גליון 2172 (17 באפריל 1979), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
בצמרת ה מנהיגות
המצרית, כמו גם בקרב חוגים
רחבים בעם המצרי, קיימת מודעות ברורה
לגבי התפקיד החשוב שמילא עיתון זה
בדרך להתפייסות בין שני העמים.
גליון 2430 (28 במרץ 1984), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF
קיווינו שהידידות בין
שני העמים תפרח בהדרגה.
גליון 2451 (22 באוגוסט 1984), עמוד 40
טקסט · תמונה · PDF
שני עמים
שהופכים לעם אחד
גליון 1772 (17 באוגוסט 1971), עמוד 22
טקסט · תמונה · PDF
מה דעתכם למשל על וילה הגובלת
עם ים בצד אחד, עם אקווה־ולווה בצד
שני — ועם הסחנה (הריקה מהמונים) בצד
שלישי?
גליון 2355 (20 באוקטובר 1982), עמוד 66
טקסט · תמונה · PDF
חלק מהצופים בחוץ טענו, שהסרט
מראה את המיסכנות של שני העמים,
אחרים אמרו שהסרט הזה שקול כנגד
הפגנה של 400 אלף האנשים שהפגינו
נגד מה שקרה בלבנון.״
ו ן 1א !
גליון 2545 (11 ביוני 1986), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
הכל
..דפק״ .כולם השלימו שבך
צריך להיות -סדר המוות
ברור שהפולנים והיהודים היו גם אז
שני עמים שונים. הפולנים מספרים על
מה שקרה לעם אחר.
גליון 1867 (13 ביוני 1973), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF
אלף שנים —.והנה לא עברו עדיין ,30 ובין שני העמים נוצרו שלום, נורמליזציה
ואף ידידות.
גליון 1845 (10 בינואר 1973), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF
לעומת זאת, ידוע כי סיגנון
העולם הזה קצת צבעוני יותר, ומבקש להדגיש דברים הקורים בין שני העמים.
גליון 1777 (22 בספטמבר 1971), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF
אולם האם לא ראש הממשלה עצמה
היא זו, שהיתר, ממניחות היסוד למשטר הקיים
בארץ — המשטר שיצר שני עמים
בארץ, המשטר הדוגל בעליונות האשכנזים,
ומקיים אפלייה וקיפוח?
גליון 1700 (1 באפריל 1970), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF
אלתרמן לא חשב על ארץ־ישראל של ,1970 אלא
על ארץ־ישראל של .1946 לא על ארץ ממשית, ובה שני
עמים, השוכנת בצל טילים ועל פתח תקופה אטומית.
גליון 651 (13 באפריל 1950), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF
המלח מה, אן על גבול המדבר של עזה נפגשים
צלום: ק או פ מן
מוכתרי שני העמים לפגישות ידידותיות.
גליון 812 (14 במאי 1953), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF
אולם המגע האישי, התרבותי וה חברתי
הפשוט, שהוא הגשר בין שני העמים,
ושבלעדיו אין כל טעם לדיבורים הרמים —
מגע זה לא היה קיים מעולם.
… מי שסבור כי אין עתיד למדינה בלי
.מגע הדוק בין שני העמים, וכי עיכול ה מיעוט
הערבי בגוף המדינה הוא חיוני,
עליו להבין כי הבעיה מתחילה בביתו.
גליון 1102 (12 בנובמבר 1958), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF
כששאלתי
אותו מה דעתו שהיהודים והערבים יבירו
היטב אלה את אלה ובזה ישימו קץ להס־תנרותם
של שני העמים, הוא אמר שאי:
לו פנאי לעסק הזהוהוא יחשוב על ו בעתיד.
… הוא
השיב :״באמת אתם עושים קפה מצוין.״
מקרה זה, המראה את דלות ידיעותיהם
של היהודים כלפי הערבים, הוא אחד מרבים•
עובדה זו מראה שכל עוד יש יהודים
רבים הרואים בערבים נטע זר, שאי־אפשר
להתחבר עמו, מצומצמת היא התקווה להתקרבות
שני העמים.
גליון 1567 (13 בספטמבר 1967), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
כמי שעבד במשך שנים
עם האינטליג׳נס, דגל בנאמנות לקו הבריטי
במרחב. … הצהרתו של שחאדה, ותמיכת חבריו, היא הצעד המעודד
הראשון בכיוון לפתרון האחד הבא בחשבון: פדרציה של
שני העמים בארצם המשותפת.
גליון 1486 (23 בפברואר 1966), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF
מי
מעוניין לסכל כל ידידות בין שני העמים
בארץ?
גליון 2311 (16 בדצמבר 1981), עמוד 72
טקסט · תמונה · PDF
לכן צריך לעשות כל מאמץ כדי
להגיע להבנה בין שני העמים.
גליון 1623 (9 באוקטובר 1968), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF
ואשר לפיתרון הסיכסוך, הרי
חותרים אנו להכרה הדדית בזכויות הלאומיות
החוקיות של שני העמים, לסילוק כל
הבעיות השנויות במחלוקת אך־ורק באמצעי
שלום, בדרך משא־ומתן, בדרך הסכם
הדדי, ובמטרה להשיג שלום יציב וצודק.
גליון 1615 (14 באוגוסט 1968), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF
זהו סיפור
מעורר צמרמורת, המסמל את הטראגדיה של
שני העמים החיים בארץ הזאת, שונאים זד,
את זה — כשרק כמר, סמלים פורמאליים
מונעים את המעבר מצד אחד של המיתרם
לצידו השני.
גליון 1084 (9 ביולי 1958), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
תחילה
ישבו בני שני העמים בנפרד, אולם לאחר מכן קיבצו אותם המארגנים בקבוצות מעורבות,
ות על כל הבעיות העומדות ברומו של עולם הנוער — .ננגמאל עבד אל־נאצר ויעד לאופנת שמלת השק.
גליון 1053 (8 בדצמבר 1957), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
ישבתי עם איש
זה זמן ממושך לקבלת חומר, שוחחתי עם אנשים אחרים שהזדמנו לאותו מקום, וקבעתי
פגישה ליום שני עם עתונאי צרפתי השוהה בארץ ואשר חיבר תסריט לסרט צרפתי־ישראלי
העומד להיות מופק בקרוב.
גליון 1049 (13 בנובמבר 1957), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF
במרכז עומדים שני מצרים, חבושי כומתות, אשר השמאלי ביניהם
שלוב זרוע עם רב־טוראי סורי, לאות אחווה וידידות בין שני העמים.
גליון 1303 (29 באוגוסט 1962), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF
ברגע שני, עם חיוך קונדסי
בזוויות העיניים, צחוק מתגלגל והבעה של
״עוד רגע הולך לקרות כאן משהו שמח,״
היא נראית השובבה של הרחוב, שאפשר
היא באה אז כחלוצה, חניכה נלהבת של
תנועת השומר־הצעיר בצ׳ילי, שהחליטה
לצאת להגשמה.
גליון 2206 (12 בדצמבר 1979), עמוד 38
טקסט · תמונה · PDF
״היה ברור-לי שאני, באופן אישי,
תה דיכוי מתמיד, כריית תד,ום-איבה בין
ישראלים לפלסטינים — בין נוער ישראלי
לנוער פלסטיני, וחיסול סיכויי השלום בין
שני העמים !
גליון 2443 (27 ביוני 1984), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF
ראשי־הרשימה מיעארי(יושב) ום לד (נואם)
הנאומים שודרו ברמקול לרחוב
שלטים בשתי השפות, שקראו לשלום
בין שני העמים, לשלום בין שתי
המדינות, ולשוויון לכל אזרחי המדינה
— יהודים וערבים.
גליון 2453 (5 בספטמבר 1984), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF
הפאשיזם ובזכות דו־קיום בין שני
העמים. האווירה היתה נעימה.