גליון 1451 (30 ביוני 1965), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF
לח״י לוועדת החקירה של
או״ ם לעדין ארץ־ישראל, בשנת •1947
״הדחיפה להתפתחות זו ניתנה ללא ספק
בחו רף ,1945 כאשר בעת מישפטם של
אליהו חכים ואליהו בית־צורי בבית הדין
הצבאי המצרי היתר, אהדת מצריים כולה
,״,נד ללוחמי לח״י השבויים, והפגנות
-״ל ססודנסים י ״ י
מצרי — התקיימו בחוצות קאהיי• י ״
לאחר שהשניים נדונו למיתה, התארגנו
הפגנות, שבד׳ז נישאו כתובות ;לן ׳ ^ומדד
אין להטיל ספק בכך, שפעולתם של
שני אליהו, הופעתם ועמידתם, עוררו את
קינא תם של חו ד צעירים בקרב העם
המצרי, וזירזו אותם לפעולה״
* אותה שעה עצמה נוסח לראשונה רעיון
המרחב השמי בחוברת מטעם תנוע׳ץ
״ארץ־ישראל הצעירה״ (קבוצת במאבק),
בחתימת אודי אבנרי.
גליון 781 (16 באוקטובר 1952), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF
אני אנו, ציוני אמריקה, רואים את
עבודתנו למען ישראל כפילנטרופיה
אמר הד״ר מילר (הבוקר)
יגאל ארנון, ירושלים
האמת הערומה 1
דרכי־וויי
כ בו ד למ ת
משפחת סאעט עלתה ארצה מעיראק עוד
לפני שהחלו העננים הכבדים להקדיר את^ ברמת הסאעטים בחירת המרחב.
שמי
גליון 1044 (7 באוקטובר 1957), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
אך בן־הדד מלך ארם, יחד עם אחאב מלך ישראל ו־ 12 גרורים,
מוגרו בקרב של קרקר, בשנת .853 למרות שקיעתה המדינית,
הגיעה ארם לנצחון תרבותי, שהטביע את חותמו על המרחב
השמי כולו, גרם להנהגת האלף־בית ברחבי המרחב.
גליון 1092 (3 בספטמבר 1958), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF
ההפוכה: הפיכת
ישראל למדינת־שותפות של הרוב העברי
והמעוט הערבי,יצירת פדרציה ארצישראלית
וליכוד המרחב השמי.
גליון 916 (5 במאי 1955), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF
בניגוד לניהרו, הדואג לקולות המוסלמים
בארצו והמשתדל לקנות אה קולות הערבים
באו״ם למדיניותו, חופשי או נו ממשוא־פנים
בבעיות המרחב השמי.
גליון 2354 (13 באוקטובר 1982), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
בעמודי במאבק נולד הרעיון
של ״המרחב השמי,״ והועלה לראשונה הצורך של האומה
העברית החדשה ״להשתלב?
גליון 2706 (12 ביולי 1989), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF
אילו אפשר היה, היו רבים אצלנו מציעים לנסר את ישראל
ממפת המרחב השמי ולגרור אותה בים למקום אחר.
גליון 2589 (13 באפריל 1987), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF
באמצע שנות ה־ 40 טבעתי את המושג
״המרחב השמי״ (או, בקיצור,
״המרחב״) .הצעתי כי התנועה הלאומית
העברית תושיט את ידה לתנועה
הלאומית הערבית במאבק לגירוש
האימפריות ולהקמת איחוד — מדיני,
תרבותי, כלכלי וצבאי — של מדינות
משוחררות, ממארוקו ועד איראן, מתורכיה
ועד אתיופיה, שבו נמלא אנחנו
תפקיד מרכזי.
גליון 1985 (17 בספטמבר 1975), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF
לפי תפיסתנו: הצטרפות מדינת־ישראל, כמדינה רי בונית
ועצמאית, לאירגון איזורי כולל של המרחב המשו תף
(״המרחב השמי״) .אירגון זה יכול לכלול תיאום
מדיני, ביטחוני, כלכלי ותרבותי, על פי הדגמים של
השוק־האירופי־המשותף, הפרלמנט האירופי וכר.
גליון 1327 (13 בפברואר 1963), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF
כאלה ישנם בכל ארצות המרחב השמי, כאלה ישנם גם
אצלנו.
גליון 2147 (25 באוקטובר 1978), עמוד 36
טקסט · תמונה · PDF
טבעתי סיסמה זו לראשונה
בחוברת שפירסמתי ערב מילחמת־העצמאות, מילחמה או שלום
במרחב השמי).
אך האחראים למחדל היסטורי זה אינם מתביישים. … ך משך 30 שנה ויותר, לא היתד, כפירה חמורה יותר מזו
* י הטמונה בשלוש המילים ״השתלבות־במרחב השמי״( .אני
— 3 6וווו !
גליון 2544 (4 ביוני 1986), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
על־ידי שינוי צורת העננים, הפכה הציפור למפת־ענק של
<זורי <זב1רי
המרחב השמי.
גליון 1172 (9 במרץ 1960), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF
אבל
הוא טועה•
״מה כל העניו הזה של המרחב השמי?
גליון 2680 (11 בינואר 1989), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF
הערב היה בסימן מוסיקה מיזרחית,
כדי שיידע כל עם ישראל, שפנינה
רוזנבלום השתלבה במרחב השמי.
גליון 1464 (29 בספטמבר 1965), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF
מה ליצחק רפאל, עסקן
המפד״ל, גיבור משפט השוחד, לדו־השבו־עון
אתגר, המטיף לשוויון בין עברים ו ערבים
ולהשתלבות במרחב השמי?
גליון 1308 (3 באוקטובר 1962), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF
אין הוא טרפה, למשל, מרעיון ההשתלבות
במרחב השמי, נם כשהוכח בעליל
שאין לו כל אחיזה במציאות שלנו ,.הוצפתו
ההולכת ונרלה של עבר אל־נאצר, הבוז ש־רוחשות
לנו מדינות אפיה על אה היקקנות
המפורסמת שלנו, יחסה העוייז של אלג׳יריהעוד בטרם ליקקה פצעיה ופרשת ג׳אקארטה
— הם כמה מן הסיבות לכישלון הרעיון
הזה.
גליון 2239 (30 ביולי 1980), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF
,מארוקו שוכנת בקצה
המערבי של המרחב השמי, וקאזאבלנקה נמצאת ממערב
ללונדון.
גליון 825 (13 באוגוסט 1953), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF
הוא היה עתיד להיות למושג — מושג
המסמל את הסינטזה המושלמת של סגנון
ישראלי מקורי לחלוטין ושל תחושת־החיים
של המרחב השמי.
גליון 1087 (30 ביולי 1958), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF
בשבוע שעבר נכנם לזירה הציבורית גורם
רעיוני חדש, הקורא לעצמו ״הפעולה השמית״
(ראה במדינה) .את דעתו על המצב
הנוכחי במרחב השמי ניסח במודעה, אותה
מסר לפרסום בתשלום בחמישה עתונים:
העולם הזה, הארץ, ג׳רוסלס פוסט, ידיעות
אחרונות ומעריב. … אם
הרעיונות מעניינים ומעוררים למחשבה, סופם
להגיע לידיעת כל אדם בישראל, ולידי
כל דיפלומט ועורך בחוץ־לארץ, המתעניין
בנעשה במרחב השמי.
אולם נסיון מסוג זה להשתיק דעות,
סופו להתנקם בבעליו.
גליון 2404 (27 בספטמבר 1983), עמוד 61
טקסט · תמונה · PDF
בשנות ה־ 40 הראשונות — זאת יש לזכור — היה המרחב
השמי מאוחד בפעם הראשונה והאחרונה בעת החדשה.
גליון 2274 (1 באפריל 1981), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF
לשם כך יצרתי את המושג ״המרחב השמי״.
רטוש שלל את הציונות מכל וכל.
גליון 2547 (23 ביוני 1986), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF
(לפי ההגיון הזה צריכים לגרש את הערבים מכל המרחב השמי.
בוודאי יש לגרש את השיעים מלבנון ואת המצרים ממצריים.
גליון 1749 (10 במרץ 1971), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF
ואם נסתכל אחורנית, נראה שהפוליטיקה
של הממשלה הישראלית (הציונית) מכוונת
״לייהד״ את כל מיכלול שטח ארץ־ישראל
(נצרת עילית, ירושלים העתיקה, סיני) .זאת
הפוליטיקה של ה־ 11(11מ1.000נ 111
לישראל אין מקום במרחב השמי עם אידיאולוגיה
של עלייה מאסיבית.
גליון 1351 (31 ביולי 1963), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF
לחמת*הכודדיפ היא, ברגע זה, התופעה החשובה ביותר במרחב השמי כולו.
גליון 1033 (31 ביולי 1957), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF
אלמוגי ג׳
השביתה (ראה להלן) ,רעיון האבוקאציה של
גלויות שלמות, השתלבות ישראל במערכת
המערב (ואי־השתלבוית במרחב השמי) —
כל אלה הם חלקים בלתי־נפרדים מתורת
ז׳בוטינסקי, להם התנגד ביג׳י במשך עשרות
בשנים בחריפות ארסית, ואימצם לעצמו
ברגע שז׳בוטינסקי הורד אלי קבר.