חיפוש: נאצים | נאציזם
נמצאו 4,855 תוצאות (מציג 101 עד 125)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1850 (14 בפברואר 1973), עמוד 14
הלילה, אשר זכה לכינוי ליל הבדולח, הואר באש התבערה של אלפי בתי־כנסת יהודיים ברחבי גרמניה, שהועלו באש על־ידי הנאצים. … הוא יכול היה להופיע בהיסטוריה האנושית, רק משום שבמשך חמש שנים קודם לכן, התרגלה האומה הגרמנית לבלוע במנות קטנות ובלתי מפחידות התעללות נאצית ביהודים. … קלגסיו של הרב כהנא אימצו לעצמם לא רק את התורה הנאצית הגזענית — אלא גם את השיטות הברוטאליות של הנאציזם.
גליון 2299 (23 בספטמבר 1981), עמוד 51
לפיד פסל את הכתבה לשידור בכלל, בטענה כי זה בלתי-אפשרי להציג את חיילי צה״ל ״כקלגסים נאציים״ .לדבריו :״הכתבה לא היתר, טובה, והיתה בלתי-ניתנת לתיקון. … הוא מבזה את מעמדה של הנהלת המחלקה.״ ראש־השולחן לעניעי המרחב, אהוד יערי ז ״עניין הנאצים זה לא ארגומנט שניתן להתווכח בו עם לפיד.״ הכתב המסקר את השטחים המוחזקים, רפיק חלבי :״השימוש שבו השתמש לפיד שיקולי מבט ההתמודדות העקרונית, המתנהלת בימים אלה מדי יום בישיבות־הבוקר של מבט בין הכתבים ובין עורך מבט, מיכה לימור, נמשכת במישנודעוז. … הכתבה אינה מרמזת על נאציזם בצה״ל.
גליון 2160 (24 בינואר 1979), עמוד 14
לביסוס טיעונם זה הם מצביעים על כן, שבתעודות הנאציות השונות לא מדובר על השמדה, אלא על ״הגירה״ ,״פינוי״ ,״דחיקה״ ,״ניקוי״ וכו׳• אומנם, הנאצים השתמשו בביטויים אלה ואחרים, אך אלה היו מילות- צופן ואמצעי הסוואה וטישטוש להשמדה. … הניאו-נאצים יקפצו על התיז. … אחד מטיעוני״המפתח של סיפ- רות ניאו-נאצית זו, הוא: היטלר והנהגת הרייך השלישי לא רצו בהשמדת היהודים, אלא בהגירתם.
גליון 729 (18 באוקטובר 1951), עמוד 3
— גרמניה מתהלכת כיום מעשיה משעשעת: ^ * אז ר ח גרמני נכנם לאחד מ״בתי המשפט בשעתו על־ידי הממשלה הגרמנית כדי להעניש נאצים. ״אני מבקש לטהר אותי,״ אמר לפקיד. … ״ ״העבר שלי באמת בסדר,״ נאנח הגרמני ,״הפכתי לנאצי רק עכשיו...״ ״היטלר צדק! … לא יהיה זה, כנראה, רייך נאצי — אף כי קמה, בינתיים, תנועה נאצית חדשה.
גליון 2028 (14 ביולי 1976), עמוד 44
הגיחוך שבנאציזם. להיות או לא להיות הוא סאטירה פראית ומטורפת על נאצים ועל כיבוש פולין, וקולות רבים קמו נגדה ב ,1942-בטענה שאין כל דבר מצחיק במה שהתרחש באותה תקופה במיז- רח־אירופה. … אין ספק שכל מי שיראה אותו היום, גם הוא יצחק, למרות שאותה תחושת מבוכה, למראה הגיחוך ש* בנאצים, עשוייה להתלוות גם הפעם לעליצות הכללית.
גליון 1220 (8 בפברואר 1961), עמוד 21
מגמתו היא אחת: להציג את טענותיהם של הנאצים להצדקת מעשיהם, מול המעשים שעשו במציאות, כדי להמחיש בפני הצופה את הסכנה בנאציזם ובתנועות דומות. … ההקבלה הטובה ביותר היא זו בין צילום הסצינה בו טוען אחד הנאשמים כי אינו זוכה למשפט הוגן, לבין צילום סצינה ממש׳ פטם של המתנקשים בהיטלר בבית־משפט נאצי, המהווה דוגמה של משפט נאצי הוגן. … הגירסה הגרמנית היא מאופקת יותר, מדגישה את סבלו של העם הגרמני משלטון הנאצים.
גליון 1360 (1 באוקטובר 1963), עמוד 5
עובדות אלה מצטרפות לבתב־אישום נורא. מלכד הנאצים עצמם, אולי אין אדם כדור־השואה הנושא באחריות בבדה יותר לגדול הפשעים של המאה. … באותה שנה עצמה חדלה התנועה הנאצית מהיות מפלגה מקומית של מינכן והסביבה, החלה בהסתערות שלה על גרמניה כולה. … כאשר התמנה, בשנת , 1930 למזכיר־המדינה (כלומר: ראש־הממשלה) של הוואתיקאן, כבר ידע היטב מהי דמותה ומהי מטרתה של המיפלצת הנאצית.
גליון 2308 (25 בנובמבר 1981), עמוד 27
המישטרה הפוליטית של הגנרלים אינה נופלת בכושר המצאתה מהגסטאפו הנאצי או מהסאוואק של השאה האיראני. … ״בדעתנו לגייס את כל הנוצרים למסע־צלב חדש למען שוויון בין כל הגזעים וחיסול האפליה הגיזעית בדרום־אפריקה.״ וייד אינו חבר באינטרנציונאל הסוציאליסטי, כמו ח״כ ירוחם משל, למשל״ חברות הסתדרותיות רבות, בכללן חברת כור, עובדות בדרום־אפריקה, מעסיקות פועלים שחורים בתנאי ניצול, ונותנות מזכ״ל ההסתדרות משל דוגמה מהכנסיות בכן יד למיבצר האחרון של נאציזם אדיאולוגי בעולם של שנות ה־80׳.
גליון 2476 (13 בפברואר 1985), עמוד 32
חנה שיגולה, כוכבת־הקולנוע הגרמנית, מסבות על יחסה לנאציזם ולישואר, על הסיפורים שסיפרה לה אמה בילדותה על הנעשה באושווי׳ן, על חייה בפאריס לצד אהוב ליבה, יחסיה עם באסבינדד והשחקנית האיטלקיה אורנלה מוטי ואהדתה לירוקים ״כששיחקתי אשה המאוהבת באשה אחרת בסרט ׳העתיד הוא אשה׳ ,ידעתי שיפיצו שמועות! … ״ ״בבת הדור שאחרי הנאצי!
גליון 1232 (26 באפריל 1961), עמוד 2
אם שמעת השבוע את קולו של אייבמן בוקע מן המקלט, אם עקבת אחרי הדברים המזעזעים שהושמעו באולם בית־המשפט -אין ספק בי רצונך לחדור אל סודות התעלומה הנאצית, להכין את מהות הנאציזם, את דרך עלייתו לשלטון, את המאבקים שהתנהלו מאחורי הקלעים של מישטרו. … מטרתו לדרבן את הקורא הישראלי האינטליגנטי למחשבה עצמית על הנאציזם — בעבר, בהווה ובעתיד.
גליון 2513 (30 באוקטובר 1985), עמוד 3
בניתוחו את הנאציזם היהודי, מונה אבנרי כמה ממקורותיו (העולם הזה .)16.10 מקור אחד בולט מאוד בהיעדרו בניתוח זה: השוביניזם הזיכרי. הנאצים הגרמנים, כשעלו לשילטון, מיהרו להתחשבן עם הנשים: זכויותיהן ניטלו מהן, נאסר עליהן לשמש בתפקידים ציבוריים, נעשתה הפרדה בין נערים לנערות בתנועות הנוער, והנערות חונכו לביתיות וציות לגברים. … הנסיונות להבין את תופעות הנאציזם ייכשלו כל עוד נתעלם מן הערכים המטופחים בחברה, אותם ערכים הנחשבים גבריים.
גליון 1289 (23 במאי 1962), עמוד 9
גם היטדר 7א אשם ך* פר כזה, בתוספת דברי ההשמצה ^ והגילויים של הרב גולדשטיין, מצאו אוזן קשבת בפינה אחת של הבמה הגרמנית: בפינה הימנית החשוכה, בה מתגבשים הניו־נאצים. … כמו כל הניאו־נאצים בגרמניה, הוא מעלה על נס את המלחמה בקומוניזם ורומז כי אדולף היטלר היה גאון הדור, שניסה לאחד את המערב במל־חמת־קודש נגד הנחשול הבולשביקי. … וכך זכתה גרמניה למחזה מפתיע: לפני שנתיים, כאשר גל ציורי צלב־הקרם הגיע לשיא סנסציוני, יצא רב יהודי בעתון ניאו־נאצי, להתקפת־מחץ על המנהיגים היהודיים, שהזהירו בפני תחיית הנאציזם בגרמניה.