיה ערך כל שהוא להק־רבתי,
יהיה זה בכך שהיתה זו הקרבה
למען שני העמים היושבים בארץ זו, ולמען
יחדלו מלירות אח באחיו.״
האם אני שונאת את הארץ הזאת, או
את יושביה?
גליון 2636 (9 במרץ 1988), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF
שתי התקוממויות אלה, משני עברי המיתרס,
הן בשטחים והן בארץ, מתקבלות עתה, למרבה
הגיחוך, גם כסוג של דיאלוג בין שני העמים,
כסוג של הידברות גמגמנית המתנהלת בתנאים
של ״כמעט מילחמה״ מעל לראשיהם של הפוליטיקאים
המיקצועיים, קובעי המדיניות. … ומותר להאמין כי ברבות
הימים, בשוך הסערה, תיהפך קומוניקציה איומה
זו, בינינו ובין הפלסטינים, לבסיס של חיים
משותפים בין שני העמים בארץ.
גליון 2180 (13 ביוני 1979), עמוד 49
טקסט · תמונה · PDF
היהודים מצליחים לשמור על הבנות שלהם?
שני העמים סובלים. אחרי פיצוץ
הם יודעים עם מי הן מסתובבות? … שני העמים חיים רע.