גליון 2717 (27 בספטמבר 1989), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF
שוב אידיאולוגיה לא יכלה לעמוד
עוד מול האידיאלים של חרות האדם
וחרות העם — לא הקומוניזם, לא
האפרטהייד, לא שרידי הפאשיזם,
לא החומייניזם, לא הלאומנות הדתית
של גוש-אמונים ודומיו בישראל.
גליון 2615 (13 באוקטובר 1987), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF
אנשי
גוש־אמונים, שנהנו רבות מתרו־מותיו,
אינם יודעים על ביקורו
הנוכחי בארץ.
גליון 2307 (18 בנובמבר 1981), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
התדמית הנוקשה של
הממשלה נועדה למנוע בעד המתנחלים ואנשי
גוש־אמונים ללכד את מחנה ארץ־ישראל השלמה
נגד הממשלה.
גליון 2044 (3 בנובמבר 1976), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
רגליים חולות
בגליון ראש־השנה, בכתבה על גוש־אמו־נים,
נכתב כי המנהיג הרוחני •של גוש־אמונים,
הרב צבי יהודה הכהן קוק, סובל
ממחלת־רגליים קשה.
גליון 2503 (21 באוגוסט 1985), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
אז ביצעו אנשי גוש־אמונים
את ההתנחלות הבלתי־חוקית הראשונה
הגדולה בסבסטיה.
גליון 2326 (31 במרץ 1982), עמוד 67
טקסט · תמונה · PDF
הם עשויים להעניק השלכות קיו מיות
על בעיותיה של ישראל, בימים טרו פים
אלה, שבהם מנסים אנשי גוש אמונים
להחזיר את החברה הישראלית אל
השלבים הפרה־היסטוריים שלה.
ע תי ד
החורף השישי
חוקר לורנץ
מקופים לגוש־אמונים
תורת הטריטוריות שלו: תורה אשר
הנחת היסוד שלו היא פיתוח של רפלכ־סים
מותנים של כל בעל חיים לטרי טוריות
הטבעיות שלו.
גליון 2096 (2 בנובמבר 1977), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
דן יהב, תל־אביב
סיירת אמונים
הרעיון להקים סיירת של גוש־אמיונים
במישמר־הגט׳ל דווקא נראה1לי. … כדאי היה
לבדוק אם אנשי יחידת מישמר־הגביול
שיל גיוש־אמיונים ׳ביחברוון שירתו קודם ב־צד,״ל,
או ישמא זד,ם מופנים להגן רק על
׳אנשיהם ולא על סל ישראל.
גליון 2014 (6 באפריל 1976), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
קביעתה הבלתי־מעורערת של הזיקה הלאומית,
קובעת במפורש את החלוקה הצודקת של הזכויות
השוות והמקבילות לבני שני העמים: שתי מדינות
בארץ־ישראל ן זיקה הדדית בין אזרחי המדינות לבין
בני-עמם ברחבי העולם ן זיקה הדדית בין הערבים במדי
נת־ישראל
לפלסטינים בפלסטין לבין היהודים בפלסטין
(אם אנשי גוש-אמונים יבחרו להישאר בחתנחלויותיהם
בגולה) לבין היהודים במדינת־ישראל.
… תנועה ציונית שכזו תציב סכר לסחף
הלאומני-דתי, שהמימסד היהודי סוחף בזירמו את
התנועה הציונית כולה ואת העם היהודי בפזורותיו,
אל הזרם הימני הגואה של הממשלה הנכנעת לגוש-
אמונים ולתנועת ארץ־ישראל־השלמה.
גליון 2449 (8 באוגוסט 1984), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
לא לחינם אמר עמום עוז בשעתו כי הוא חצוי בין
גוש־אמונים ושלום עכשיו. יתכן שרצה לומר כי
השכל שלו בשלום עכשיו, אך ליבו בגוש־אמונים.
גליון 2357 (3 בנובמבר 1982), עמוד 72
טקסט · תמונה · PDF
בעין־השופט ראיינתי את בני קצובר
מגוש־אמונים, כי יש שתי אפשרויות: או
מילחמת־אחים בין גוש־אמונים ושלום-
עכשיו, או מניעת המילחמה, אם נדבר.
גליון 2254 (12 בנובמבר 1980), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
:שר אריאל שרץ ואיש גוש־אמונים צכי פלונים
מי נזדליף 7מי פוגע7
תל־אביב־קהיד ה לו!
גליון 2314 (6 בינואר 1982), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF
הוא נהג
לשרבב לניסוח החדשות את דיעותיו הימניות הקיצוניות,
ובעת ביקורו של הנרי קיסינג׳ר בארץ לרגל הסכם
ההפרדה, חשדו בנאור שהביא לידיעת אנשי גוש אמונים,
שרצו להפגין נגד קיסינג׳ר, מידע על תנועותיו.
גליון 2323 (10 במרץ 1982), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
רפלד הוא מאנשי זבולון המר, ומקורב
לאנשי גוש־אמונים. בכך תושלם השתלטות המפד״ל
על מישרד־החינוך.
גליון 2080 (13 ביולי 1977), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
נ ס נו ם שר סתמי
מיריחמות ׳שיראו
£שבשבח־הווח
שהייה חמיו במקום
שנדא והיות
הסונר
שהצדיק ב״ודען
את הזוועות
שר סטארן
* האיש שאמו
ער חוות אב
אבות הטומאה״
* האיש שהקים
את..המאניה
ה שמארית־
׳הית ירה באוץ
* הוא אמו
שאורי צב
גרינברג נאש׳ם ט
וגישק אותו ברחוב
משה שמיר בהתנחלות גוש־אמונים
מפיסנת ״ביתניה׳ * ומצאו את דרכם
האידיאולוגית בסינתזה הפוליטית של
ציונות ומארכסיזם.
גליון 2021 (26 במאי 1976), עמוד 60
טקסט · תמונה · PDF
למאבק על פיסו שד
התייר האמריקאי
הגוסע דישראד
אלה שייסעו בקיץ הקרוב לישראל, מאר־צות־הברית,
כדי להשתתף בהפגנות גוש-
אמונים או סתם לביקור מישפחתי, יובלו
לבחור בין שלרש תוכניות־תיור, שמיש־רדי־הנסיעות
הרבים בבעלות יהודית ויש ראלית,
מתחרים עתה על מכירתן לציבור
המעוניינים :
מאוזן :
000000000(000000
בסיטונות
• שמלות הריון
• מכנסי הריון
• טוניקות הריון
• חליפות הריון
כ הן
מודל
תל־אביב, רח׳ נחלת בנימין ,4
קומה ב׳ ,דרך החצר
פתוח ברציפות עד
שעה 6בערב
להזמנות ע׳יי סוכן: טל ,56344 .ת״א
(המשך מעמוד )55
רים גלגלי המזלות וסימונים משונים, הנהירים
רק למביני הרזים.
גליון 2038 (22 בספטמבר 1976), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF
האיש שניקז את כל היובלים האלה לזרם אחד של
לאומנות דתית יהודית מודרנית היה האיש שרוחו מרחפת
עתה על גוש־אמונים, דרך ספריו ובאמצעות בנו הקשיש :
הרב אברהם יצחק קוק, שבא מליטה ויסד בארץ את הרבנות
הראשית.
גליון 2143 (27 בספטמבר 1978), עמוד 65
טקסט · תמונה · PDF
הקיבוץ המאוחד מתייצב לימין
גוש־אמונים.
גליון 2328 (12 באפריל 1982), עמוד 72
טקסט · תמונה · PDF
לרבים היה ברור ש התנהגותם
האלימה של המתנחלים של
גוש־אמונים כלפי הפלסטינים ברחבי ה גדה
המערבית, לא תפסח גם על הר הבית.
גליון 2278 (29 באפריל 1981), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF
התהליך שהוביל להפיכת המימשל הצבאי
לזרוע מבצעת של הרב לווינגר ואנשיו,
חברי גוש־אמונים ותנועת כך של הרב
כהנא, היה ארוך ואיטי, אך עתה כבר
אין ספק בתוצאותיו.
גליון 2325 (24 במרץ 1982), עמוד 52
טקסט · תמונה · PDF
״קודם כל,
שתדעו שאני לא מהרב כהנא. אני גוש
אמונים,״ היא מסבירה לנו, ומדברת בשם
השם על ארץ־ישראל.
גליון 2407 (19 באוקטובר 1983), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
הוא
התנגד להסדרים החלקיים עם המצרים
ופעל להגדלת ההתנחלויות היהודיות
בגדה, שהחלו לצמוח בהמוניהן, תוך
עבודת נמלים של גוש־אמונים.
גליון 2131 (5 ביולי 1978), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF
אפילו מפגיני גוש־אמונים
חלקו לו כבוד״שבצעקה, כאילו
היה הנרי קיסינג׳ר שני, מעין ץ 0כ^-1זס(
נוצרי.
גליון 2218 (5 במרץ 1980), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
יישוב יהודים בחברון יסמל יותר
מכל את הרצון של אנשי גוש־אמונים
וקריית־ארבע לפגוע באוטונומיה,
לקעקע את סיכויי ה שלום,
להעלות את הסיכסוך היש-
״הבימה 73 הוציא מצרה ;
)76 זמם; )77 צמח לתעשיית
סיבים; )79 רב, אמורא; )80
רקבון ; )82 מרחק (לפי פרסות);
)84 צמר־גפן!
גליון 2100 (30 בנובמבר 1977), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF
נערכה מגבית בין יושבי ה קפה,
שבעליו מרדכי קום,
נמנה על אנשי גוש אמונים,
ואילו לקוחותיו הם ברובם אנ שי
שמאל.
גליון 2411 (16 בנובמבר 1983), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
מדיטציה בגוש אמונים
קבוצת עושי־מדיטציה, שנדחו על־ידי
התנועה הקיבוצית, פנו לגוש־אמונים
בבקשה להתנחל בהתנחלות משלהם
בגדה המערבית.